風(fēng)流軍師的后記

    大唐風(fēng)流軍師結(jié)束了，本來不想再說什么，因?yàn)榫褪钦f了，自己也不敢保證做到。可是看到下面的評(píng)論，思之再三，還是啰嗦幾句吧！

    一來給這本書畫一個(gè)句號(hào)，另外也給新書做一下廣告。究竟有沒有用，不得而知。二來也想給這幾年一直跟著我的書的朋友一個(gè)解釋，希望能諒解。

    有朋友說我一貫的閃電結(jié)束，其實(shí)還是原來的原因?？催^我的書的人都能看出來，無(wú)論是抗戰(zhàn)的還是歷史的，基本都是遵循著歷史的脈絡(luò)和時(shí)間去寫，所以時(shí)間跨度太大，就不能再寫下去了。

    能看歷史小說和軍事小說的，基本都是有一定歷史知識(shí)和軍事常識(shí)的人，他們都愿意在歷史的經(jīng)過中，去看歷史變遷。從中發(fā)現(xiàn)一些歷史的遺憾和更多的假如。

    愿望都是美好的，希望是人人需要的，也是人類憧憬的。穿越小說之所以盛行，可能就是這個(gè)原因。每個(gè)人都希望歷史重演，都希望不留下那么多遺憾。

    這也就是我的書都是穿越的原因。有些資深的作家和編輯都說過，既然都是編故事，為什么不些真實(shí)的？穿越歷史書很難出版。穿越抗戰(zhàn)書更是不可能出版，也沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入影視圈。

    可惜，我沒有那個(gè)水平，也不愿意去寫那樣的書，沒有歷史根據(jù)，就是憑著想象去編故事。編一些讓你看著臉紅，自己都不好意思寫下去的書。

    就像大唐軍師這本書，其實(shí)后面很多內(nèi)容都沒有寫，也有很多線索沒有交代清楚。但暫時(shí)沒有考慮好構(gòu)思，而也就不打算胡編下去（或許有一天有了靈感，構(gòu)思好了，會(huì)寫續(xù)篇）。

    歷史已經(jīng)在李彥這里改變，大唐不再是原來的大唐，所以今后一切都會(huì)改變，武則天也不會(huì)是原來的武媚娘。

    想一下，她想篡權(quán)，李承乾，李泰，李麗質(zhì)都不會(huì)干，還有李書同，李敏和李錦兒，這么多的力量看著她一個(gè)，她什么過分的舉動(dòng)也不敢有？

    有李彥在，她可以說了算，可以管事，但絕對(duì)不敢篡位。不敢迫害李家子孫，更不敢大興冤獄，也不敢重用酷吏，更不敢yin亂后宮，因?yàn)樘嗟牧α靠粗亍?/br>
    以李彥的思想，不可能反對(duì)她主政，可還是要控制在一定的范圍內(nèi)，不能超出常規(guī)，所以她注定不會(huì)有武周天下。既然這樣，也就沒什么可寫的精彩篇章。想繼續(xù)寫下去，就只能完全編造，構(gòu)建一個(gè)我自己的世界地緣政治格局。

    可是熱兵器的出現(xiàn)，科技的發(fā)展，再有戰(zhàn)爭(zhēng)就是殘酷的。而大唐周圍都是漢文化為主體的國(guó)家和地區(qū)，作戰(zhàn)還有意義嗎？

    盡管有再多的資料，有再多的題材和內(nèi)容，我不會(huì)去寫內(nèi)戰(zhàn)的書，雖然我承認(rèn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，也是正確的，但國(guó)家內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)，不是讓人愉快的事，沒有必要去大寫特寫。

    我不否認(rèn)，在我的內(nèi)心里有點(diǎn)民族主義思想，但還達(dá)不到種族主義的地步。國(guó)家和民族之間的關(guān)系，我已經(jīng)在書中闡述了我的觀點(diǎn)。

    這一點(diǎn)無(wú)論在什么時(shí)代，什么地方我都是這樣認(rèn)為的。每個(gè)國(guó)家都是多民族構(gòu)成的，特別是聯(lián)邦制度，共和制度的國(guó)家?？墒敲褡逭?，中國(guó)有些地方是需要改革的。

    當(dāng)時(shí)新中國(guó)建立，為了達(dá)到民族統(tǒng)一，國(guó)家團(tuán)結(jié)，給些優(yōu)惠政策是可以理解的，但建國(guó)已經(jīng)六七十年，民族政策也要與時(shí)俱進(jìn)，這也是符合馬克思主義原則的。不管是什么民族，都是中國(guó)的公民，應(yīng)該是平等，沒有高低之分。

    我不主張大漢民族至上，但是也不主張少數(shù)民族高人一等。地區(qū)自治，不等于民族自治，民權(quán)不等于民族權(quán)。既然說法律面前人人平等，那就不能因?yàn)槊褡宸N族而有區(qū)分。幫助落后地區(qū)，幫助邊遠(yuǎn)地區(qū)這是正確的，但不應(yīng)該有民族之分。

    達(dá)則兼濟(jì)天下，退而獨(dú)善其身，這是自己能做的，寫書不是想學(xué)魯迅，也沒把自己當(dāng)成思想道德的傳播者。一本書讀的點(diǎn)擊最多不過百萬(wàn)，訂閱的，也就是看完的，不過幾百人，影響不了什么？

    再說也不想把自己弄得被和諧了，也不想讓人敲門查水表。所以有些情節(jié)都是在可行的范圍內(nèi)做些改動(dòng)，編一些故事，以搏諸君一笑，算是您們茶余飯后的消遣娛樂。

    對(duì)我來說，也就是一份職業(yè)，養(yǎng)家糊口的同時(shí)盡量兼顧法律、道德，社會(huì)習(xí)俗，能做到喜聞樂見已經(jīng)非常不容易了。

    最重要一點(diǎn)，我也要對(duì)得起那些花錢看書的，不想胡編亂造的糊弄人，雖然稱為架空歷史，終究還是有歷史兩個(gè)字，也就盡可能不脫離歷史范疇創(chuàng)作故事。

    給讀者朋友留下一個(gè)想象的空間更好，有興趣的時(shí)候，可以想一下后面的情節(jié)，要是你寫會(huì)怎么寫。要是按著我寫的邏輯，發(fā)展下去，會(huì)是一個(gè)什么樣的世界格局。

    這只是我的想法，也是很多書都突然結(jié)束的原因。也是自己的想象力有限，實(shí)在沒能力自己坐在家里構(gòu)建一個(gè)世界出來。更不想像玫瑰一樣，弄出三部曲，畫蛇添足，

    我只是一個(gè)連作家都不敢自稱的故事編者。所以也不想當(dāng)教育家，也不可能站到思想道德高度去評(píng)價(jià)現(xiàn)今社會(huì)，沒有絕對(duì)的平等，沒有絕對(duì)的自由。

    世間萬(wàn)物都是相對(duì)的，沒有絕對(duì)，但這句話是不是絕對(duì)？佛家說一切都是虛無(wú)，歸于無(wú)，那么佛祖呢？是不是也是“無(wú)”，。要是佛祖是虛無(wú)，我們又信什么呢？佛祖都不存在，還讓人信佛不是欺騙嗎？

    宇宙無(wú)限，認(rèn)知有限，所以不要說自己了解，我們都在探索。可以說這本書結(jié)束了，但它只是在我這里結(jié)束，在其他人頭腦里沒有結(jié)束，怎么發(fā)展那要看你怎么喜歡，喜歡什么就會(huì)發(fā)展成什么樣。

    因?yàn)槔顝┻€帶著他的老婆和兒女們?cè)谀莻€(gè)世界奮斗，在努力構(gòu)建他認(rèn)為理想的世界。我們都在構(gòu)筑我們這個(gè)世界。

    確實(shí)不想寫抗日的書，因?yàn)閷懱嗔恕．吘箷r(shí)代太近，制肘的地方太多，一個(gè)不小心，就會(huì)犯忌諱。每當(dāng)后半部的時(shí)候，都會(huì)很難寫，無(wú)奈只好雷同。原因你們都懂的。

    可是有時(shí)間瀏覽網(wǎng)上的時(shí)候，對(duì)一個(gè)網(wǎng)羅熱詞很感覺不舒服，那就是“女漢子”

    這句話我不認(rèn)為是夸女人。男女有差別是生理決定的，很多地方女人不如男人這我也承認(rèn)，可是也有男人不如女人的地方。

    男人陽(yáng)剛，女人陰柔，這是上天的安排。也有力氣大的女人也有堅(jiān)強(qiáng)的女性，干什么非要說她們是女漢子呢？這樣說我認(rèn)為帶有一絲貶義。

    變成漢子很光榮嗎？失去女性的柔美，只是像男人一樣粗野？當(dāng)然了，漢子這個(gè)詞對(duì)男人也不是什么夸獎(jiǎng)。

    男子漢，不是漢子男。無(wú)論在什么地方使用，漢子這個(gè)詞都是粗野，狂放，豪爽的意思，和細(xì)心、體貼、柔情聯(lián)系不上。

    女人有粗野豪放的一面時(shí)候，她們的柔情似水就沒有了嗎？所以我不喜歡“女漢子”這個(gè)詞。也變相說女人再能耐大，也是依附男人身上，還是不如男人，都得借助男人形容自己。

    女人是鐵血，熱情，膽氣，正義，善良，溫柔，甜美，細(xì)膩，多愁善感，心理脆弱，容易哭泣，耍小脾氣的集合體。平時(shí)體現(xiàn)女人的一面，關(guān)鍵時(shí)刻也會(huì)大義凜然，視死如歸，嫉惡如仇，血腥兇狠。

    但此時(shí)掩蓋不了女人美麗溫柔的一面。女人就是女人，我們只是哪一面表現(xiàn)的多一些而已，永遠(yuǎn)不是女漢子。

    可惜，自己筆力有限，水平更有限，不知道能不能塑造出一個(gè)這樣的鐵血柔情，帶有全部情感的女人。

    薛茹，她不同于藍(lán)玫瑰，因?yàn)樗龔睦锏酵猓瑥撵`魂到rou體都是女人。

    飄逸寫于2014年11月7日