雖然已經(jīng)得到了答案，不過不能時刻修煉提升還是讓王軒辰有點小郁悶。

    畢竟第十說了離維度開始融合的時間很近了，而且六臂天魔竟然不算是最大的敵人。

    最大的敵人可能是被兩個宇宙邊緣重疊引發(fā)維度融合后，引來的各個諸天世界的強者。

    之所以會引來各個諸天的強者，是因為，大宇宙自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的龐大潮汐震蕩之力，是宇宙中靈氣的主要來源。

    而兩個大宇宙之間，潮汐震蕩之力相融合之處，必然會產(chǎn)生一些獨特的天才地寶。

    這種天材地寶就算在高緯度世界的誕生之初，都未必能夠產(chǎn)生，自然會惹人窺視。

    只是這種情況要發(fā)生，得等到兩個世界融合后很久才會出現(xiàn)，現(xiàn)在就想著怎么應(yīng)付還是太早。

    因為兩個大宇宙間的時空重疊，任何存在都無法推算出時間，有很大的隨即性。

    而時空重疊之時，會在這一處的外圍產(chǎn)生更加巨大的時空震蕩之力。

    在這種時空震蕩之力影響下，別說想要用任何方式進(jìn)行空間移動，就算空間定位也根本不可能。

    任何存在想要過來，只能等世界完全融合之后，空間震蕩之力消失或者即將消失之時才有可能。

    歸根結(jié)底，變強才是唯一的出路。

    王軒辰不信邪的在下午試了試，發(fā)現(xiàn)勉強修煉果然沒什么效果。

    但是從現(xiàn)在開始，他變強的腳步不能停下。他開始和第十，一起研究網(wǎng)上流傳的各種國術(shù)，

    雖然基本看不到真?zhèn)?，不過得益于這幾年各種國術(shù)和體術(shù)的大興，網(wǎng)上各種國術(shù)體術(shù)的視頻不要太多。

    各種良莠不齊的國術(shù)視頻很好找到。于是在第十的幫助下，王軒辰開始整合起一套配合著呼吸法的攻擊之術(shù)。

    這套攻擊術(shù)沒有固定的招式，而是以身體的各個部位為基礎(chǔ)。

    比如手，腳，肩，肘，膝，背，頭，指等在各種情況下的借力，發(fā)力，和躲避之術(shù)。

    畢竟他覺得以后的敵人大多不是人類，可能有很多想都想不到的外形，固定招式不太實用。

    精神和意志的遠(yuǎn)超常人，讓王軒辰對招式的理解和上手速度非?？?。

    很快就學(xué)的有模有樣，同時也漸漸掌握了自己身體內(nèi)猛然增加的各種屬性。

    當(dāng)然這套攻擊術(shù)其實只是打下了一個框架和基礎(chǔ)，未來會不斷補充和完善。

    話說大夏國特有的修煉體系分為國術(shù)和古武兩種。

    嗯，還有一種說法是三大修煉體系。

    另一種就是自稱為修仙一脈的。也就是古時所說的練氣士、修真者。

    只是這一系已經(jīng)久不顯于世，成為了傳說。

    剩下的修煉方式大多衍生于三者。

    古武從很早就開始流傳，是古代修行者的一個分支。

    那時候藍(lán)星還殘留著靈氣，古武通過吸納天地靈氣而壯大己身，從而加強攻擊力，講究內(nèi)外合一。

    無論古武的流派如何，這些都需要通過體內(nèi)的真氣來發(fā)揮威力。

    這種情況一直持續(xù)到一百多年前，靈氣徹底枯竭，所有古武修行者，基本都變成了沒有多少威力的花架子。

    但是先賢的智慧無窮，在發(fā)現(xiàn)靈氣逐漸枯竭的時候，他們就不斷研究探索。

    終于找到了一種替代辦法，就是通過吸納煉化食物中的精氣而產(chǎn)生一種替代靈氣的能量，就是所說的煉精化氣。

    這種方法產(chǎn)生的氣配合最簡潔實用的動作，發(fā)揮身體各個部位的攻擊力來進(jìn)行戰(zhàn)斗。號稱只殺人，不表演。

    加上這一時期國家內(nèi)憂外患，很多這種修煉者為國為民前仆后繼，所以這種修煉方式也就被尊稱為國術(shù)。

    但是這種氣無論從質(zhì)量和效果上都遠(yuǎn)不如靈氣，而在大量吞食普通食物的同時，毒素不可避免的留在了人體。

    經(jīng)常聽說國術(shù)大師一頓能吃常人難以企及的食物，這些基本都是用來維持身體的氣血。

    而不像王軒辰現(xiàn)在這樣是為了加強身體素質(zhì)和彌補身體的虧空，兩者根本無法混為一談。

    但是以前修煉有成的古武修煉者，卻沒有多少這方面的傳聞。

    甚至傳說中的練氣士可以餐霞食氣，長時間辟谷。

    加上從煉化普通食物得來的氣，在戰(zhàn)斗中無法得到補充也沒有培元養(yǎng)身的效果，國術(shù)修煉者戰(zhàn)斗的持久力并不高，往往講究一擊必殺，實際上是戰(zhàn)斗中的消耗太大，無法持久。

    而他們到了老年，氣血通常就開始迅速衰竭，壽命往往并不比普通人長。

    但在古武修煉大成者的傳聞中，他們的持續(xù)戰(zhàn)斗力和壽命都很驚人。

    大夏國幾大古武傳承一直堅持古武修行，只是沒有靈氣，他們的任何招式套路都是威力寥寥。

    被國術(shù)修行者笑為墨守成規(guī)，這百多年來一直被人稱為花架子，淪為表演之術(shù)。

    以至于到了今天，沒有幾人相信古代修行者的神奇。

    至于另一個體系的修煉者，比如煉氣士、劍修等，幾乎所有的戰(zhàn)力更是要依靠靈氣，隨著靈氣的衰竭早就杳無蹤影，成為了傳說。

    這些存在上萬年甚至更久的傳承也許已經(jīng)湮滅在歷史中，其實說起來，古武何嘗不算是靈氣不斷衰減后人們沒有辦法下的產(chǎn)物！

    現(xiàn)在靈氣爆發(fā)，無論國術(shù)修煉和古武修煉都到了黃金時代。

    國術(shù)修煉者可以修習(xí)心法直接吸納靈氣，而且就算沒有修煉心法，光是煉化因為靈氣而變異的食物，得到的氣的質(zhì)量也很接近靈氣，可以讓國術(shù)修煉者的短板大大減小。

    至于古武修煉者，等到了幾萬年來靈氣最濃郁的時代，自然更不用多說。

    王軒辰練習(xí)國術(shù)招式，一是因為它的簡明實用，二是他有自己的修煉心法，一樣可以做到內(nèi)外合一，三是他的氣血虧空嚴(yán)重，國術(shù)的修煉方法也適合他，至于國術(shù)修煉的害處，對他通通無用。

    再一點就是古武修煉往往秘而不宣。招式和心法通常都是要配合的，在網(wǎng)上根本沒地方找，想練也沒辦法。

    至于煉氣士、劍仙的修煉方法，更加無法尋覓。

    況且適合自己的才是最好的。