這天地奇物眾多，其中圣金、元木、奇水、異火、靈土，占據(jù)著天地奇物中非常大的一個(gè)篇幅。

    這些東西都是天地孕育的奇寶，有很多甚至都是獨(dú)一份的，所以難得的很，絕大多數(shù)的人終其一生都見不到其中一種。

    便是這玄元石中如今藏著眾多強(qiáng)者的寶物，可天地奇物級(jí)別的，也就那么寥寥幾個(gè)而已。而且有的也只是圣金和元木，這玩意現(xiàn)在級(jí)別太高了宿柘現(xiàn)在都沒辦法用。

    這次宿柘得到的五蘊(yùn)甘霖雖然也是奇水，可卻是奇水中最溫柔，也是最能滋養(yǎng)身體靈魂的一種。而這東西最大的特點(diǎn)就是沒有任何的破壞性，便是剛出生的嬰兒都能使用。

    而且一旦將五蘊(yùn)甘霖?zé)捇肷眢w，武者身體和靈魂便能時(shí)刻受到滋養(yǎng)，不斷壯大。這五蘊(yùn)甘霖因此也被稱為天地奇物中，幾大輔助奇物之一。

    “這是好東西，阿柘你找時(shí)間盡快煉化了?！鄙垩鐚⑽逄N(yùn)甘霖重新裝回瓶中道。

    從宿柘開始，接下來湘水府君的賜福就頻繁多了，幾乎每隔幾分鐘就會(huì)有一樣寶物從湘水中飛出，落入兩岸年輕天才的手中。

    就連那已經(jīng)走下祭臺(tái)的湘水女巫，也得到了賜福，而且是在宿柘之后第二個(gè)得到的。

    不過她雖然來歷成迷，但作為這一屆的湘水女巫，自然是受到湘城城主庇護(hù)的，就算再怎么眼熱，也沒什么人敢打她的主意。

    倒是宿柘這邊，因?yàn)闆]有表明身份，所以被當(dāng)成了沒有背景的肥羊了，周圍不少武者暗搓搓的盯著他，甚至有些還隱隱的在他周圍形成了一個(gè)包圍圈，生怕他跑掉。

    “阿柘，一會(huì)湘水府君祭結(jié)束，你是直接到你三叔那里，還是自己離開？”隨著時(shí)間的推移，湘水中出現(xiàn)的賜福也逐漸減少，很快就到了要結(jié)束的時(shí)候了，邵宴看著周圍越來越多的人，向宿柘問道。

    他口中的三叔是這次宿家負(fù)責(zé)保護(hù)一眾弟子安全的強(qiáng)者，是宿柘的親三叔，一心修煉還沒成親，對(duì)宿柘這個(gè)侄兒很是疼愛，有他在安全自然是不成問題的。

    “先離開，如果實(shí)在不行，我就聯(lián)絡(luò)三叔。”宿柘想了一下后，說道。

    他本來就是出來歷練的，若是遇到點(diǎn)麻煩就找家人，那當(dāng)初還不如直接跟著家里的隊(duì)伍走呢。

    “也好，你之前學(xué)了那么多武技，如今正好派上用場(chǎng)。這武技還是得在實(shí)戰(zhàn)中學(xué)習(xí)比較好，只是自己練習(xí)的話，總是會(huì)少幾分威力的。安全什么的，你不用擔(dān)心，有我呢。”邵宴聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭道。

    不去就不去吧，反正有他在呢，若是真正遇到對(duì)付不了的，他直接出手就是了。沒了身體，不能修煉，但精神力還在，論起戰(zhàn)斗力來，這個(gè)世界還真沒幾個(gè)是邵宴的對(duì)手。

    更何況，邵宴還繼承了之前那位強(qiáng)者的元武。必要的時(shí)候，可以動(dòng)用元武，發(fā)揮出那位強(qiáng)者的實(shí)力。

    要知道那位可是上界的大佬，對(duì)付這個(gè)小世界的人，根本沒有任何的問題。

    這里就不得不提一下，這個(gè)世界包括上界武者都是擁有本命元武的，而且孕育出來的元武一般都是最適合自己的。

    那位大佬擅長(zhǎng)音攻，本命元武就是一把琴，十三弦的古琴。

    邵宴本來就會(huì)彈琴，只不過他會(huì)的只是五弦琴、七弦琴罷了，如果不是繼承了大佬的記憶，他想要摸清楚這十三弦琴怎么彈，怕是還需要一些時(shí)間的。

    之前在熟悉這元武的時(shí)候，邵宴還特地讓主神弄了點(diǎn)之前擅長(zhǎng)音攻的輪回者記憶給他。為此，主神還特地為他弄了一本音攻的功法出來，如今別的不說，但論在音攻上的造詣，怕是比那位大佬還要強(qiáng)上一籌。

    說到這音攻，邵宴忽然有些手癢起來。

    他學(xué)會(huì)音攻后，還沒動(dòng)過手呢，不由期待一會(huì)多出來幾個(gè)宿柘擺不平的武者出來，讓他好練練手。

    邵宴其實(shí)并不是那種喜歡動(dòng)手、容易沖動(dòng)的人。這次也不知道是不是被這古武世界的氣氛給帶動(dòng)了，居然有了想要出手的沖動(dòng)。

    第86章 當(dāng)隨身老爺爺?shù)哪切┠?

    事實(shí)證明宿柘這個(gè)氣運(yùn)之子不是白當(dāng)?shù)? 面對(duì)那些武者的圍追堵截，他一個(gè)人也能應(yīng)付自如，越級(jí)戰(zhàn)斗什么的更是不在話下。

    壓根用不著邵宴出手，他就順利的逃離了那些武者的圍剿，換了個(gè)身份不說，順帶著還禍水東引, 讓那些人內(nèi)斗了一番。

    在那些人打的熱鬧的時(shí)候，宿柘早就騎著赤角云馬出了湘城，向著梵海圣地趕去。

    這個(gè)世界就是一整塊大陸，分為東南西北中五洲, 而邵宴他們現(xiàn)在所處的正是東洲。

    這東洲有兩大圣地, 出了梵海圣地外，還有一個(gè)云火圣地。只是這梵海圣地是傳承了數(shù)萬年的古圣地，而云火圣地卻是后起之秀。

    論起底蘊(yùn)來，兩個(gè)云火圣地也無法跟梵海圣地相比，不過云火圣地招收弟子的門檻要比梵海圣地低一些，因此人數(shù)上倒也相當(dāng)。

    不過東洲但凡有些底蘊(yùn)的世家勢(shì)力, 在給族內(nèi)弟子選擇圣地的時(shí)候, 首選的仍舊是梵海圣地。

    至于能夠和梵海圣地相比的其他幾個(gè), 全部都分部在其他各大洲。而他們招收弟子也全部都是在各自的大洲選擇的，這也算是各大圣地彼此至今的默契了。

    當(dāng)然, 若是有其他大洲的天才，非要跨大洲拜入圣地門下，那么圣地方面自然也不會(huì)拒絕的。這種情況倒是很少出現(xiàn), 畢竟一個(gè)大洲的面積真心不小。