“時(shí)代變了，舊時(shí)代的地盤兒歸屬不再能起作用了?！兵欌x老祖篤定地宣告道，“這個(gè)時(shí)間段是屬于我的，整個(gè)天地都是我的，所以，這個(gè)地盤兒也是我的。如果你們?nèi)齻€(gè)服從我，按照我說(shuō)的去做，你們就能融入新的時(shí)代，成為新時(shí)代的弄潮兒，成為時(shí)代的主人之一：否則，你們就會(huì)被時(shí)代遺棄，成為昨日黃花。如果想要螳臂當(dāng)車，妄圖阻擋時(shí)代車輪的前進(jìn)，那就是自不量力自尋死路。沒(méi)有誰(shuí)可以逆反時(shí)代前進(jìn)的腳步，在歷史長(zhǎng)河中，開倒車的絕不會(huì)又好下場(chǎng)?！?/br>
    神農(nóng)圣皇問(wèn)道：“我們要如何服從于你呢？”

    在火云洞三圣中，也就神農(nóng)圣皇是個(gè)能妥協(xié)的。神農(nóng)圣皇就是炎帝，他大局觀非常強(qiáng)，脾氣柔和一些，能忍辱負(fù)重。想當(dāng)初，他的部落聯(lián)盟跟軒轅黃帝新崛起的部落聯(lián)盟之間可不也是矛盾重重摩擦不斷，而且逐漸已經(jīng)演變到了就要決一死戰(zhàn)分出你死我活的地步。如果不是神農(nóng)圣皇忍讓以求和解，形成新的聯(lián)盟，怕是炎黃兩族早就在不斷火拼與廝殺之中逐漸衰亡，最后被別的部落聯(lián)盟吞并，比如說(shuō)蚩尤，那可是一個(gè)狠角色呀，如果不是炎黃兩族合二為一力量大漲，這兩族人恐怕都已經(jīng)被消滅得差不多了，活下來(lái)的也只能成為奴隸。

    鴻鈞老祖緩緩邁步，也緩緩開口：“也不需要你們做什么，跟這些年差不多，你們?nèi)齻€(gè)就留在這里，這里還是屬于你們的地盤兒。外面的事情，你們不過(guò)問(wèn)就好，沒(méi)有別的要求了。哦，對(duì)了，也許會(huì)有一點(diǎn)兒小事情會(huì)麻煩到你。不需要三圣親自出手，神農(nóng)圣皇你給一些指點(diǎn)就是了。在今后，十多年之后，我的后輩弟子，一個(gè)叫楊戩的伶俐小子會(huì)登門求教，還望不吝指正。”

    呂清廣心往下一沉，暗道一聲不好。鴻鈞老祖這個(gè)條件給得太過(guò)寬松了，根據(jù)《封神榜》記載，和呂清廣穿越到封神世界跟慈悲妖尊一起去火云洞的所見(jiàn)所聞，可以確定，歷史就是這樣上演的。也就是說(shuō)，在封神世界的這個(gè)時(shí)間段里，火云洞三圣就是按照鴻鈞老祖剛才提出的條件在行事，他們就是這樣過(guò)來(lái)的。倒推一下，此時(shí)的局面立刻就能分明，火云洞三圣絕對(duì)是接受了鴻鈞老祖的條件雙方達(dá)成了妥協(xié)協(xié)議。

    讓呂清廣著慌的并不是火云洞三圣喪失立場(chǎng)，更不是看不到好戲了，而是慈悲妖尊那邊兒已經(jīng)全面開打了，如果火云洞三圣妥協(xié)的話，慈悲妖尊豈不是要獨(dú)斗這十二位圣人？這可是整個(gè)封神世界全部的圣人大集合呀！

    就在說(shuō)這幾句話的功夫里，慈悲妖尊那成千上萬(wàn)的分身已經(jīng)分成七組，跟太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、準(zhǔn)提道人、玉皇大帝、王母娘娘這七位圣人同時(shí)動(dòng)上了手。

    就目前來(lái)看，情況似乎對(duì)慈悲妖尊有利。

    那七位圣人已經(jīng)被慈悲妖尊眾多的分身成功引開，遠(yuǎn)離鴻鈞老祖，起碼有百丈之遙，雖然說(shuō)這點(diǎn)兒距離，對(duì)于圣人——除了呂清廣以外，都是一步就能跨過(guò)的，只要愿意，絕對(duì)不會(huì)成為問(wèn)題。但是，慈悲妖尊的分身夠多，在這個(gè)有限的距離內(nèi)，用分身布置成人墻兼隔離陣法，不僅將這七位圣人跟最讓慈悲妖尊顧忌的鴻鈞老祖分隔開，而且將他們七位相互之間也隔開了。

    慈悲妖尊等于是分了七處在作戰(zhàn)，而且每一處都是以多打少。

    太上老君以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)慈悲妖尊，當(dāng)慈悲妖尊分身鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，難免自以為是了一些，只當(dāng)做是障眼法，并未理會(huì)。卻不想，就在須臾之間，七個(gè)一般無(wú)二的分身就出現(xiàn)在太上老君的身邊，七個(gè)一起動(dòng)手，眼看著就要將太上老君給抓住，而老子也不是白給的，在這電光火石之間，將至寶太極圖給抖開了。

    要說(shuō)，太上老君也是夠謹(jǐn)慎的，雖然此番來(lái)火云洞，自己這邊來(lái)了八個(gè)，加上半路攔截勸降了的女媧娘娘，那就是九個(gè)了，而對(duì)方只有三個(gè)，修為又只是一個(gè)高階兩個(gè)低階，跟這邊兒的陣容沒(méi)得比，但是他依舊小心翼翼地將太極圖給套在了鶴敞里面，拉著衣襟方相一甩，太極圖就將自己給遮蔽了起來(lái)。

    慈悲妖尊的這七個(gè)分身并不是只有一招，抓的動(dòng)作并沒(méi)有改變多少，手掌在被太極圖的豪光擋住的瞬間，七個(gè)分身十四只手一起抵住太極圖，將太極圖發(fā)散出來(lái)的光彩往回壓縮，當(dāng)壓縮到了一個(gè)極致的時(shí)候，帶著這個(gè)太極圖形成的光球，同時(shí)啟動(dòng)瞬移。

    老子在光球內(nèi)，第一時(shí)間就察覺(jué)到空間之力出現(xiàn)異常波動(dòng)，趕緊對(duì)外猛噴一口氣，三個(gè)道人同時(shí)出現(xiàn)，此正是老李的壓箱底秘術(shù)——一氣化三清。

    慈悲妖尊的七個(gè)分身都是跟主分身同步過(guò)的，自然有主分身跟呂清廣一起研究《封神演義》時(shí)的完整記憶，對(duì)這一氣化三清的招數(shù)依然了解，并認(rèn)定這是虛招，不過(guò)是用幻術(shù)迷惑了通天教主?！斗馍裱萘x》中記載的很清楚的，“話說(shuō)老子一氣化的三清，不過(guò)是元?dú)舛?，雖然有形有色，裹住了通天教主，也不能傷他。──此是老子氣化分身之妙，迷惑通天教主，竟不能識(shí)。老子見(jiàn)一氣將消，在青牛上作詩(shī)一首，詩(shī)曰：’先天而老后天生，借李成形得姓名。曾拜鴻鈞修道德，方知一氣化三清。’”

    所以，慈悲大妖王的七個(gè)分身都沒(méi)有理會(huì)那號(hào)稱三清的三個(gè)幻化出來(lái)的人物，只將全部注意力鎖定太極圖中的老子本體。

    還有太極圖本身也是要小心應(yīng)對(duì)的，這寶貝號(hào)稱為開天神器，乃是老李的證道至寶。

    從品質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這寶物不下于剛經(jīng)過(guò)改造的魚形圣器，只可惜是別人的證道之物，有正道之人強(qiáng)烈的屬性歸屬，成為了專屬法寶。別人不是不能用，恰恰相反，這種法寶即使低好幾個(gè)層次的都能使用，而且能發(fā)揮出極大的威力。但是，那是在原主人認(rèn)可的情況下，其實(shí)，使用者還是原主人，只是正主躲在了幕后而已，前面使用的只是個(gè)小小傀儡，叫囂的再厲害也是枉然。