鴻鈞老祖的耳朵是那么好揪的嗎？

    雖然呂清廣是外行，一點(diǎn)兒不懂，僅僅只能看個(gè)熱鬧，唯一好處是擁有靈識(shí)束能看得標(biāo)清楚。

    慈悲妖尊的兩只手，無論從哪個(gè)角度看，應(yīng)該都是掌控住了鴻鈞老祖耳朵方位的，用不偏不倚來形容絕對(duì)是靠譜的。

    不僅這兩只手，后面跟著的六七個(gè)胳膊也在協(xié)同揮舞。

    呂清廣懷疑這個(gè)時(shí)候，法身的三十二個(gè)胳膊三十二只手全都在為揪住鴻鈞老祖的耳朵努力，這絕不是瞎猜，呂清廣畢竟跟慈悲大妖王一路這么久了，也見過不少次慈悲大妖王戰(zhàn)斗，而晉級(jí)成慈悲妖尊之后，戰(zhàn)斗力絕對(duì)不會(huì)不及以前慈悲大妖王時(shí)代的。

    然而，鴻鈞老祖的表現(xiàn)卻遠(yuǎn)超慈悲妖尊的預(yù)估。

    除了那似乎永遠(yuǎn)不變的蹣跚腳步，似乎一切都跟慈悲妖尊戰(zhàn)前分析不一樣，甚至連這個(gè)腳步速度慈悲妖尊也沒計(jì)算正確。

    鴻鈞老祖那絕對(duì)堪稱龜速的步伐，慈悲妖尊是經(jīng)歷過幾回了的，準(zhǔn)確說，以前每一回見到鴻鈞老祖的時(shí)候，他都是如此的，從來都沒有改變過，從來都是這個(gè)樣子，不曾有過變化。但是，慈悲妖尊根據(jù)自己豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)自己的常識(shí)來判斷——鴻鈞老祖這是故意做作，是假象，一旦戰(zhàn)斗起來，動(dòng)作絕對(duì)會(huì)快得不遜色自己，甚至比自己更快，這叫靜若處子動(dòng)若脫兔，不過脫兔只是個(gè)比喻，兔子就算成了精，也沒見有多快的速度，不是個(gè)好榜樣。

    讓慈悲妖尊感到最為不解的是，鴻鈞老祖這回一個(gè)分身都沒有用出來；上一次，鴻鈞老祖可就是靠著分身，近萬分身同時(shí)亮相，讓慈悲妖尊知難而退。所以，這一次戰(zhàn)局預(yù)估之中，分身團(tuán)戰(zhàn)是慈悲妖尊精心準(zhǔn)備的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，他一下分出六千七百一十萬八千八百六十四個(gè)分身出來，就是為了在數(shù)量上保持絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。本來是考慮好了的，盡可能將戰(zhàn)區(qū)擴(kuò)大化，將鴻鈞老祖的分身分開，盡量裹挾到遠(yuǎn)處，能將其徹底分離開是最理想的，不行也得分成幾塊兒來分別進(jìn)行圍困和戰(zhàn)斗。但卻沒想到，鴻鈞老祖居然是孤身對(duì)敵，那上萬分身居然并沒有出現(xiàn)。

    六千七百一十萬八千八百六十四個(gè)慈悲妖尊對(duì)一個(gè)鴻鈞老祖。

    毫無疑問的，場(chǎng)面上是以多打少，慈悲妖尊的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)非常的明顯，但差距到了一定程度，多的那些就都成了聾子的耳朵——擺設(shè)。就算圍困成立體的里三層外三層，有千把個(gè)分身就足夠了。另外那六千七百一十萬七千余個(gè)慈悲妖尊不可能從外圍攻擊，前面都是密密麻麻的自己，怎么攻擊？

    擺陣圍困倒是可行的。

    但是。

    有這個(gè)必要嗎？

    擺陣圍困是放置對(duì)方逃脫的戰(zhàn)術(shù)，在爭(zhēng)奪天材地寶的戰(zhàn)斗中是比較常用的，尤其是在參與者不算多，一個(gè)大勢(shì)力或者實(shí)力聯(lián)盟主導(dǎo)了局面，就會(huì)使用這招。

    話說，慈悲妖尊在還是慈悲大妖王的時(shí)候，被別人以多打少，用這個(gè)招數(shù)對(duì)待過好多回呢，其中就有因此掛掉的分身，而這次從西游世界離去的準(zhǔn)慈悲妖尊分身現(xiàn)在也進(jìn)入妖尊境界了，而他們中有一部分就失去嘗試拯救那些死于被圍困中的自己分身。

    慈悲妖尊無論如何也沒有想到，自己居然連鴻鈞老祖的邊兒都碰不上，不論是物理攻擊還是佛法攻擊或者妖術(shù)攻擊，都不能沾上對(duì)方身，可鴻鈞老祖明明就在那里，不論是視覺還是靈識(shí)，都清楚地感知到他并沒有躲藏起來，就在那里，可就是攻擊不到，所有的攻擊都跟這位巔峰大圓滿的圣人不是一個(gè)維度。

    用審美的維度可以隱身的道理慈悲妖尊自然是明白的，要做到這一點(diǎn)對(duì)于修為夠高的存在來說一點(diǎn)兒不難，比如萬年戰(zhàn)五渣，堅(jiān)定不移的和平主義者，呂清廣大仙就能夠做到，也是他僅僅會(huì)用的唯一的高級(jí)手段，低級(jí)的還會(huì)一點(diǎn)兒通用技巧，比如靈識(shí)運(yùn)用和靈力運(yùn)用，也就是開啟關(guān)閉自己的儲(chǔ)物法寶。

    審美的維度這種戰(zhàn)五渣都能掌握的能力，慈悲妖尊是沒有當(dāng)回事兒的，是的，在此刻之前，他從沒有意識(shí)到審美的維度也就有戰(zhàn)斗力。

    即使現(xiàn)在，即使呂清廣一直在看現(xiàn)場(chǎng)，一直都密切關(guān)注著，卻絲毫沒有意識(shí)到鴻鈞老祖是靠著審美維度在戰(zhàn)斗，而且僅憑借著審美境界高就處在不敗之地，不論對(duì)手如何攻擊，就是打不到自己身上。

    眼光是個(gè)大問題。

    看絕對(duì)是看了，而且看得很清楚，但就是沒看明白，這就叫外行看熱鬧內(nèi)行看門道，沒入行，就算看也是看不明白的。

    幫著呂清廣一起cao縱靈識(shí)束的太古靈族限于修為等級(jí)，雖然他們都是人老成精的，但全是老眼光，他們的審美認(rèn)知不知道過去多少紀(jì)元了，鴻鈞老祖這個(gè)他們完全意識(shí)不到。

    能提醒呂清廣的也就慈悲妖尊了，其實(shí)，只需要點(diǎn)醒一下，畢竟呂清廣現(xiàn)在就像是被一層窗戶紙給蒙蔽住了視線，只要將這層窗戶紙捅開那么一點(diǎn)點(diǎn)兒，哪怕是標(biāo)題黨一下，只要讓呂清廣意識(shí)到審美境界也能用于戰(zhàn)斗，結(jié)合此時(shí)所得見聞，呂清廣自己應(yīng)該也能想明白，哪怕想偏了其實(shí)都不怕。如果呂清廣現(xiàn)在能利用自己的審美維度來作戰(zhàn)，哪怕僅僅是用于防御，他立刻就能洗刷掉戰(zhàn)五渣的惡名，以呂清廣生的審美維度來算，真沒誰再能輕易傷得了他了，甚至是慈悲妖尊也是一樣。

    可惜，慈悲妖尊估計(jì)是緊張與自己正在進(jìn)行的戰(zhàn)斗，沒想到別的，所以并沒有及時(shí)點(diǎn)醒呂清廣。

    所以，戰(zhàn)五渣依舊是戰(zhàn)五渣。

    鴻鈞老祖雖然一招審美維度差異就保持了不敗境地，但他并不是只有這一招，打在慈悲妖尊后腰上的那一拐杖可就不僅是審美維度的運(yùn)用，也有物理攻擊，還有法術(shù)攻擊。

    拐杖直接打中慈悲妖尊一個(gè)分身的后腰，說明鴻鈞老祖對(duì)審美維度控制得隨心所欲，同時(shí)，擊中那一下是清清楚楚明明白白的物理攻擊，而僅僅攻擊到一個(gè)分身，就讓慈悲大妖王所有的七千余萬分身一起疼痛，這就是道法的攻擊了。