第369章
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——他只記得,那是一個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的年輕人。 年輕人來(lái)到‘木偶鎮(zhèn)’,并不像其他游客那樣對(duì)這里的木偶大加贊賞或嘖嘖稱奇,而是直言這里的木偶沒(méi)有靈魂,難怪會(huì)被別的鎮(zhèn)比下去。 聽到這話,‘木偶鎮(zhèn)’的工匠們憤憤不平,表示要跟年輕人較量一番,年輕人欣然應(yīng)允。 一場(chǎng)制作木偶的比賽就這樣開始了。 然而出人意料的是,短短幾天時(shí)間,‘木偶鎮(zhèn)’上的工匠無(wú)一例外,全部成了年輕人的手下敗將,林正也是其中之一。 工匠們做的木偶雖然逼真,比起真人來(lái)卻仍差了點(diǎn)味兒,年輕人的木偶卻活靈活現(xiàn),不僅能自己動(dòng),還奇跡般地會(huì)說(shuō)腹語(yǔ)!甚至能唱歌! 最開始,對(duì)于這種會(huì)唱歌的木偶,包括林正在內(nèi)的工匠都感到害怕和震驚,后來(lái),見(jiàn)年輕人不像壞人,他做的木偶又人畜無(wú)害,這種恐懼就演變?yōu)榱肆w慕和期待—— 如果他們也能學(xué)會(huì)這種制作木偶的方法,‘木偶鎮(zhèn)’是否能起死回生,重新贏得之前的榮光? 出于這種心思,林正率先提出,想向年輕人學(xué)習(xí)制作會(huì)唱歌的木偶的方法。 令人驚訝的是,對(duì)這種厚臉皮的請(qǐng)求,年輕人不僅輕易同意了,還沒(méi)有收取半點(diǎn)費(fèi)用或禮物。 一切都讓木偶鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民們十分感激。 唯一不太對(duì)勁的地方在于,年輕人制作木偶的方法略有些詭異。 他告訴工匠們,想要做出會(huì)唱歌的木偶,必須賦予木偶人的聲音,也就是賦予木偶人的靈魂。 工匠們嚇壞了,紛紛表明自己不會(huì)做傷天害理的事情。 年輕人卻說(shuō)只是借用,不會(huì)對(duì)任何人產(chǎn)生危害,工匠們這才放下心來(lái)。 具體的做法很簡(jiǎn)單: 只要木偶的制作者割開舌頭,往木偶嘴巴上滴一滴血,就能成功。 聽了年輕人的話,工匠們半信半疑地試了試。 結(jié)果原本死氣沉沉的木偶真的多了幾分靈動(dòng)! 工匠們欣喜若狂,紛紛將年輕人奉為上賓。 但年輕人沒(méi)過(guò)幾天就離開了小鎮(zhèn),臨走前他告訴鎮(zhèn)民,用這種方法制作木偶有兩點(diǎn)忌諱: 第一,最多只能往木偶嘴巴上滴3滴血; 第二,一個(gè)人的聲音只能借給一個(gè)木偶; 一旦違背以上兩點(diǎn),就會(huì)發(fā)生可怕的事。 工匠們紛紛表示銘記于心,并送別了年輕人。 自此,‘木偶鎮(zhèn)’的產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上,再次恢復(fù)了以往的繁榮。 初時(shí),牢記這兩條告誡的鎮(zhèn)民還很多,他們虔誠(chéng)地對(duì)待會(huì)唱歌的木偶,嚴(yán)格按照年輕人所說(shuō)的方法去制作。 可到了后來(lái),隨著時(shí)間的推移,嘗到甜頭的鎮(zhèn)民們選擇性地忘記了年輕人的忠告。 ——既然3滴血就能讓木偶說(shuō)話、唱歌,那4滴、5滴、6滴呢? ……人的貪欲是無(wú)止境的。 等會(huì)兒再修一下~ 嘿嘿 第188章 木偶之歌(12) 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的試驗(yàn),工匠們發(fā)現(xiàn): 往木偶嘴巴上滴一滴血,木偶便能發(fā)出人的聲音,眼眸也比尋常木偶靈動(dòng),只是那聲音斷斷續(xù)續(xù)、聽不真切; 第二滴血,木偶的聲音就會(huì)變得順暢起來(lái),并能和人進(jìn)行完整的對(duì)話; 到第三滴血,木偶不僅行動(dòng)自如,還能唱出美妙的歌曲,除了身體是木制的以外,其他幾乎與活人無(wú)異! 完全可以想見(jiàn),這種會(huì)唱歌的木偶一上市,‘木偶鎮(zhèn)’將迎來(lái)怎樣的前景。 事實(shí)也的確如此,獵奇心理為‘木偶鎮(zhèn)’帶來(lái)了源源不斷的旅客,更為鎮(zhèn)民帶來(lái)了前所未有的收入和財(cái)富。 靠著會(huì)唱歌的木偶,人們過(guò)上了從前想都不敢想的好日子—— 家家戶戶蓋起小洋房,院落內(nèi)的瓦缸埋起大把大把的金條,小鎮(zhèn)的模樣也由古樸到時(shí)尚,改頭換面,煥然一新…… 隨之而來(lái)的卻是一連串問(wèn)題: 首先,一個(gè)人的聲音只能借給一個(gè)木偶,可所有鎮(zhèn)民加起來(lái)不過(guò)幾千只木偶,供不應(yīng)求該如何是好? 其次,所有人心里都清楚,游客們真正喜愛(ài)的不是木偶,而是噱頭,當(dāng)會(huì)唱歌的木偶熱度過(guò)去,小鎮(zhèn)必將恢復(fù)以往的冷清,這種繁華是難以維持的,除非他們能不斷推出更新奇的木偶。 可更新奇的木偶…… 上哪兒找呢? 考慮到以上兩個(gè)問(wèn)題,自然而然地,鎮(zhèn)民們不再滿足于眼前的利益,他們渴求比現(xiàn)在更多的財(cái)富、更好的生活,希望能永遠(yuǎn)活在這場(chǎng)美夢(mèng)中。 于是工匠不再把木偶看作自己的孩子,而是把它們當(dāng)成了研究品,怎么讓木偶進(jìn)化成了所有鎮(zhèn)民最關(guān)心的問(wèn)題。 這樣做的鎮(zhèn)民們從沒(méi)想到過(guò),有靈魂之物,如何能用無(wú)靈魂的方法對(duì)待? 一旦失去對(duì)奇跡的敬畏之心,災(zāi)禍必然降臨。 終于,年輕人走后的第三個(gè)年頭,‘木偶鎮(zhèn)’的經(jīng)濟(jì)有所衰退。 鎮(zhèn)長(zhǎng)頂不住居民的壓力,決心將那兩條告誡拋之腦后,為此,他重新制訂了兩條規(guī)則: 1、最多可以往木偶口中滴4滴血; 2、一個(gè)人的聲音能同時(shí)借給兩個(gè)木偶; 指令下達(dá)后,不是沒(méi)人反對(duì),但反對(duì)的聲音都被鎮(zhèn)長(zhǎng)壓了下去。 有膽大的、不信鬼神的工匠率先試著做了,發(fā)現(xiàn)沒(méi)問(wèn)題。 不過(guò)相應(yīng)的,滴了4滴血的木偶同滴了3滴的,似乎并沒(méi)有太大的區(qū)別,只是更靈活些。