“還好?！蹦悄舅紫然亓艘痪?，其他人也紛紛點(diǎn)了點(diǎn)頭，那藥物融入量并不算太大，最重要的則是，每個(gè)人都有一種孤傲的性格，他們不會(huì)輸于別人，哪怕是有一些影響，他們都認(rèn)為這一切可以克服。

    “你們都服下這顆解毒丸才保險(xiǎn)?！蹦悄舅S手拋出了幾顆丹藥，分別落到了鋒影，慕容天白等人的手中。

    他們紛紛地服用下去，而這次鋒影并沒有服用，道理很簡單，鋒影的身體，原本就有極強(qiáng)的抗毒性，所以那些毒對鋒影根本沒有影響，既然是這樣，丹藥還不如留下來，萬一以后遇到什么突發(fā)情況，以備不時(shí)之需。

    當(dāng)然，這解毒丸也并不是什么萬能的，眾人在服用之后，神色看起來，依舊有些蒼白，看來對以后的爭奪寶物，多少會(huì)有些影響。

    當(dāng)然，鋒影心中也暗暗吃驚，爭奪寶物還沒開始，就處處暗藏殺機(jī)了，如果說，真進(jìn)入到仙洞之中，那殺戮豈不是更加的可怕，每個(gè)人為了葬仙決，都會(huì)奮不顧身，畢竟，一旦獲得了葬仙決，就等于一步登天了。

    八大圣地，四大帝國，分別派遣出來的年輕高手，那總數(shù)目足足有一百多人，這每一個(gè)都是精英，每個(gè)都是絕頂高手，最低檔次，那都是馭物尊者初階，至于半步馭物王者，甚至是馭物王者，那都有。

    當(dāng)然，并不是說，對手是馭物王者，那馭物尊者就一定會(huì)敗，作為底蘊(yùn)豐厚的存在，那馭物尊者身上很可能有一些圣器，他們面對馭物王者，展開凌厲的攻殺，馭物尊者干掉馭物王者，那并不是什么稀奇的事情。

    例如那慕容天白，家族擁有那么大的勢力，如今出來，必然身上攜帶了圣器。

    想到這些，鋒影內(nèi)心一動(dòng)，他也隱約地想明白一些事情，所謂皇朝帝王的單獨(dú)召見，那對自己的鼓勵(lì)，恐怕全部是假的，連圣器都沒有賜給自己一件，證明對方根本就沒將自己當(dāng)一回事，根本沒認(rèn)為自己會(huì)獲得葬仙決。

    或許，正因?yàn)榭捎锌蔁o的存在，嬴治才會(huì)那樣做、

    又或者是，對自己的忠心還表示懷疑，畢竟，自己還是外來者，信任度很低，如果鋒影獲得了葬仙決，結(jié)果記憶下來之后，毀去，出去之后，說沒有獲得，那別人拿鋒影也沒有任何的辦法。

    也許鋒影是多想了，不過，鋒影認(rèn)為，在這種環(huán)境之下，如果不多想想，恐怕會(huì)死的更快。

    經(jīng)歷了前面兩次事情之后，下面倒也是一帆風(fēng)順，鋒影他們很快就來到了目的地，不過，他們被安排到了一個(gè)單獨(dú)的住所，并沒有和其他帝國，或者是圣地的人匯合見面，至于神武卻去和其他巨頭會(huì)面，顯然，他們在商量下一步。

    很快，消息傳了過來，他們進(jìn)入那仙洞之中，以抽簽為基礎(chǔ)，抽取到一號的帝國，或者是圣地，那么，他們可以首先進(jìn)入，其他依次進(jìn)入，這樣，也避免了那些選手們大批量進(jìn)入之后，相互之間剛剛開始就自相殘殺。

    當(dāng)然，作為抽取到一號的帝國，或者是圣地，他們無疑是最幸運(yùn)的，不管從哪個(gè)方面來說，他們不會(huì)受到傷害，其次，比其他人更早一步地和那葬仙決相接觸。

    總共十三支簽，大漢皇朝也不錯(cuò)，排列在第三位，前面兩大勢力進(jìn)去之后，那就輪到了他們大漢皇朝。

    “記住，同為大漢皇朝的選手，你們之間要相互團(tuán)結(jié)，否則，進(jìn)入你們進(jìn)入仙洞之內(nèi)，只能是自尋死路！”在鋒影他們臨進(jìn)入那仙洞之前，暗影的聲音響了起來。

    雖然是漫不經(jīng)心，但是卻給人一種靈魂震懾的感覺，鋒影莫名震驚，當(dāng)然，他心中也很清楚，進(jìn)去的各大勢力，那每個(gè)人都是無比的強(qiáng)大，可怕，如果說他們此時(shí)此刻，還窩里反，那簡直就是找死。

    即使是那劍癡，慕容天白，他們也都是聰明絕頂之人，自然知道如何取舍，暫時(shí)放下了和鋒影之間的仇恨。

    不過，如果鋒影失去了戰(zhàn)斗力，或者是在某種特殊的情況之下，相信慕容天白也會(huì)毫不猶豫地?cái)貧h影。

    “好遼闊的空間，這里靈氣至少比外界濃百倍都不止，絕對是修煉的最佳場所?！眲倓傔M(jìn)入仙洞之內(nèi)，那一股濃郁的氣息迎面撲了過來，讓人精神一振，仿佛來到了一個(gè)世外桃源，不過試想想，能夠被稱之為仙洞的地方，又豈是普通地方所能比的。

    鋒影每呼吸一口氣，那都有一種感覺，似乎隨時(shí)隨地都可能踏入到馭物王者級別，體內(nèi)的佛陀，地獄犬每時(shí)每刻都在不斷地壯大，如果可以的話，鋒影真想留在這里修煉下去。

    不過，據(jù)先前皇朝帝王所說，這個(gè)仙洞也并不是無限期地打開著，最多半年左右，那仙洞就會(huì)關(guān)閉，所以在關(guān)閉之前，必須全部出來，否則，數(shù)千年之后，才會(huì)再次開啟，或者說，有時(shí)候不準(zhǔn)確的話，數(shù)萬年都有可能。

    也正因?yàn)檫@樣，鋒影他們才需要配合，在最短時(shí)間內(nèi)，找到葬仙決。

    “好了，咱們在這里就各分東西，這樣才能更快地找到葬仙決，不過，不管誰遇到了危險(xiǎn)，發(fā)出信號，我們其他人必須在最短時(shí)間內(nèi)趕過去?！蹦饺萏彀啄抗鈴谋娙四樕蠏咭暥^，緩緩地開口道。

    他的建議，倒也符合了眾人的心理，眼下，范圍很大，如果說他們都在一起，想要在最短時(shí)間內(nèi)，獲得那葬仙決，難度不是一般的大，分開之后，尋找到的機(jī)會(huì)卻會(huì)增加許多，當(dāng)然，他們都有相互之間的聯(lián)系方法，遇到危險(xiǎn)，相互再聯(lián)合到一起，那也是關(guān)鍵。

    當(dāng)然，相對于其他人單獨(dú)行動(dòng)，那寒冰，寒霜孿生姐妹卻一起，據(jù)說她們的戰(zhàn)斗方式為配合式的，一旦爆發(fā)出來，必然是驚天動(dòng)地。

    在這片空間內(nèi)，除可葬仙決之外，還有其他許多寶物，雖未機(jī)遇不斷，如果運(yùn)氣足夠好，找到一些適用性的寶物，那價(jià)值也絕對不會(huì)遜色于葬仙決。

    鋒影并沒有急著去尋找什么寶貝，他知道，現(xiàn)在這片區(qū)域，人還沒有徹底散開，很容易遇到一些可怕的敵手，到時(shí)候必然會(huì)有連天大戰(zhàn)，既然這樣，還不如找個(gè)地方，好好地修煉，等一切都準(zhǔn)備好，再出現(xiàn)。

    “好濃的靈氣！”

    鋒影沒走多遠(yuǎn)，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)修煉圣地，如果說其他地方是外界修煉的百倍，那么，這里就是千倍，輕微呼吸一口氣，都會(huì)讓人感覺到靈氣沸騰，人隨時(shí)隨地都可能突破到新的境界。

    鋒影不由向前走去，他要在這靈氣發(fā)源地去修煉。

    可惜，沒有走幾步遠(yuǎn)，鋒影就無奈地停了下來，因?yàn)樗⒁獾?，在那中央位置，則端坐著一名白衣女子，對方顯然進(jìn)入了修煉的最佳狀態(tài)，如果鋒影繼續(xù)前進(jìn)，很可能打攪了對方，這種事情，對于任何一名修煉者來說，都是十分忌諱的事情。

    所以，稍稍想了想，鋒影還是放棄，退了出去，尋找下一個(gè)地方。

    “彌陀！”鋒影接連找了幾處，都沒有發(fā)現(xiàn)什么，倒是有幾場廝殺，他并沒有加入其中，繼續(xù)向前走去。

    不過，沒走多遠(yuǎn)，鋒影腳步硬生生地停了下來，他聽到了那奇妙的佛語，可以說，在鋒影修煉之中，佛之理性占了很大的成分，如今，也可以說他與佛有緣，聽到佛語，自然會(huì)過去看看具體的情況。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到，那是一間并不算大的古廟，而古廟本身并沒有什么，倒是那古廟的墻壁，看起來雕刻著各種各樣的佛語，那些佛語釋放出寸寸金光，格外耀眼，鋒影走上前時(shí)，就被那些佛語給深深地吸引了。

    “色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，其中色，代表物質(zhì)的存在?？眨诔Ｈ擞^念中是什么都不存在。在一般人眼中，存在（色）和不存在（空）是對立的。存在，一定就是存在；不存在，一定就是不存在?！?/br>
    鋒影神色有幾分詫異，佛語似乎在講述一個(gè)道理，他繼續(xù)看下去，不由沉迷其中。

    從佛法觀點(diǎn)來看，色和空卻是一體的兩面，所謂“色即是空，空即是色”。為什么說“色即是空”？比如，茶杯就是一種物質(zhì)的存在（色）。但茶杯又是什么？不過是一堆材料的組合。離開組成茶杯的各種元素，還有沒有茶杯呢？其實(shí)是沒有的。也就是說，客觀上根本沒有不依賴條件而獨(dú)立“存在”的茶杯。

    茶杯的“存在”，無非是兩個(gè)東西：首先，是名稱。我們把這件東西稱為茶杯，這個(gè)名稱有沒有絕對性？可以把它叫做桌子嗎？如果一開始就把茶杯叫做“桌子”，我們現(xiàn)在就是用“桌子”喝水了。一切名稱都是人為安立的，包括我們自己，也可以有很多名字等等。所以，佛教將名稱稱為“假名安立”，并非實(shí)實(shí)在在的。

    其次，茶杯的本身只是一種因緣假相，是由一大堆條件構(gòu)成。而這些條件本身，又是由更微細(xì)的物質(zhì)單位構(gòu)成。佛教認(rèn)為，其中沒有一個(gè)不可以再分的元素。任何存在，哪怕再微小，也是有形狀的。只要有形狀，一定可以再分。既然可以再分，就不是固定不變的實(shí)體。

    “有”和“空”其實(shí)是不對立的。佛教說的“空”，并非什么都沒有，而是沒有固定不變的實(shí)質(zhì)。這些“存在”，本質(zhì)就是空無自性的，所謂“當(dāng)體即空”。但我們要知道，“空”并不影響因緣假相的存在，兩者是統(tǒng)一的。如果以這樣的智慧觀照，就能擺脫對世間的執(zhí)著，就有能力去體悟空性