五年前昆侖一役，金花婆婆被宋青書廢了武功，后由武當(dāng)交給天鷹教處置，殷天正思量再三，最終將其送往明教。

    雖說(shuō)黛綺絲因丈夫韓千葉之死與明教結(jié)怨，深恨教中眾人，但明教中人記憶里，她卻始終是當(dāng)年風(fēng)華絕代、足以令天下男子為之傾心的武林第一美女，明教四大法王之一。

    昔日情分，再加上如今她武功被廢,雖美貌仍在，比之昔年，整個(gè)人卻顯得憔悴落魄了許多，以楊逍、韋一笑等人為首的明教眾人便也未曾為難她,只將她安置在光明頂一座小院內(nèi)，平日派人把守,不許人輕易進(jìn)出。

    殊不知，他們困得住黛綺絲，可卻困不住她的女兒。

    黛綺絲與韓千葉生有一女，取名韓昭。

    韓昭繼承了黛綺絲的美貌與聰慧,小小年紀(jì)，便十分機(jī)敏，自小被黛綺絲與韓千葉精心教養(yǎng)，韓千葉身故后，更被黛綺絲秘密養(yǎng)在暗處，未曾示于人前。

    五年前黛綺絲出發(fā)前往蝶谷掠走張無(wú)忌，事前已與韓昭報(bào)備，韓昭在居所等待多日，始終不見黛綺絲返回，不得已出門打探消息，方知黛綺絲行動(dòng)失敗武功被廢，如今被囚于光明頂之事。

    韓昭因此便為自己易容，扮作個(gè)容貌丑陋的小丫頭的模樣，以丫鬟身份混上了光明頂，一待就是五年，只為尋到空隙，救出母親。

    可直到上了光明頂，韓昭才發(fā)覺(jué)明教對(duì)黛綺絲的看管，遠(yuǎn)不如外界傳聞的那般寬松。

    明面上能看到的守衛(wèi)的確只有兩人，可這兩個(gè)守衛(wèi)，俱都是武功高絕之輩，韓昭雖也自小修習(xí)上等武學(xué)功法，又因天資過(guò)人，不過(guò)十歲出頭，身手已是極為不凡，但她自問(wèn)，卻是沒(méi)有能與那兩人正面相抗的自信。

    更何況，她只是想救出黛綺絲而已，并非想以一己之力抗衡整個(gè)明教。

    若她貿(mào)然行事，行蹤暴露，恐怕非但救不出黛綺絲，連她自己也有被擒的危險(xiǎn)。

    韓昭暗中窺伺數(shù)日，終于明白單憑她自己，怕是很難能救出母親，于是便打起了另外的主意——

    她想起黛綺絲曾與她說(shuō)過(guò)，明教秘道之中，藏有《乾坤大挪移》心法傳承。

    《乾坤大挪移》源自波斯明教，是極上乘的武學(xué)功法。

    可因種種原因，此法已在波斯明教斷絕傳承，如今只有在中原明教仍存有全套心法。

    據(jù)傳此心法就藏在只有歷代明教教主才有資格進(jìn)出的秘道之內(nèi)，也只有歷代明教教主，才有資格修習(xí)此法。

    黛綺絲原本就打過(guò)《乾坤大挪移》的主意——她身為波斯明教三圣女之一，本應(yīng)恪守圣女規(guī)條，斷情絕愛，保持身心明澈，可她卻為韓千葉破功，不止為他動(dòng)了心，還為他叛出明教，與他結(jié)為夫婦，甚至有了女兒韓昭。

    以波斯明教之規(guī)，如黛綺絲這般違背圣女規(guī)條的“失貞圣女”，是需處以火燒之刑，以烈火凈化其身心的。

    黛綺絲于是便想盜取《乾坤大挪移》心法交給波斯明教，以免除火刑之罰。

    雖然她最終未能如愿，但秘道及《乾坤大挪移》心法的存在，卻被她告知給了女兒韓昭。

    不知是無(wú)獨(dú)有偶還是母女連心，韓昭念起此事，也打上了以《乾坤大挪移》心法換取波斯明教幫她救出母親的主意。

    她隱姓埋名，以丫鬟身份在光明頂潛伏整整五年，找到機(jī)會(huì)便會(huì)下去秘道，試圖尋找《乾坤大挪移》。

    可惜，楊逍及其女兒楊不悔對(duì)她都有所懷疑，楊不悔更是恨不得時(shí)刻將她放在視線里不許離開，所以哪怕韓昭已在光明頂待了五年時(shí)間，能尋到進(jìn)入秘道的機(jī)會(huì)卻屈指可數(shù)。

    且她也不能長(zhǎng)時(shí)間在秘道中探索，否則楊不悔找不到人，對(duì)她的懷疑恐怕更會(huì)加深。

    直到這一天。

    因六大派合力圍攻光明頂，數(shù)位明教高手齊聚總壇。

    楊逍吩咐下人無(wú)事莫要輕易打擾，楊不悔則被楊夫人紀(jì)曉芙按在房中練字，不許她在教中亂跑，以免被看不慣楊逍平日以教主自居的其他明教中人遷怒。

    韓昭終于得了空閑，便急急下了秘道。

    這次與以往不同，若不出岔子，她將有近一整天的時(shí)間探索秘道。

    韓昭本意雖是急著尋找《乾坤大挪移》，但在那之前，她必須先找到秘道在另一邊的出口，確保自己得到《乾坤大挪移》心法后，能順利離開，不被抓到。

    原本一切應(yīng)是如此發(fā)展，可當(dāng)韓昭打開出口處的機(jī)關(guān)走出秘道，迎接她的，不是本應(yīng)空無(wú)一人、所在隱蔽的空幽雪谷，而是……一大群人。

    ——沒(méi)錯(cuò)。真的是“一大群”。

    韓昭當(dāng)場(chǎng)傻眼，再想轉(zhuǎn)身跑回秘道，就被的莫七俠一把攔住，之后……之后就沒(méi)有之后了。

    如圓真所見，這群人從韓昭口中問(wèn)出了秘道之事，順著秘道，繞過(guò)明教在外布置的重重防衛(wèi)，一路輕輕松松地直上了光明頂。

    當(dāng)然，韓昭在開啟秘道出口大門時(shí)的疏忽大意、光明頂上眾多明教教眾在六大派聯(lián)軍從秘道走向大廳途中竟無(wú)一人察覺(jué)、以圓真的修為在有人出手之前，竟然也未能覺(jué)出眾人存在……

    這種種“巧合”之間，是否有某些人施加的影響，就不可說(shuō)了。

    總之，宋青書站在人群最后，看著剛剛還一臉得意的圓真或者說(shuō)成昆被少林大師一掌打殘，緊接著又被人點(diǎn)住xue道，瞬間便已是動(dòng)彈不得，面色平靜如常，表情沒(méi)有分毫變化。