四人坐小船游周莊，葉晨發(fā)現(xiàn)一個(gè)下午還是不能將周莊游玩。

    下午的五點(diǎn)多，韓笑笑接到父親的電話，葉家那邊讓她和葉晨三人回去吃晚飯。

    經(jīng)過(guò)這一天的了解，葉晨對(duì)這位韓笑笑了解了許多，他發(fā)現(xiàn)韓笑笑其實(shí)挺喜歡說(shuō)話的，而且還是很熱情。

    當(dāng)然，這可能是因?yàn)樗宸~晨中醫(yī)術(shù)厲害的原因。

    葉晨開(kāi)車回到葉家門口，吳悠在門口拍打門的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)開(kāi)門正是韓笑笑的父親韓剛豪。

    “葉醫(yī)生，今天玩得高興嗎？”韓剛豪問(wèn)道。

    “韓叔，今天韓小姐帶我們到拙政園和周莊玩，還是很好玩的。只是，現(xiàn)在是國(guó)慶假期，游客太多了?！比~晨說(shuō)道。

    在往里面進(jìn)去的時(shí)候，韓笑笑抱著韓剛豪的手臂，不時(shí)說(shuō)起今天的事。

    葉成仁有幾位兒子，徒弟又有好幾位，他的幾個(gè)親兄弟，同樣分別各有幾個(gè)兒子和徒弟，所以，在今天下午吃晚飯的時(shí)候，葉晨算是見(jiàn)識(shí)到葉家人多熱鬧。

    盡管他在上海的徐家，李家，都看到這些家族子弟里面的人比較多。但是，來(lái)到葉家這里的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)更多人。

    在葉家餐廳那里，昨晚的時(shí)候，還是一桌子的人吃飯，如今有七八張桌子的人同時(shí)吃飯，這還是葉家主要的人物，如果是加上其他那些不再這里的徒弟，那肯定像農(nóng)村結(jié)婚擺酒那樣熱鬧。

    那些人已經(jīng)知道請(qǐng)了葉晨過(guò)來(lái)，所以，葉晨可能不知道這里這些人的名字，但是，那些人都知道是葉晨來(lái)了。

    而且，因?yàn)槿~晨到來(lái)，現(xiàn)在葉家更是熱情招呼好這位年輕人。

    吃完晚飯，時(shí)間還早，不到晚上八點(diǎn)，葉晨和吳悠，鄭陽(yáng)，在葉家園林里面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，消化剛剛吃得太飽的食物時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)這里，原來(lái)還真的是一個(gè)私家園林。

    當(dāng)然，這個(gè)私家園林是原來(lái)蘇州上百園林里面的一處，只是其他園林有的消失，有的被收歸政府所有，有的成為了景點(diǎn)。

    “這葉家園林本來(lái)是被政府收回去的，但是因?yàn)槿~家是溫病學(xué)派直系后人，所以又送回來(lái)了?！眳怯普f(shuō)道。

    現(xiàn)在葉晨算是明白了。

    當(dāng)然，他知道蘇州政府那樣做，完全是因?yàn)槿~家掌管的溫病學(xué)派勢(shì)大，這不止是在蘇州，而是全國(guó)各地都有溫病學(xué)派。

    想一想，這里面到底有多少是溫病學(xué)派有關(guān)的醫(yī)生，就可想而知這葉家背后代表的勢(shì)力有多大。

    “怪不得?！比~晨說(shuō)道。

    在這園林里面轉(zhuǎn)一圈的時(shí)候，他回到昨晚葉家給他準(zhǔn)備的園林，正準(zhǔn)備拿著衣服到葉家人準(zhǔn)備好的沐浴大桶里面，好好泡一泡，然后回客房休息的時(shí)候，他沒(méi)想到，看到洗完澡，頭發(fā)似乎還有些濕漉的韓笑笑向他走了過(guò)來(lái)。

    “韓小姐，有什么事嗎？”葉晨問(wèn)道。

    “為什么你叫我父親為韓叔，卻是叫我韓小姐？”韓笑笑問(wèn)道。

    “是因?yàn)槟愀赣H是中醫(yī)前輩，我尊敬他，所以叫韓叔。但是，我和你剛剛認(rèn)識(shí)?！比~晨說(shuō)道。

    “那你叫笑笑吧，叫我韓小姐很難聽(tīng)?！表n笑笑說(shuō)道。

    如果是那樣，那還不如叫她師妹。

    “笑笑，那么晚了，有什么事嗎？”葉晨問(wèn)道。

    “也沒(méi)有什么事，想過(guò)來(lái)和你聊一聊溫病學(xué)派的事。”韓笑笑看向葉晨說(shuō)道。

    看著對(duì)方那一臉嚴(yán)肅的神情，葉晨剛開(kāi)始，還以為這韓笑笑是葉成仁他們叫過(guò)來(lái)的。

    既然這樣，葉晨說(shuō)道：“那我一會(huì)再沐浴。”

    葉晨把衣服拿回房間，跟著韓笑笑往外面出去的時(shí)候，韓笑笑卻是想起昨晚葉成仁給其他葉家重要人物看得資料。

    那些資料，韓剛豪拿一份回到自己家，被韓笑笑看過(guò)了，當(dāng)然她是大概看過(guò)，越加佩服葉晨的厲害。

    韓笑笑是溫病學(xué)派出身，現(xiàn)在是，以后還是，所以問(wèn)的事，肯定和溫病學(xué)派有關(guān)。

    葉晨對(duì)中醫(yī)七大學(xué)派，甚至那些不知名，甚至已經(jīng)消失的中醫(yī)學(xué)派都有了解。現(xiàn)在聽(tīng)到韓笑笑問(wèn)起的時(shí)候，他說(shuō)道：“其實(shí)，我最感興趣的是道醫(yī)學(xué)派，但是，關(guān)于道醫(yī)學(xué)派的相關(guān)資料書(shū)籍太少，關(guān)于溫病學(xué)派，他是中醫(yī)里面的奧數(shù)，對(duì)治療瘟疫等治病卻是很有效果?！?/br>
    葉晨一直在尋找關(guān)于中醫(yī)的發(fā)展，從最早的中醫(yī)發(fā)現(xiàn)，比如炎帝神農(nóng)氏嘗藥，已經(jīng)表明當(dāng)時(shí)的原始人類社會(huì)中，開(kāi)始有人在開(kāi)始用那些植物來(lái)作為藥物治病。

    再到后來(lái)的巫醫(yī)出現(xiàn)和消失，他知道這一段時(shí)間，是在夏商周時(shí)期，到春秋時(shí)期期間，更厲害的中醫(yī)開(kāi)始出現(xiàn)，也就說(shuō)葉晨一直需要找到的道醫(yī)。

    但是，道醫(yī)的存在和消失，唐朝時(shí)期都有，比如，像《千金方》作者孫思邈正是道醫(yī)的一個(gè)代表，但是，孫思邈又成了千金學(xué)派的祖師爺。

    所以，葉晨可以確認(rèn)一點(diǎn)，千金學(xué)派的形成是和道醫(yī)有一定關(guān)系的。

    不過(guò)，巫醫(yī)是否真的完全消失了？

    以前，他原以為是巫醫(yī)早就消失了，但是，他研究苗醫(yī)以及其他少數(shù)民族醫(yī)學(xué)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)那些苗醫(yī)一類的少數(shù)民族醫(yī)學(xué)，反而和巫醫(yī)有很大關(guān)系，甚至可以說(shuō)，保存了消失兩千多年的巫醫(yī)部分醫(yī)學(xué)。

    如今，韓笑笑問(wèn)起他對(duì)溫病學(xué)派的了解，也不知道是韓笑笑自己想了解，還是葉成仁他們想要知道？

    葉晨知道，既然葉成仁他們是葉天士的后人，那么他們應(yīng)該更清楚溫病學(xué)派的的起源，發(fā)展，巔峰，衰落，再到如今這種不溫不火的情況。

    “任何一個(gè)中醫(yī)學(xué)派，不單單靠一個(gè)人就能夠形成。像最初形成溫病學(xué)派的劉完素，他花費(fèi)了一輩子的精力，在治病救人中總結(jié)出溫病學(xué)派的主要治病內(nèi)容。當(dāng)然，劉完素不是最早發(fā)現(xiàn)溫病，更早還有一些知名不知名的中醫(yī)家努力的情況下形成，再到后來(lái)，也就是明清時(shí)的名醫(yī)吳又可，葉天士，吳鞠通，薛一瓢，王孟英等等的共同努力下，真正形成了溫病學(xué)派。”