神秘的人道長(zhǎng)河，承載在混沌靈寶人道繪卷之中，散布于諸天寰宇，緩緩流淌在天地之間的每一個(gè)角落，唯大羅金仙以上的強(qiáng)者能通其道。

    人道長(zhǎng)河最為深邃浩瀚的地方，很少有人能抵達(dá)的莫測(cè)之地，浩瀚的人道之力充斥其間，即便是混元強(qiáng)者也難窺其貌，只能看個(gè)模糊的形象。

    一只巨大的黑白相間的蜘蛛靜靜的趴伏在此地，陷入不知?dú)q月的沉睡之中，只是從偶爾彈動(dòng)的腿腳和顫動(dòng)的眼皮之中，可以看出沉睡程度并沒(méi)有那么深，似乎有著蘇醒的跡象。

    人道長(zhǎng)河之中，以蜘蛛為原點(diǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的白色絲線(xiàn)交織成層層疊疊的綿密羅網(wǎng)，每一個(gè)修士便是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，以人道長(zhǎng)河為源頭，延伸至無(wú)盡時(shí)空，密密麻麻纏繞覆蓋億萬(wàn)生靈，形成強(qiáng)大而獨(dú)特的因果之線(xiàn)、人道之網(wǎng)。

    轟！

    上天界蒼天域昆侖仙府之中，電走龍蛇，巨大的霹靂閃電一道道從虛空中衍生，隨即湮滅于無(wú)形，這一生一滅之間，人道之網(wǎng)若隱若現(xiàn)，攜帶者龐大的信息流，在虛空中逐漸幻化成一只蜘蛛，惟妙惟肖，只是白色的軀體內(nèi)已經(jīng)充斥著大半黑污，看一眼就能讓心性不堅(jiān)者真靈蒙昧，和人道長(zhǎng)河中沉睡的那只一般無(wú)二。

    漫天的黑色劫煞之氣憑空顯現(xiàn)，在虛幻的蜘蛛身上涌動(dòng)，看似鋪天蓋地，仿佛一瞬間要污染昆侖仙府，實(shí)則遠(yuǎn)隔億萬(wàn)重時(shí)空，不過(guò)是人道長(zhǎng)河中因果蛛體內(nèi)的劫煞之氣的投影而已。

    玉虛宮之中，三清團(tuán)團(tuán)圍坐，元始天尊坐在中央，道德天尊和靈寶天尊坐在兩邊，對(duì)虛空中的蜘蛛幻影和漫天劫氣投影視而不見(jiàn)，各自閉目推演，從虛幻的因果蛛倒推人道長(zhǎng)河中因果蛛本尊信息。

    良久之后，元始天尊率先睜開(kāi)雙眼，長(zhǎng)嘆一聲，三寶玉如意閃過(guò)一道霞光洗練虛空，微微一震之間，天上異象如鏡碎一般破裂，蜘蛛解體，劫氣消散，人道之網(wǎng)再次隱入虛空之中。

    “因果蛛體內(nèi)已經(jīng)積累了大半的劫氣，沉睡的意識(shí)也在蠢蠢欲動(dòng)，等到它徹底醒來(lái)，便是天地浩劫的到來(lái)。”

    元始天尊語(yǔ)氣平靜，仿佛說(shuō)著一件再為尋常不過(guò)的小事，“從種種跡象表明，距離這孽畜醒來(lái)的時(shí)間已經(jīng)不遠(yuǎn)了。”

    老子一甩浮塵，捋須道：“自從天帝傳法以來(lái)，地仙界已經(jīng)過(guò)去了近千萬(wàn)年時(shí)光，期間經(jīng)歷了洪荒圓滿(mǎn)、六圣六皇歸位、孔丘立教成圣、兩界大戰(zhàn)、升維上天界、絕地天通等種種影響深遠(yuǎn)的大事，任何一件都足夠引來(lái)一場(chǎng)大劫，早已積累了無(wú)法想象的因果和劫數(shù)，因果蛛將醒乃意料中事，你我只需行無(wú)為之為，坐觀(guān)三界風(fēng)云變幻，順應(yīng)劫數(shù)便可?！?/br>
    通天教主劍眉一軒，語(yǔ)氣鏗鏘：“五大部洲早已今非昔比，三界強(qiáng)者如云，一旦爆發(fā)大劫，必將是空前浩大和慘烈，絕非過(guò)去的巫妖、封神能比。不過(guò)老師證道混元太極坐鎮(zhèn)道界，即便歷一切劫數(shù)，我道門(mén)先天不敗，豈可再畏畏縮縮，瞻前顧后？”

    通天語(yǔ)氣激昂，背后誅仙劍躍躍欲試，發(fā)出陣陣顫鳴，配合著一陣仿佛日落時(shí)分中隱隱約約的鼓聲，仿佛隨時(shí)出鞘綻放不世鋒芒。

    他看向元始天尊，帶著強(qiáng)烈自信道：“我等三人再無(wú)后顧之憂(yōu)，正該于外大展拳腳，是時(shí)候再次重振玄門(mén)聲威，在時(shí)間樹(shù)立道門(mén)三清的不世威名了?！?/br>
    原始天尊聽(tīng)了老子和通天一保守一激進(jìn)的兩種截然相反的觀(guān)點(diǎn)，心中早有成算，淡淡道：“‘人不染風(fēng)塵、風(fēng)塵自染身。’，大劫一旦爆發(fā)，必將席卷三界六道一切勢(shì)力，你我身為執(zhí)掌道門(mén)的三清道祖，享道門(mén)無(wú)量氣運(yùn)，即便有心置身事外，局勢(shì)又豈能允許？”

    作為三清之首，元始天尊的話(huà)等同于定下基調(diào)，接著又道：“既然注定要入劫走一遭，那自然要化被動(dòng)為主動(dòng)，先一步主導(dǎo)局勢(shì)，保障道門(mén)在大劫中安然無(wú)恙，甚至再進(jìn)一步。”

    這話(huà)算是中和了老子和通天的兩種態(tài)度，既不是老子的無(wú)為順勢(shì)，也沒(méi)有通天的激進(jìn)，但主動(dòng)入劫，欲主導(dǎo)大劫走向的積極態(tài)度，卻顯示了元始天尊無(wú)比強(qiáng)烈的信心，順利取得了老子和通天的認(rèn)同。

    天下大勢(shì)分久必合、合久必分。三清每一個(gè)人都可主導(dǎo)一段歷史的大勢(shì)，他們本身便是大勢(shì)的體現(xiàn)，時(shí)隔無(wú)數(shù)年，自封神大戰(zhàn)后分裂以來(lái)，終于在新的量劫來(lái)臨前，再次真正聯(lián)手合一。

    “天地量劫，是世間一切眾生的劫，所有大小勢(shì)力都難以獨(dú)善其身，不獨(dú)體現(xiàn)在諸教派之間，各王朝、各種族亦是大劫的主角?！?/br>
    老子作為三清中最善于算計(jì)的圣人，一旦和道門(mén)之首元始天尊在戰(zhàn)略上達(dá)成共識(shí)，立刻開(kāi)始在戰(zhàn)術(shù)上出謀劃策：“道門(mén)雖強(qiáng)，三清雖不懼世間一切敵，但亦不可小覷了三界強(qiáng)者。所以你我當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)、合縱連橫，先聯(lián)盟次要對(duì)手，打擊主要敵人，然后在分享勝利果實(shí)?！?/br>
    “善！”

    元始天尊點(diǎn)頭贊許：“仙魔不兩立，道門(mén)最主要的敵人永遠(yuǎn)是魔界。道祖證道太始，道門(mén)固然受益無(wú)窮，曾為道祖宿敵的羅睺亦從中得到許多實(shí)惠，如今已經(jīng)是混元第九重的強(qiáng)者，實(shí)在不可小覷?！?/br>
    老子道：“魔教是整個(gè)仙道的敵人，也是量劫中最主要的對(duì)手，但仙道非是我道門(mén)一家，佛教、儒教亦是仙道旁支，和魔族的恩怨糾纏不亞于道門(mén)。故而對(duì)付魔教當(dāng)三教一齊出力，這也是三教聯(lián)盟的契機(jī)?！?/br>
    通天教主雖一貫喜歡以力服人，但能成圣者，自然具有無(wú)上智慧，能夠看透世間一切彎彎繞繞，只是性格使然，大多數(shù)時(shí)候懶得虛與委蛇，更喜歡選擇直來(lái)直往的方式。

    此時(shí)聽(tīng)了元始天尊和老子的對(duì)話(huà)，心中有了明悟，出言道：“教派之爭(zhēng)無(wú)妥協(xié)余地，魔教是三教的共同敵人，故而在對(duì)付魔教的時(shí)候需共同進(jìn)退。除了教派之外，種族之爭(zhēng)同樣殘酷，量劫之中，各族爭(zhēng)奪新的天地主角，必將掀起一場(chǎng)場(chǎng)曠世大戰(zhàn)，這也關(guān)系到道門(mén)的穩(wěn)定，不知兩位師兄是如何打算？”

    元始天尊看了老子一眼，見(jiàn)其老神在在不發(fā)一言，當(dāng)下沉吟道：“大師兄以人族立教，氣運(yùn)系于人族之上。我闡教信眾也大多匯聚在人族。我二人自當(dāng)主張保人族不失。不知三師弟意下如何？”

    通天教主道：“我截教雖多有異類(lèi)得道，不過(guò)真正傳播教義卻一直在人族進(jìn)行，我教根基大半也在人族，自然以保全人族為首選?！?/br>
    元始天尊臉露笑容，和老子、通天對(duì)視之間，一股久違的溫暖從心中升起，仿佛當(dāng)年未成圣時(shí)，三人攜手并肩、同仇敵愾傲立洪荒的歲月重現(xiàn)，曾經(jīng)的怨恨、隔膜都變的極為遙遠(yuǎn)。

    回憶中，盡是三人叱咤風(fēng)云的不世神采，和兄弟并肩、可歌可泣的感人歷程，甚至回憶起當(dāng)年在昆侖山中，被東皇太一搶寶侮辱的畫(huà)面時(shí)，也有一種有難同當(dāng)?shù)牧x氣豪邁感。

    片刻之后，元始天尊眼中的暖意退去，一絲寒光一閃而逝，聲音平靜中卻又異常的森然：“既然要保人族天地主角的地位，那么，有些障礙也是時(shí)候開(kāi)始著手清除了?！?/br>
    ps：說(shuō)下，有書(shū)友說(shuō)最近章節(jié)照著歷史潤(rùn)色，這倒是無(wú)話(huà)可說(shuō)。但有人說(shuō)書(shū)中隋朝背景是抄襲大唐雙龍傳的，這個(gè)建議多讀書(shū)，去了解下歷史，看隋文帝楊堅(jiān)是不是在尼姑奄中被尼姑養(yǎng)大的，不要?jiǎng)硬粍?dòng)說(shuō)抄襲，容易引起誤會(huì)。

    還有，楊廣在歷史上的確是暴君，弒父一事或存疑，但殺兄、殺侄，不恤民力、視百姓為草芥是事實(shí)，納了楊堅(jiān)寵愛(ài)的陳夫人、蔡夫人也是事實(shí)，曹丕納曹cao姬妾被其母罵也是有記載的，并不是筆者美化草原胡族，抹黑華夏英杰。