雨式的徹底“思想教育”。倒是尚明事理的葉瓊璋，并未責(zé)怪她的楊姐，反而在相信事實(shí)以后斷然否定了事實(shí)的積極意義：“就算小修小補(bǔ)的改良能讓封建王朝茍延殘喘，推遲革命的爆發(fā)，那也只能是統(tǒng)治階級(jí)得利，人民大眾受苦。絲毫沒(méi)有積極的歷史意義！”

    敏感的霍玉辰已經(jīng)發(fā)現(xiàn)妻子異樣，沒(méi)等楊惠娟再發(fā)言，就搶過(guò)話頭：“小葉你錯(cuò)了。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，持續(xù)穩(wěn)定的社會(huì)秩序，是保證其崛起強(qiáng)盛的必要條件。如果漢武帝不進(jìn)行輪臺(tái)悔過(guò)，繼續(xù)為對(duì)外擴(kuò)張橫征暴斂，那么西漢王朝必將因得不到自我修復(fù)調(diào)整，而直接被農(nóng)民起義所推翻。這種結(jié)果對(duì)誰(shuí)最有好處呢？對(duì)漢民族的對(duì)立面匈奴民族最有好處。當(dāng)時(shí)漢民族與匈奴民族爭(zhēng)奪北亞霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)尚未分出勝負(fù)，只要西漢王朝一崩潰，施加于匈奴單于國(guó)的巨大壓力立刻就會(huì)消失。匈奴就能順理成章地奪回河西走廊、河套沃野，恢復(fù)雄霸草原、威脅中原的元?dú)?，之后的呼韓邪單于來(lái)朝以及匈奴分裂為南北兩部分，都不可能發(fā)生。中華民族的第一個(gè)鼎盛發(fā)展期——兩漢盛世，自然而然地會(huì)隨之徹底夭折。”

    “可輪臺(tái)悔過(guò)七十年后，作為西漢的傳承體王莽政權(quán)，最后還是被農(nóng)民起義所消滅，漢民族終究難逃一場(chǎng)全面動(dòng)亂呀？”聽(tīng)高瑾總算開(kāi)口留難了一次霍玉辰，葉瓊璋微微一笑輕鼓雙掌，手鏈也隨掌飄逸放出若有若無(wú)的扣擊聲。可憐身為史盲的她哪里知道，對(duì)霍玉辰而言，高瑾特意“等到”的這個(gè)問(wèn)題實(shí)在太好回答了。

    果然，霍玉辰想都未想，拖口而出：“但那時(shí)漢已取得對(duì)匈奴的壓倒性優(yōu)勢(shì)，早為本民族后世輝煌的持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。即使內(nèi)部暫時(shí)亂一亂，并無(wú)礙大局?！?/br>
    霍玉辰的對(duì)答如流讓葉瓊璋的鼻子差點(diǎn)沒(méi)氣歪，既然無(wú)法責(zé)怪楊姐、瑾妹不盡職，那就只有自強(qiáng)不息一條路了。自己雖為史盲，但好在大學(xué)里東方社會(huì)近代史是作為政治課講授的，在這一領(lǐng)域自己學(xué)得不壞，知識(shí)結(jié)構(gòu)還可支持一拼。于是，她決定抓住滿清為異族王朝的缺陷發(fā)起進(jìn)攻：“那么，雍正新政維護(hù)的是滿清異族權(quán)貴統(tǒng)治，它對(duì)中華民族的發(fā)展又有什么有益之處呢？”

    可事與愿違，作為合格的職業(yè)政治家，霍玉辰對(duì)東方歷史中與國(guó)家興衰息息相關(guān)的重大轉(zhuǎn)折事件性質(zhì)了解透徹，剖析起來(lái)頭頭是道：“不能這樣看問(wèn)題。作為中國(guó)悠久歷史文化的重要組成部分，清王朝對(duì)現(xiàn)代中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的最后疆域確立，具有其不可替代的作用。清世宗上臺(tái)之時(shí)，正是多民族統(tǒng)一國(guó)家建設(shè)進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期。歷經(jīng)平定三藩、懾服臺(tái)灣鄭氏、擊敗葛爾丹、雅克薩抵御沙俄幾大事件，清王朝大致恢復(fù)了明王朝全盛時(shí)期疆域。但包括新疆、西藏全部、青海大部和四川西部的西部大片土地，尚未歸入版圖。如該時(shí)清王朝得不到自我調(diào)整機(jī)會(huì)，提前半個(gè)多世紀(jì)走向腐敗沒(méi)落甚至崩潰。則乾隆時(shí)期的徹底消滅準(zhǔn)葛爾汗國(guó)、擊潰廓爾喀、平定大小金川等軍事行動(dòng)將無(wú)從開(kāi)展，對(duì)這片廣闊土地的牢固控制根本無(wú)法建立，更不用說(shuō)把它們變成現(xiàn)代中國(guó)疆域重要組成部分了。而現(xiàn)在全世界都知道，中國(guó)的西部疆土，為整個(gè)國(guó)家提供巨大的戰(zhàn)略緩沖空間和無(wú)盡戰(zhàn)略礦藏資源。離開(kāi)廣葇的確西部，中國(guó)和平崛起是無(wú)法想象的?！碧咸喜唤^一席話，令原本將當(dāng)政者都看作不學(xué)無(wú)術(shù)“腐敗官僚”的葉瓊璋，不得不刮目相看。

    不過(guò)片刻之后，葉瓊璋就回過(guò)神來(lái)，心里暗暗猜度：他自己準(zhǔn)備題目，自己報(bào)出答案當(dāng)然容易；說(shuō)不定還是秘書(shū)代筆寫好、臨時(shí)死記硬背的。且讓我層層剝筍、步步緊逼，看你還能不能從容應(yīng)對(duì)？考慮停當(dāng)，她重新煥發(fā)出精神責(zé)問(wèn)不已：“霍先生未免將滿清權(quán)貴捧得太高了吧？如果他們對(duì)中國(guó)負(fù)責(zé)任的話，那鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后不思改革，接二連三簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約，還大言不慚什么‘寧贈(zèng)友邦，勿予家奴’，又如何理解呢？”這精神頭一上來(lái)，女烈形象便光輝奪目。葉瓊璋邊說(shuō)邊做手勢(shì)，雖只一副鐐銬在手，卻拿捏得恰到好處，漸漸地場(chǎng)上風(fēng)頭就蓋過(guò)了楊惠娟。

    然而霍玉辰用一句“這點(diǎn)小葉說(shuō)對(duì)了”為開(kāi)篇的作答，卻道理更足、氣勢(shì)更盛。“清王朝前期竭力向周邊地區(qū)擴(kuò)張政治控制力，其既非是為以漢民族為主體的中華民族爭(zhēng)取生存發(fā)展空間，又不像蒙古貴族那樣意在掠奪被壓迫民族財(cái)富。說(shuō)到底，是因?yàn)楹ε屡c其同為漁獵民族的金王朝，在草原民族蒙古族的打擊下，慘遭亡國(guó)滅種悲劇在它身上重演。它對(duì)準(zhǔn)葛爾蒙古實(shí)施毀滅性打擊，對(duì)喀爾喀蒙古和藏族推行嚴(yán)密控制下的懷柔政策，都是為了對(duì)周邊具有潛在威脅的游牧民族實(shí)行預(yù)防監(jiān)督。預(yù)防機(jī)制主要體現(xiàn)在，依靠有限的武力威懾，清王朝規(guī)定這些游牧民族只能各部落分治，而不準(zhǔn)內(nèi)部統(tǒng)一，從而極大地削弱了他們整體實(shí)力。而監(jiān)督機(jī)制則會(huì)在游牧民族內(nèi)部強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)成長(zhǎng)速度過(guò)快，當(dāng)?shù)赜邢尬淞Σ荒芏糁茣r(shí)，及時(shí)向王朝中樞發(fā)出預(yù)警信息。以便王朝中樞在最短時(shí)間里，從全國(guó)調(diào)集軍力，將對(duì)手扼殺在搖籃里。不過(guò)令清王朝沒(méi)有想到的是，它這種利己的政治控制，在近代國(guó)家疆界概念里就是主權(quán)的具體體現(xiàn)。而且因這種懷柔統(tǒng)治相對(duì)溫和，土著民族也對(duì)它具有一定的向心力。所以當(dāng)