章十七角抵
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集仙會(huì)如約開(kāi)啟。 陸不歡帶著白紗,遮住了半張臉,只露出一雙眼睛,站在齊應(yīng)物旁邊。 出乎意料的是,齊應(yīng)物的座次相當(dāng)高。很靠前。 齊應(yīng)物因?yàn)檫@次集仙會(huì)在舉辦上是主要策劃和準(zhǔn)備的人,加上是主辦方齊家的人,同時(shí),作為齊家打破修煉記錄的人,以及被嫡脈收養(yǎng),在沒(méi)有齊應(yīng)光的情況下,地位在這一代人中相對(duì)較高。 齊應(yīng)光作為天理四子之一,修仁學(xué)宮的門(mén)面人物,回到了修仁學(xué)宮之中,坐在修仁學(xué)宮陣營(yíng)的前排。他是修仁學(xué)宮最年輕的天理四子,也是唯一的新一輩的修者。雖然資歷尚淺,在修仁學(xué)宮的天理四子中敬陪末座,但是仍然讓人因?yàn)槌霰姷奶旆肿鹬亍?/br> 齊應(yīng)光在理論方面有自己獨(dú)到的理解,并對(duì)修仁學(xué)宮的理論進(jìn)行了進(jìn)一步的發(fā)展,相當(dāng)蜚聲修界。 齊應(yīng)光能夠成為新的天理四子的原因,正是上一位天理四子宗政景行在和宗政悅音的論道和儒門(mén)切磋中全面失敗,宗政景行身受重傷,筋脈盡廢,卻在兩位師弟為天理四子的位置爭(zhēng)得頭破血流的時(shí)候,將天理四子傳給了新一輩的齊應(yīng)光。 而擊敗宗政景行的宗政悅音,并非修仁學(xué)宮中人,和宗政景行同父同母,卻在年青時(shí)不服宗政家安排的聯(lián)姻叛出宗政家與修仁學(xué)宮,進(jìn)入了行諸樓,現(xiàn)在正是行諸樓良知四子之一。 而陸不歡也好奇地看著一個(gè)女修,舉凡修者,大多珍惜自己的容貌,修煉之中又有駐顏術(shù),不論男女皆用駐顏術(shù),而刻板印象中,女修似乎比男修更在乎自己的皮囊些,而儒家似乎沒(méi)有拋棄皮囊的戒律和修煉條件。 陸不歡根據(jù)這些天在集仙會(huì)上的游蕩以及調(diào)查,推定這大概是行諸樓的良知四子獨(dú)占鰲頭的宗政悅音了。 在一片看著年輕的面孔的大佬之中,宗政悅音的中年面容比起其他人顯得格外引人注目些,她眼角帶著細(xì)紋,皮膚有一點(diǎn)點(diǎn)松弛,臉上也帶著法令紋,但卻和不修邊幅大相徑庭,她衣著得體,穿著良知四子統(tǒng)一的服制,頭發(fā)打理的一絲不茍,收束在冠中。 似乎是感受到了不歡的注目,宗政悅音也對(duì)陸不歡投去了一瞥,陸不歡感受到強(qiáng)烈的威嚴(yán)感。