重生之嫡子攻略_分節(jié)閱讀_90
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就在林彥弘以為這個小東西是要睡覺的時候,它卻開始用小爪爪推著棋子走,端的是一副認(rèn)真謹(jǐn)慎的小模樣,看上去一點都沒有偃旗息鼓的意思。 于是,林彥弘就這樣無奈地對著一個肥嘟嘟的毛球,又下了快一個時辰的象棋,直到琥珀輕輕敲門,詢問大少爺為什么這么晚還不睡覺的時候,林彥弘才得以收起棋盤。 等他把裝著棋盤的盒子收到屋里的柜子里,再回過頭一看,好家伙,裕王世子又回來了。 現(xiàn)在李景承已經(jīng)可以控制自己的先祖返魂,所以睡覺的時候他多半會變成小狼崽,這樣就可以找個好位置,挨著林彥弘睡。 雖然以前也不是沒有過臨睡前恢復(fù)人形的這種情況,但那時候他是控制不了,沒有辦法的,所以林彥弘并感覺別扭。 但這次他卻明顯是主動的,這就讓人覺得有幾分奇怪了。 在林彥弘說了幾次,讓他變回來,但裕王世子都裝聾作啞之后,林彥弘也不能開門走人、到別處睡去,所以只好勉強躺下來,合上被子。 等看到某人對著他蜷縮在旁邊,看上去可憐兮兮的,林彥弘頓時心軟了,情不自禁伸手拍拍他的頭,跟他道晚安。 李景承見他不生氣,眼睛頓時亮了起來。 而林彥弘并不知道,在他睡著之后很久,還有一雙眼睛,在黑暗中發(fā)著幽幽的綠光,就這樣盯著他看。 …… 因為身上都是汗,林彥弘起身之后就在凈室沖了個涼。 等他清清爽爽地走出來準(zhǔn)備吃早膳的時候,發(fā)現(xiàn)小狼崽醒了,正坐在床上,一臉懵懵地發(fā)著呆,看上去還沒有完全清醒。 林彥弘沒好氣地走上前去,捏了捏它的小爪子,結(jié)果小家伙立馬清醒了,然后林彥弘就被它纏上了。 “嗷嗚嗷嗚~”小狼崽用小爪爪指指桌子上的醬rou包子,示意林彥弘“準(zhǔn)確”投喂。 林彥弘裝作沒有看見的樣子,把桌子上配粥喝的一小碟青菜推到它面前:“吃吧。” 小狼崽:“……” 當(dāng)然,最后脆脆的青菜還是吃了兩片的,但小家伙也就著林彥弘的手,吃掉了半個包子和一小碗瘦rou粥。 然后林彥弘就帶著小家伙念了會兒書,給他講了一段孝經(jīng)故事。 到了巳時,齊溫博和雙生子果然如前幾天一樣,來院中叫林彥弘出門,他們說好的今日去城中湖的船坊上聽曲品茶。 林彥弘跟著三位表兄往外走去,走過了月門的時候,似有所感地回了頭,就看到小狼崽跟著自己走到了月門,卻很聽話地沒有跟出來。 他與它就這樣隔著門洞相望,林彥弘心里又莫名地抽痛了一下。 這時候齊溫博見他停了腳步,疑惑地問:“怎么,落了東西嗎?”他順著林彥弘的目光看過去,卻什么也沒有看到。 林彥弘轉(zhuǎn)過身來,輕輕地?fù)u了搖頭:“沒,沒有。” ――――――――――――――――――――――――――――――――― 相比于云水郡,蜀陵郡更靠近梁境腹地,其郡府蜀川城單從占地來看,比云水郡府云陽城要略大一些。 蜀川城的東部有一天然的城中湖,是聯(lián)通了清水河的內(nèi)湖,有不少船坊??吭诎哆?,供人登船游湖賞景。 齊溫博兄弟帶林彥弘去的就是其中一艘以品茗聞名的私家船坊,而且是沖著他們家的蒙頂甘露而去。 “船坊的主人原本是蒙山人,后來到蜀川做生意,建了這艘船坊,” 齊溫博跟林彥弘介紹道:“你看到的這些字畫,都是蜀川的文人在此品茗,欣賞茶藝之后留下的墨寶,船坊主雖是商人,但是個儒商,立下規(guī)矩,若是來客能留下好詩好詞,就分文不取,還另贈香茗。” 他看了一眼心不在焉的林彥弘,繼續(xù)道:“能夠在此留名的文人不多,都是真有才學(xué)的雅士……蒙頂露芽春味美,湖頭月館夜吟清。煩酲滌盡沖襟爽,暫適蕭然物外情……好詩,好詩。” 林彥弘從出了門,心里就裝了事情,就算上了船坊,還是沒有回過神來,眼見三個表兄已經(jīng)盯著船坊上的詩文開始品詩,他卻恍恍惚惚,不知所云。 “四位這邊請。”船坊上的伙計身著青衫,與內(nèi)中裝飾一般清雅,看上去頗有幾分出塵的味道。 他將林彥弘等人領(lǐng)到了船坊三層的某間,請他們在里面稍作休息,然后輕輕退出去,似乎要為他們準(zhǔn)備茶藝。 蒙山有五峰,環(huán)狀如指掌,曰上清,玉女,井泉,菱角,甘露。 相傳蒙山寺院中有位普慧禪師,在上清峰上栽種了七棵茶樹。這七棵茶樹高不盈尺,不生不滅,春生秋枯,年年發(fā)芽,歲歲采茶,雖產(chǎn)量極微,但采用者皆可有病治病,無病強身,故而被人們稱作“仙茶”。 之后,蒙山每歲采仙茶七株為正貢,蒙頂仙茶遂聞名天下。 其實,蒙頂名茶種類繁多,有甘露、上清、菱角、蒙頂黃芽、石花、玉葉長春、萬春銀針等,皆為不凡。 但其中蒙頂甘露品質(zhì)最佳,也是貢茶中的佼佼者,平常人能吃到的蒙頂甘露極少,若非這船坊主人有蒙山背景,恐怕也拿不來這份例。 雖然說起金銀就難免落了俗,但林彥弘知道,就這樣在船坊上走一遭,足夠他們在蜀川城的大街小巷吃上幾年的小吃小食。 齊府幾代積累,比起林氏更要根深蒂固,家境殷實,齊溫博帶小表弟來品茗,只不過知會了母親和叔母,茶資只用記賬。 等船坊的茶藝準(zhǔn)備妥當(dāng),林彥弘才終于把注意力轉(zhuǎn)到了眼前。 齊溫博不疑有他,還主動跟小表弟介紹道:“蒙山派茶道分龍行十八式和天風(fēng)十二品兩大派,一剛一柔,一武一文,一動一靜,堪稱蒙山派雙壁……不過,那龍行十八式茶技,是禪茶獨創(chuàng)的獻茶技藝,只在蒙頂山僧人中流傳,想要見識一番,只能去蒙山山寺了?!?/br> “所以,我們這次所見,是天風(fēng)十二品?” 齊溫博點點頭:“這船坊每日只獻一次天風(fēng)十二品茶藝,父親早在一個月前就訂了此處,會去怕要問你觀感呢?!?/br> 他說話的時候嘴角帶笑,明顯是在逗弄眼前的少年。 與這位大表兄相處數(shù)日,林彥弘已經(jīng)能夠應(yīng)付他的“風(fēng)趣幽默”,于是鄭重地答道:“還請兄長做個好頭,若是舅舅問起,兄長先答,我在后面點頭稱是就好。” 齊溫博聞言,看著眼前這個俊美少年,竟然沒有一絲被戳穿而要臉紅的意思,反而笑得更加燦爛了:“你倒省事。” 不過,等獻藝者進來了,他們立刻斂去玩笑神色,開始專心致志欣賞茶藝。 只見那位居士先是神色莊重地焚香沐手,在輕煙中取天地開辟溟蒙之意,稱之為天地氤氳;其間伴有琴瑟和鳴之音,悠遠綿長;而后以清水洗杯,如瑤池洗玉,又用熱水燙壺,待水氣從從壺嘴裊裊升出,呈紫玉生煙之景。 隨后取茶,仙茗出宮,再洗茶一次,稱之雨漲秋池,接著將洗過的茶投入茶碗中,如漫天花雨;最后沖水泡茶,加蓋蓄香,作潮滿春江。 走了這八品,茶居士將杯盞送至林彥弘等人面前,伸手請評。