因為當(dāng)事人現(xiàn)在都不知道是死是活，根據(jù)銅盆里的信息和我們的已知條件，我們在這里也只好臆想推測一下當(dāng)時的情形。

    老棺材在到達河南省境內(nèi)后，肯定是想盡一切辦法都要攜帶神器逃脫的，他有了私心自然不肯好好工作，不好好工作也就罷了，為了延誤推遲孫家化龍的進程，老棺材心思歹毒地將化龍地選在了一個極其犯地名兒的所在，這也正好印證了孫家那幾個白胡子老頭兒所言不虛。

    又是陰錯陽差日本人的介入，恰好給終日冥思苦想的老棺材提供了一個大好的機會。老棺材哄騙李乾說，通過長時間的考察，他發(fā)現(xiàn)孫家并不是人王地主的最佳人選，他要求帶著化龍神器再去尋世上的明君。李乾自然信了自己拜把子兄弟的鬼話，心系天下蒼生的他也知道這件事兒有多重大和機密。李乾慶幸自己有生之年能夠參與到這巨大的歷史變革中來，可如果他和自己的兄弟一時沒選對人，將天下交到了昏庸無道的人手里，那他豈不是成了天下的罪人。

    秉著這樣一顆強烈炙誠的菩薩心，李乾同意了老棺材的計劃，兩人合伙干掉了二愣子，順利在孫家人的掩護下逃出生天。

    險里逃生后的李乾和老棺材找了一個僻靜所在安定下來，可天下興亡哪里有什么真正僻靜之所，很快他們便被覺出味兒的日軍重新追擊了上來。老棺材深知如此動亂年代絕對不是化龍的絕佳時刻，而且兩個人分散逃脫的幾率，絕對比成群結(jié)伙逃脫要大很多，這點兒倒和我們這群小毛賊很像。

    兩人臨別時老棺材竟然將這得之不易的化龍神器交給了李乾保管，并囑托他一定要妥善保存，等時機成熟后他會親自或者派水族族人來取回神器的，單憑這一點足見當(dāng)時老棺材對李乾是何等信任。

    李乾歷經(jīng)磨難最終從日軍手里逃脫出來，當(dāng)然隨他一起逃出來的還有那稟神器?，F(xiàn)在我們可以好好了解一下那顆珠子了，據(jù)李乾回憶，那是一塊兒無暇的美玉，剛剛從慈禧墓里盜出來時李乾有幸見過那么一面，是個一巴掌大小圓環(huán)形狀，通體發(fā)著翠綠色的把件兒?？涩F(xiàn)在不知道是怎么搞的，或許是長期接觸尸體或許是保存不當(dāng)，現(xiàn)在整塊兒玉呈現(xiàn)黑褐色，就連原本從它身上自發(fā)出的耀眼白光，現(xiàn)在也變得微弱甚至是消失不見了。

    李乾在剩下的余生一直妥善保管著這枚寶玉，孫家人雖不能一統(tǒng)山河，但罪不致死。出于對孫家英烈的愧疚和感激，李乾又重新找到了孫麻子軍隊，并且?guī)ьI(lǐng)孫家男女老少遠遠南下在一處世外桃源修下了那所容身之處。

    但心懷愧疚的李結(jié)巴知道自己有罪，他不敢將實情對孫家人和盤托出，只好支吾著說最后只有自己逃了出來，所有人都奮勇獻身，就連那化龍神器也不翼而飛了。原本一場風(fēng)波也就這樣平息，一場浩劫也就這般煙消云散，可不知是從何時從何日搞的，李乾，也就是這個李結(jié)巴又發(fā)瘋了。

    他終日將自己鎖在屋子里不吃不喝，叨叨念念，反復(fù)咀嚼閱讀著古書典籍，便又重新迷戀上了上古玄學(xué)。這段似曾相識，我好像在孫立堂的回憶中也聽過，日子太久記不清了。

    當(dāng)時據(jù)孫立堂還說，也就是從李結(jié)巴出關(guān)的那一日起，他徹底變成了一個白發(fā)蒼蒼滿臉溝壑的老人，那時節(jié)他實際年齡還不到五十歲。我一直納悶兒到底這個李結(jié)巴是受了什么刺激，是有多大的事兒能活活得把一個人折磨成這樣？至于這個困擾了我許久的問題，在銅盆底也找到了答案。

    李結(jié)巴遇見了一個人，一個兒時的玩伴兼同學(xué)，也就是般若寺的老方丈。老方丈除了是個和尚，是個不再過問世俗之事的大德高僧之外，還有一個極其重要的身份，他也是五行氏族某一族系的族人。

    李結(jié)巴與老方丈久別重逢熱淚盈眶，促膝長談不知不覺中就是一夜，他內(nèi)心埋藏了太多的苦楚與凄涼，不能與外人道，與這佛門高僧說一說講一講總是無妨吧。沒想到這一講卻講出了亂子，把李結(jié)巴后半輩兒的清凈年月都講了進去。

    大德高僧在聽完李乾的敘述后，主動坦白了自己五行氏族族人的身份，并道出了此中的玄機，識破了老棺材的陰謀詭計。

    李乾因為不能接受自己被最親最近的人欺騙這一事實，閉關(guān)做起了和尚，還是經(jīng)過他同學(xué)也就是般若寺主持的開導(dǎo)才逐漸恢復(fù)過來?；謴?fù)神智的李乾嫉惡如仇，咬牙切齒詛咒老棺材不得好死，并慢慢地在日常談話里將老棺材的丑惡行徑滲透給了孫家人，孫家三位族長所知道的來龍去脈皆出自李乾之口，當(dāng)然，其中摻了多少水分也就羞于與外人提及了。

    吃一塹長一智，老棺材奪取神器既然是為了滿足自己家族的私欲，可最后為啥還要留了下來？這般若寺主持說自己是五行氏族族人證據(jù)又在哪里？雖是兒時同窗，可他說的話可信度又有多少呢？帶著這一巨大的謎團李乾于不惑之年重新踏上了征程。

    結(jié)合孫立堂的回憶，這個恩人李結(jié)巴經(jīng)常自己外出，有時十天半個月，有時一去就是三年兩載，究竟是做什么事去了就不得而知了，反正最后“告老還鄉(xiāng)”還是死在了這孫家寨子。李乾因為心事太重，般若寺老方丈便給他出了這么一個主意，將自己的真實想法和經(jīng)歷嵌進一個什么載體里，然后棄進大江大河，佛家稱這種做法叫做贖罪，這有點兒像西方每逢禮拜日，去教堂向上帝禱告的意思。

    我仔細又瞅了瞅這銅盆里面的文字，里面確實也沒有這方面的記載。李乾只是一筆帶過，說自己窺得了天機，自己好害怕，想說又不敢說。至于我一直關(guān)心的那把化龍寶玉，最后據(jù)銅盆里的記載，李結(jié)巴稱將他置于了關(guān)外大興安嶺山脈之中，讓它永不見天日，省得再引來江湖上的恩恩怨怨血雨腥風(fēng)。

    躺在沙發(fā)上的我煙已經(jīng)抽了半盒，回想著一百年前的這場血雨腥風(fēng)該是有多么的可怖與一塌糊涂。現(xiàn)在有關(guān)李結(jié)巴這一段兒算是徹底明了了，老棺材如果不出意外的話讓我聯(lián)想到了一個頗為熟識的人，至于那化龍神器我本就無心去奪，現(xiàn)在被李乾匿入大山也不消是善事一件?？蛇@個李結(jié)巴最后到底在調(diào)查什么，他又看到或得知了多么可怖的消息或者景象，才會嚇得如此慌亂，就連在個只屬于自己的“樹洞”記載的勇氣都沒有呢？