在謝榆下出108手的那一剎那，魏柯的心態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。他先是暴怒：為什么動我的棋？他怎么敢？進而陷入了深深的恐懼之中：他是故意的嗎？

    支撐著病體贏下比賽后，魏柯聽著醫(yī)生的話，體會到了前所未有的孤獨。

    他原本是從來沒有這種體會的。他的心總是很安定。人生在世，可能終其一生都沒有辦法找到知己，可是他非常幸運地出生自帶小榆，不論何時、不論何地，這個世界上都有一個生命體與自己血脈相連，心意相通。他們是一體兩面，從DNA到星座命理。據說雙胞胎相隔再遠，都能感覺到彼此所經歷的一切。隔山隔海隔世般的五年，他都從來不覺得弟弟很遙遠。

    可是當小榆真的出現在他面前的時候，他卻越來越覺得，夠不到小榆了。

    即使冷靜下來的他心里明白，弟弟永遠不可能故意傷害他，但他終究沒有辦法再把小榆當做自己的一部分那樣去寵愛。因為小榆終究不是他，小榆有自己的路要走，他們沒有想象中的那么心心相印。

    此前他一直以為，他想得到的不是黃金的獎杯、第一的虛名，他想要的無非是像小時候一樣，被崇拜、被依賴、被重視，繼而在日后……被回憶。

    他以為做那么多只為了在弟弟心里多占據一點位置，想讓弟弟的眼神多在自己身上停留。

    然而他根本就沒有想象中的那么無私，可以把自己的一切傾囊相授。在小榆下出108手的那一剎那，魏柯深切地感覺到，他做不到！

    他不得不面對真實的自己：即使他和弟弟再親，當弟弟碰了他的棋，他依舊怒不可遏。

    所有的棋士，都是對手。

    連小榆都不例外。

    這大概就是棋士的宿命。

    之后的幾天里，謝榆和魏柯默契地沒有再提那場失誤，維持著表面上的兄友弟恭。魏柯不負眾望，單人匹馬挑戰(zhàn)天元寶井太一、棋圣小林和彥、小棋圣宮崎幸，最后是本因坊井山明秀……這些老將，魏柯這三年里屢有交手，熟悉他們的風格；加之整個中國棋院在他身后備戰(zhàn)，魏柯可以說一路勢如破竹地殺敗了整支日本隊！

    全中國都沸騰了！新聞和自媒體上隨處可見“觸底反彈”、“破釜沉舟”、“力挽狂瀾”等的字樣，魏柯成為半個世紀以來中國最聞名遐邇的英雄棋士！

    棋壇原本就是一個靠實力說話的地方，雖然之前魏柯有過大大小小的所謂黑料，但當他重新變成那個戰(zhàn)無不勝的常勝將軍，棋圈內說三道四的聲音日漸稀少。普羅大眾更是成群結隊地被圈粉。他們見證了一個傳奇從落寞到重回巔峰再到為國出征，以一己之力掃平叫囂的日本人，這一路的圍觀讓他們在此時此刻分享了魏柯的榮耀。棋士魏柯的賬號從三百萬粉一路沖破了千萬粉大關，打敗了一眾競技賽事的小鮮rou，成為了新浪微博上的年度最佳運動員。

    謝榆雖然喜聞樂見，但他此時已經不再關心了。他不再上魏柯的賬號，不再像從前那樣，因為魏柯的成績里有自己的一份力而歡欣鼓舞。他能感覺得到魏柯的介意，而事實上，他也介意。

    不消說魏柯懷疑他的真心，讓他心灰意冷；光是作為一名棋手，替別人上領獎臺，就沒有任何意義。他也有自尊心，站在人群焦點的時候，甚至覺得眾人對魏柯的擁躉讓他覺得刺眼。不過魏柯原本就為人冷清，當謝榆表現出疏離的漠然時，反倒更加符合他的人設了。

    這天謝榆剛回到棋院，程延清就拽著他往外走：“跟我去機場?！?/br>
    “啊，去哪兒？”

    “日本?！?/br>
    “為什么？”

    如果謝榆沒有記錯的話，接下去他們就要迎接應氏杯半決賽了，這個時候去旅游？程延清的腦袋壞了吧。

    “吳老想要找接班人。”程延清把他塞進車里，轉眼給他丟了個鏈接。

    謝榆點開網頁，一目十行地掃完，整個人都激動起來。

    吳清水是棋界的一個神話。

    他出生于清末民初，其時中華勢衰，強敵環(huán)伺，在那個動蕩不安的年代里，作為圍棋的家鄉(xiāng)，中國棋道幾近斷絕。

    吳清水就像上天恩賜風雨飄搖的中華民族的棋盤將星。11歲上，他成為軍閥座上賓，在來今雨軒迎戰(zhàn)各路達官顯貴，名揚四海；14歲上，他東渡日本，進入職業(yè)棋界學習進修。

    日本棋風興盛，從上流社會到販夫走卒，都能手談一二。在很長的一段時間里，天皇座前有“御城棋”的傳統(tǒng)，贏者得到“棋所”的稱呼，被公認為是天下第一。官方的支持、民間的流行使得職業(yè)棋士的社會地位非常高，甚至有的家族因為傳承棋藝而傳家立業(yè)。在整個20世界前半期，日本圍棋都處于不敗的統(tǒng)治地位，世界棋壇就是日本棋壇，世界冠軍就是日本冠軍。大家早已忘記圍棋起源于中國，圍棋與其他燦爛文化一同因國力的衰落而蒙塵。

    千年以前，日本遣唐使東渡大唐，從中國帶回了圍棋。千年以后，吳清水孤身前往日本，似乎天意冥冥之中為中國棋壇保存了火種，等待有朝一日烈火燎原。

    在人生地不熟的日本，作為一個被侵略國家的國民，吳清水一輩子都沒有被日本棋界所承認。然而他19歲上，開創(chuàng)現代流新布局，打敗了日本排行第一的本因坊秀哉；25歲，以十番棋打敗了日本的所有超一流棋手。

    圍棋的輸贏關系著棋手的榮譽，大和民族尤為看中榮譽，有一些榮譽稱號在棋手間代代傳承，被稱為“頭銜”，圍繞“頭銜”展開的對決被稱為“頭銜戰(zhàn)”。頭銜戰(zhàn)是擂臺賽，打敗上一任頭銜擁有者，即可取得榮譽。本因坊、名人、十段、天王……當時有大量的超一流棋手活躍在日本棋壇上，然而這些聲名赫赫的棋手，一生都籠罩在被吳清水統(tǒng)治的恐懼之中。

    因為沒有最強者參與的比賽，是毫無意義的。

    他們知道他們之所以獲得榮譽，只是因為吳清水始終無法參與職業(yè)賽。日本無法容忍最強的名號落在一個中國人頭頂，吊銷了他的職業(yè)執(zhí)照。

    這就是吳清水。

    在中華民族最黑暗的年代里，一夫當關，萬夫莫開。把祖國丟失的寸土，從棋盤上贏回來。

    從他以后，傳統(tǒng)圍棋的下法被改良，依靠于計算力的現代圍棋布局躍上了歷史的舞臺?？梢哉f，當今世上所有棋手，都在吳清水開創(chuàng)的棋道上前行，沒有人跳脫開他19歲上開創(chuàng)的新布局。

    這也是吳清水被稱為“棋圣”的原因。

    也許他從來不曾獲得過棋圣的頭銜，但是擁有棋圣頭銜的棋手千千萬萬，古往今來卻只有那么一個吳清水，開天辟地。