從大佛門界的戰(zhàn)爭，一路回到明華出生的上三界，回到他剛剛在母親懷里扭捏著吃完一碗靈米粥后，蹣跚著要去屋外玩彈弓的畫面。

    這時候的明華，是個四歲頑童，扎著總角，胖嘟嘟一張臉，穿著小肚兜，天真稚嫩。

    畫面定格。

    幾人屏住呼吸。

    大胖和尚這才說：“第二層的題目是這個，你回到了明華兒時，在明知道他長大后會成為一個戰(zhàn)爭機器，屠戮無忌的殘暴分子，你是否會把他殺死?！?/br>
    鴉雀無聲。

    顧九命心頭一跳，驀然想起重生到她十五歲時期的簫千易。

    在他的記憶中，她長大后會是禍害整個空神域，攪得三海八荒沒一日安寧的大魔頭妖女。

    還廢了他的一身修為，讓他止步于筑基，最后死于壽終。

    在他的世界里，顧九命這個名字，或者說有著顧九命這個名字的人，就是一個大惡人，所以他以秘法重生后，進入凡城小界的第一件事，就是到將軍府暗殺她。

    可是蕭千易失敗了，反而被她反殺。

    這一世的一切，便截然不同。

    大胖和尚問的這個問題，很沉重，也讓人陷入沉思之中。

    作為這場戰(zhàn)爭受害者的子子孫孫，李維三人的想法其實很一致，那就是干掉他，可現(xiàn)在是在答題。

    大佛門界是崇仰佛修的，他們進入百態(tài)塔也是為了加入佛修之列。

    所以他們的答案便要深思了，修佛，是有很重的道德觀念和善意的，主張放下屠刀立地成佛的教義。

    所以他們?nèi)瞬患s而同地想到，若是選擇干掉明華，或許通不過這道題。

    顧九命沒有李維三人想得這么多，她如何想便如何說：

    “不會殺他，一個人無需為自己沒干過的事負(fù)責(zé)，屠戮無忌是未來的他，不是兒童時期的他，在回到他兒童時期這一點，選擇其實很多，并不只有殺死他這個選擇，或許改變他也是一個很好的選擇方向。”

    “況且換個立場，他作為侵略者是可惡的，但他作為他君主的下屬，履行著他入侵的職責(zé)征戰(zhàn)四方，或許對于上三界民眾來說，他是英雄?！?/br>
    因為她自己，便是由于蕭千易的一個舉動而改變，所以她想法才能如此的簡單且理直氣壯。

    其余幾人的想法就復(fù)雜得多。

    李維想了很久，最后選擇違背自己的想法：“不會殺，佛是悲憫的，祂憐憫世人，自然也憐憫罪人，在佛的眼里，無論是什么人都是平等的，所以不能殺?！?/br>
    孫悲是個很理智的人，他也選擇了不殺，只有何路云堅持自己的想法。

    “殺，大佛門界千萬兒女喪命于他之手，殺了他一個，救下千千萬萬無辜性命……”

    顧九命聽著何路云的話，不知怎的，忽然又想起第一層的題目，似乎有些異曲同工之妙，但區(qū)別只在于，第一層的題目兩方都是孩子，而第二層的題，一方變成了十惡不赦的罪人，一方是千千萬萬被戰(zhàn)爭牽連的無辜民眾。

    各自表達了想法后，大胖和尚的態(tài)度一如既往，他點點頭不表達任何偏向，讓眾人走向第三層。

    顧九命壓下因幻境而激蕩起來的心情，沉著心跟著向上走，一邊思考著，下一層會是一個什么題目。

    但一路走著，卻不知道塔外空覺寺大殿之中，眉毛發(fā)白、面容和藹的一真大師在通過一面鏡子觀察著塔內(nèi)的所有情況。

    一真大師手捏佛珠，眉眼親和，他看了半響，忽然開口：

    “她就是你要找的人？”

    一直站在一真大師身后沉默不語的隨凈無聲地點點頭：“或許是?！?/br>
    “她用寒玉肌遮擋了面容，寒玉肌是杜安的法寶，看來這位小友已經(jīng)去見過杜安?！?/br>
    隨凈沒回應(yīng)。

    一真大師笑了笑，回頭望向自己唯一的一個弟子：“她答的題，你可還滿意？”

    隨凈靜了半響，才垂下頭輕聲回答：“弟子不知?！?/br>
    “不，你知道，你心知肚明，但你不愿意接受罷了，隨凈，你的心思我都知道，你找她這么多年，并非真心找她?！?/br>
    “說是找她，不如說是把她扼殺在搖籃里，既然如此，你又為何把她帶回來，難不成想法改變了？”

    一真大師對自己的這個弟子很了解，他深知隨凈不是修佛的人，但他依舊帶著他修佛。

    隨凈這個人殺心太重，從不認(rèn)命。

    在多少年前，年紀(jì)還很小的隨凈得知自己肩上扛著一個他不愿意接受的使命時，他說過一句話。

    那句話雖然可以理解為童言無忌，但一真大師明白，隨凈不是一般的兒童，他說的話，不會是稚嫩無知的胡說，大概是真切的內(nèi)心想法。

    那年，隨凈仰起臉，白布遮住他傳達不出感情的雙眼，聲音稚氣，口吻卻沉重如成人：

    “師父，若我被使命束縛著，那我殺掉使命，是不是就自由了？”

    第61章

    第三層的題目跟一二層有著本質(zhì)的區(qū)別。

    顧九命看見的, 不再是站在個中人的角度，而是俯瞰整個大佛門界的視角。

    在這，她看見了大佛門界的日常運作, 人來人往，人生百態(tài)。

    到此, 顧九命忽然明白了這座塔為什么叫百態(tài)塔，在這座塔里, 能看見人生百態(tài), 有正義, 有黑暗，也有是非黑白曲直對錯，有身邊小事，也有歷史中的大事。

    從人生之中感悟人生態(tài)度，大概就是這座塔的初衷。

    她似有所悟，心神激蕩，靈氣開始隨著心境紊亂，她勉強壓下后細(xì)思這個世界的本質(zhì)。

    這一個世界, 跟空神域有相似之處，但更多的是本質(zhì)的區(qū)別。

    大佛門界有三個大佛宗，因為四千年前的那場戰(zhàn)爭，空覺寺穩(wěn)坐三大佛宗之首, 佛宗之首也是大佛門界之首，一真大師便是首中之首。

    換句話說，大佛門界實行的, 是層層往下的管理制度，一切以空覺寺的指令為準(zhǔn)。

    民眾有事，都會找佛宗辨明是非黑白，有些像凡城小界的官府。

    因為佛宗的特性，一般都是調(diào)節(jié)為主，勸人從善從寬處理，因為在這方土地上，佛宗的權(quán)威深入人心，所以佛宗出面調(diào)解，一般能服眾。

    一切看起來有條不紊，秩序井然，民眾不爭不搶，和睦相處，整個世界像是世外桃源。

    顧九命看著，都深深地察覺到這個世界跟空神域的的確確是兩個極端，差別巨大。

    而大胖和尚出的題目很有些意思，他問：“諸位看了幻境，三位就不說了，自小生活在大佛門界，自然明白這里的一切，幻境主要是給外界小友看的，如此看完，諸位對大佛門界能提出什么好的建議？”

    提建議，終于不是分辨是非黑白對錯的題目，而是建議題。

    這似乎有些像凡城小界的科舉制度，科考的最后總會要學(xué)生寫出自己的理解，有出色者，才能金榜題名。

    顧九命一頓，腦海里又回想起剛剛看過的一切內(nèi)容，忽然便聽見孫悲開口：

    “我自小在大佛門界長大，對此地感情深厚，自然想大佛門界更好，所以下面說的話，大師不要見怪?！?/br>
    大胖和尚自然點頭：“小友請講?！?/br>
    “私以為，即便佛宗內(nèi)部也是要好好定制一個制度的，像今日之事，空覺寺弟子隨凈帶外界修士進來，就違反了制定了四千年的規(guī)矩，隨凈是需要處罰的，但是因為他是一真大師的徒弟，便誰也不敢對此事有意見，這是最大的不公，長期以往，佛宗的判決就會失去人心，不再有人信任，此乃弊端。”

    顧九命聽著這個頗有點指桑罵槐的話，竟覺得有幾分道理，她暗自點點頭，對這個觀點深以為然，倒是意外地收獲了孫悲詫異的目光。

    她目光流轉(zhuǎn)，朝孫悲輕描淡寫地一笑，似乎讀懂了他的心思：“外界修士并非個個都是明華，不必把我當(dāng)作狼虎?！?/br>
    孫悲勉強一扯嘴角，扭頭不搭理顧九命。

    他不是很明白，為何他們對這個外界修士敵意這么大，也沒有掩飾的意思，她卻一直不以為意。

    那種隨意的態(tài)度，若是不說，誰會知道她是個備受排擠的外界修士。

    但他卻從未在她臉上看見過一絲在意和緊張。

    是覺得他們大佛門界的修士對她無可奈何，還是覺得自己背后就是隨凈，就是一真大師撐腰，橫行無忌？

    李維和何路云各自說了點看法，但都有些局限，并沒有站在更開闊的視野去看待這次的題目。

    顧九命很大膽，開口就是讓大佛門界另外設(shè)立一個律法規(guī)則機構(gòu)。

    “說說看？”大胖和尚眼底一閃，有些興趣地笑問。

    “這個律法機構(gòu)不在佛宗，但可以由各大宗出面共同維護，就像我來的地方，空神域一樣，那里有個聯(lián)盟，是九大門派共同擁立的機構(gòu)?！?/br>
    顧九命提起空神域，語氣平淡，不像是在提起自己的家鄉(xiāng)。

    也的確，空神域本就不是她的家鄉(xiāng)。

    三個修士面面相覷，都有些不屑：“別以為我們大佛門界沒有外界修士進來，消息就閉塞好嗎？我們佛宗的弟子時常也會去空神域歷練的，你們空神域什么情況可騙不了我們?！?/br>
    空神域那是什么地方，亂七八糟，打砸燒搶，一切只看實力的地方，沒有半點規(guī)則可言。

    那個聯(lián)盟更是笑話，無非就是九大門派不方便出面所以推出來擋槍的傀儡機構(gòu)，這個女修到底有什么底氣讓大佛門界學(xué)空神域？

    顧九命倒沒有激動，反而更加冷靜和理智，像是游離在一切之外，以一種凌駕在上的語氣說：

    “我還沒說完?！?/br>
    幾人下意識地住嘴，孫悲反應(yīng)過來反而奇怪怎么被她唬住，便抱著手臂想看看她能說出什么花來，才能有如此從內(nèi)而外，自然而然的自信。

    顧九命視線在幻境之中轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，緩慢地繼續(xù)說：

    “這個機構(gòu)設(shè)定一切規(guī)則，大到教育、治安、貿(mào)易、禮教、軍機，小到打斗、辱罵、偷竊、濫用職權(quán)、飲食健康等等，這所有的規(guī)則條例，不僅適用于民眾，同樣適用于制定這些規(guī)則的個體或集體?！?/br>
    “如此，自然可以更好的管控類似隨凈這樣的事情發(fā)生。”

    最開始說的幾句話，孫悲幾人倒還好理解，但顧九命最后的這句話，著實讓人摸不著頭腦。

    隨凈是把她帶進來的罪魁禍?zhǔn)?，也就是她得益進來大佛門界的幫助者，她現(xiàn)在這算是回頭給了幫助她的隨凈一刀？

    還捅得干凈利落，大義凜然，讓人說不得半點錯處的那種。

    她跟隨凈是有仇？

    孫悲默然良久，放下隨凈的事反駁顧九命：“你說的這些誰不知道？我們大佛門界的人也是見過世面去過外界的，這些自然也是一清二楚，之所以一直不設(shè)立這樣的機構(gòu)，就是大佛門界不需要，如今一片安詳?shù)娜兆舆^得不好嗎？非要設(shè)個這樣的機構(gòu)出來折騰什么？”

    顧九命饒有趣味地看著孫悲，溫言道：“不，以前不需要，不代表以后不需要。”

    “沒錯，大佛門界自給自足日子悠閑安樂，雞不偷狗不盜，可你難道沒發(fā)覺，開啟大佛門界的日子不遠(yuǎn)了么？屆時大量外界修士來來往往，你確定大佛門界還能一如往常？”

    “大佛門界的本地修士遵紀(jì)守法，可不代表外界一樣，況且各界風(fēng)俗習(xí)慣不同，帶來的是巨大的碰撞，若不提前準(zhǔn)備，倒是便是一團亂。”

    顧九命這話駭?shù)萌四樕笞儭?/br>
    “你說什么？什么大佛門界開啟？我們怎么不知道？”