第418節(jié)
就這么呼吸之間的功夫,陣法內(nèi)的六人便通過元?dú)獾慕蝗诹魍?,建立起了?lián)系! 無塵子、藥元子、武帝以及食神四人的元?dú)庀茸⑷氲綇棺芋w內(nèi),在彥嵐子的身體里經(jīng)過彥嵐子主動的吸納和同化,再融合彥嵐子本身的元?dú)?,然后一股腦的注入到葉蘇的體內(nèi)! 由于元宗五老和葉蘇本身的境界差距太大,所以這種醍醐灌頂絕對不能是單一的某一個(gè)人直接的對葉蘇進(jìn)行元?dú)獾墓嘧?,而必須是通過陣法,對五老的元?dú)膺M(jìn)行這種融會貫通,再以其中一人為鼎爐一般的存在,將元?dú)獗旧淼哪欠N互相排斥以及攻擊性全部消化干凈,最終注入葉蘇體內(nèi)的,就成為了最精純,同時(shí)最溫和的元?dú)饬鳎?/br> 要做到這一點(diǎn),對于主陣者的實(shí)力要求極高,同時(shí)對于主陣者的傷害也是最大。 其他四名輔陣者由于只是在提供元?dú)?,所以?shí)際上的傷害反而并不明顯。 整個(gè)元宗,也就只有彥嵐子才能成功的主陣了! 陣法以這樣的狀態(tài)維持,一維持,便是整整五天的時(shí)間! 直到五天之后,整個(gè)陣法這才緩緩結(jié)束,隨著元?dú)獠▌又饾u消失,原本連接著六人的那種元?dú)饬饕矟u漸干涸。 葉蘇頓時(shí)睜開了一直緊閉著的雙眼。 金丹期巔峰! 僅僅五天的時(shí)間,便一舉沖到了這樣的程度!金丹內(nèi)所孕育的元嬰,更是已經(jīng)基本成型,所差的,便是丹破嬰生的契機(jī)而已了! 第八百六十五章樓蘭寺(上) 樓蘭寺位于遠(yuǎn)海中的海島之上,也是修道界中,唯一一個(gè)將山門建立在海島之上的宗門。 大致的位置,差不多處于南沙群島的中部,一處并不知名的島嶼。 這島嶼雖然面積并不算大,總共也就是四五平方公里的樣子,但是經(jīng)過了樓蘭寺這么多年來的不斷經(jīng)營,卻是在南沙諸島中獨(dú)樹一幟。 一直以來,由于國內(nèi)的海軍力量并不強(qiáng)大,雖然改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,但是整體國力和軍力的增長并沒有真正的達(dá)到一個(gè)飛躍式的提升。 再加上美利堅(jiān)帝國為了能夠抑制國內(nèi)的發(fā)展,始終對周邊國家進(jìn)行滲透和各種各樣的援助,所以盡管國內(nèi)一直堅(jiān)稱南沙群島屬于國內(nèi)的領(lǐng)土,但實(shí)際上南沙群島的大部分導(dǎo)員,其實(shí)都是處于周邊國家的控制之下的。 鑒于本身國力和海軍力量的有些,這些年來,整個(gè)國家并沒有強(qiáng)調(diào)過這方面的問題,除了始終在各種教材上將南沙群島劃為自有領(lǐng)土以外,并沒有什么實(shí)質(zhì)的行動。 直到最近,伴隨著自身力量真正的開始呈現(xiàn)出大規(guī)模崛起的架勢。 海岸線和島嶼的領(lǐng)土爭端才真正的呈現(xiàn)在了國人的眼前。 國家開始有足夠的力量去對于這方面的利益進(jìn)行爭奪,所需要的便是國內(nèi)民心所向,自然輿論上的風(fēng)潮便會順勢而起。 而在這之前,始終保持著南沙群島沒有真正的全部落入周邊國家控制的,便正是樓蘭寺! 只占據(jù)一隅之地,卻幾乎能夠影響到整個(gè)南沙群島,使得周邊國家對南沙群島的實(shí)際控制始終處于一種半監(jiān)管半放任的態(tài)度,便是由于樓蘭寺的存在。 雖然樓蘭寺本身和政府沒有任何的聯(lián)系,但對于樓蘭寺來說,這片地方是他們的山門所在,自然不會允許被人肆意打擾。 而在數(shù)十年前,周邊國家第一次對南沙群島開始進(jìn)行試探性的侵占時(shí),就由于不小心侵害到了樓蘭寺的一處草藥種植區(qū),而引得樓蘭寺大舉出動。 雖然一群和尚謹(jǐn)守著戒律,本身也幾乎不會出現(xiàn)什么情緒上的起伏,但如果都有人打上了自家的門,還不做出任何回應(yīng)的話,那就不是清心寡欲,而是傻缺了。 那一次的和尚出動,也是直接成為了周邊國家的惡夢。 雖然有著美利堅(jiān)帝國的援助,但美利堅(jiān)帝國自然不可能將國內(nèi)最先進(jìn)的武器輸出,這些周邊國家所能夠得到的武器援助,基本上都是美利堅(jiān)帝國的三四線、甚至已經(jīng)淘汰的產(chǎn)品,這樣的武器裝備,想要對一群修道者形成致命的威脅,實(shí)在是有些癡人說夢。 結(jié)果在一群和尚的打擊之下,周邊國家第一次知道了,在這片島嶼之中,居然還有那么一群神明一般的存在。 從那時(shí)開始,周邊國家對于南沙群島的侵占即開始變得無比謹(jǐn)慎,以至于給國內(nèi)留下了大量的緩沖時(shí)間,直到現(xiàn)在,軍力國力都提升到了一個(gè)應(yīng)有的高度,開始對南沙群島進(jìn)行實(shí)際意義上的收復(fù)。 此次的修道界年輕一輩論武大會,便是在樓蘭寺的主島上舉行。 盡管主島的面積實(shí)在是算不上大,但所幸修道界發(fā)展到如今,人數(shù)也著實(shí)稀少的可憐,再加上不可能所有人都前來樓蘭寺,所以基本上預(yù)估中能夠前來樓蘭寺的修道者,無論是年輕一輩還是年老一輩,加吧在一起能有個(gè)四五百人的樣子就頂天了。 這樣一個(gè)人數(shù),再加上樓蘭寺本身的那幾十名和尚,對于主島來說,還是接納的了的。 葉蘇一行人并沒有乘坐任何的交通工具,有彥嵐子在,再加上食神和武帝的修為,盡管葉蘇的實(shí)力還差得遠(yuǎn),幾人卻也可以通過撕裂虛空的方式進(jìn)行一種匪夷所思的移動。 在彥嵐子的大神通下,剛剛達(dá)到了金丹期巔峰,然后稍微穩(wěn)定了一天左右時(shí)間的葉蘇,幾乎沒用上幾分鐘的時(shí)間,只感覺大腦一陣的暈眩之后,便已經(jīng)出現(xiàn)在了樓蘭寺主島的上空。 饒是對于破虛境強(qiáng)者的實(shí)力有著足夠的心理準(zhǔn)備,這樣突兀的變化也依舊讓葉蘇震撼不已。 了解和親身經(jīng)歷,永遠(yuǎn)是兩個(gè)不同的概念。 而在葉蘇一行人出現(xiàn)在樓蘭寺上空之前,早已經(jīng)有大量的其他修道宗門的人來到了主島之上,只不過這些修道宗門的人全都是通過乘船又或者乘坐直升飛機(jī)的方式來到的這里。 所以當(dāng)葉蘇一行人突兀的撕裂空間,出現(xiàn)在了半空當(dāng)中的時(shí)候,第一時(shí)間便幾乎吸引了所有人的目光。 除了負(fù)責(zé)接待的幾名樓蘭寺的和尚以外,其他數(shù)百名修道者紛紛站在島嶼上仰著頭,看著天空中的葉蘇一行四人! “我靠……什么人?。烤尤恢苯铀毫芽臻g?這是只有破虛境強(qiáng)者才能做到的吧?難道是五行宮的?” “不是五行宮的人!五行宮的人不是這樣的穿著,而且五行宮也不可能只來這點(diǎn)人才對……難道是……元宗?!對一定是元宗!” 一些修道者一邊仰頭看著,一邊紛紛議論起來。 “元宗居然還有年輕人?奇怪,不是說元宗已經(jīng)上百年未出世了嗎?那天上那個(gè)年輕人是怎么回事?元宗什么時(shí)候又收徒了?” 議論的聲音越來越大。 “師姐,天上那個(gè)年輕人好帥啊……如果真的是元宗的,咱們要是能跟他雙修,是不是境界會有飛速的提升???” 人群中為數(shù)不多的幾名女孩子湊在一起,其中一人很是兩眼放光的說道。 “小妮子,別做夢了,元宗是什么宗門,怎么可能看得上咱們?” 這些似有若無的聲音第一時(shí)間便入了葉蘇的耳朵里,葉蘇忍不住苦笑著看了看下方,無奈的說道:“看來咱們出現(xiàn)的聲勢有些大。” “終歸會這樣的,除了三大以外,其他的修道宗門,最強(qiáng)的便只有元嬰期的修道者,而大部分宗門甚至已經(jīng)斷了傳承,連金丹期的修道者都無法擁有,虛境對于他們來說,實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。咦?老和尚來了,師叔祖,我們先進(jìn)去吧,正式的論武大會明天才會開始?!?/br> 彥嵐子笑呵呵的看著從樓蘭寺內(nèi)直接飛出來的一名光頭和尚,開口說道。 第八百六十六章樓蘭寺(下) “彥嵐子,多少年沒見了,你還沒死啊?!?/br> 從樓蘭寺里出來的大和尚御空而行,雖然是在空中,但卻仿佛如履平地般,幾步便走到了彥嵐子的面前,笑呵呵的開口道。 這和尚大腹便便,僧衣完全開著,露出了白凈肥大的肚腩,整個(gè)人看起來便如同彌勒佛一般。 “你都還活著,我怎么可能死?玄天,你越來越不像是一個(gè)和尚了,這樣的體型,每天得吃多少肥rou才能養(yǎng)的出來?” 彥嵐子顯然和這和尚的關(guān)系極好,說話之間沒有任何的遮掩。 “嘿嘿,酒rou穿腸過,佛在心中坐,是不是一個(gè)合格的和尚,可和我的體型以及吃什么喝什么沒關(guān)系,關(guān)鍵在于我是否有一顆向佛之心?!?/br> 玄天和尚拍了拍自己肥大的肚子,笑瞇瞇的說道。 “屁話,那你真的有一顆向佛之心嗎?” 彥嵐子顯然對于和尚的說法很是嗤之以鼻。 “沒有?!?/br> 玄天和尚理直氣壯的搖了搖頭。 葉蘇不由得莞爾,只覺得這和尚實(shí)在是不錯(cuò),很有幾分真性情的味道。 他對于樓蘭寺的了解并不多,事實(shí)上,在他沉睡之前,整個(gè)修道界里并沒有樓蘭寺這個(gè)宗門。 因此在前來樓蘭寺之前,葉蘇對于這個(gè)能夠和元宗以及五行宮并稱為修道界三大宗門的地方,倒是多少有些好奇。 此時(shí)看著眼前這大和尚的樣子,葉蘇倒是多少有些明白了,為什么樓蘭寺能夠強(qiáng)大起來。 “里面說吧,外面看著的人太多,你這大和尚的樣子實(shí)在是太給你們樓蘭寺減分了。修道界百分之九十九的人從來都沒有到過樓蘭寺,心里面怕是一直把樓蘭寺當(dāng)成圣地,這要是讓他們看長了你這么不靠譜的模樣,指不定心里面對樓蘭寺怎么誹謗呢?!?/br> 彥嵐子笑呵呵的說道。 “他們怎么想又關(guān)我何事?樓蘭寺也不會因?yàn)槿魏稳说南敕ǘ腥魏蔚淖兓?。?/br> 玄天和尚撇了撇嘴,雖然這么說著,卻也當(dāng)先領(lǐng)頭帶著超樓蘭寺內(nèi)走去。 跟在玄天和尚的身后,彥嵐子輕聲同葉蘇介紹道:“師叔祖,這大和尚就是樓蘭寺的首座,玄天和尚,窺虛境巔峰,實(shí)力大致上和食神相當(dāng),也是樓蘭寺第一高手。除了玄天和尚以外,樓蘭寺還有三名尊者,擁有著窺虛境的實(shí)力,樓蘭寺內(nèi)并沒有破虛境的強(qiáng)者,所以整體實(shí)力上,要比咱們元宗和五行宮差上一籌?!?/br> “彥嵐子你少胡說八道!你說我們樓蘭寺比不上五行宮也就罷了,但比不上你們元宗那不是扯嗎!你們元宗一共滿打滿算就五個(gè)人,我們樓蘭寺的人數(shù)可是你們的好幾倍!” 玄天和尚回頭叫道,眼神則是在葉蘇的身上掃過,卻并沒有多說什么。 “人多有什么用?你人再多,能是破虛境的對手嗎?” “你懂什么!我們是和尚!和尚誰跟你打架??!我們都是以德服人的好嗎!” 玄天一翻白眼,很是無恥的說道。 就在葉蘇一行人跟在玄天和尚身后進(jìn)了樓蘭寺的時(shí)候。 樓蘭寺外的空中再次出現(xiàn)了空間被撕裂時(shí)所產(chǎn)生的那種異常強(qiáng)烈的元?dú)獠▌印?/br> 原本還在兀自議論著葉蘇究竟是誰,怎么會跟著元宗的人一起出現(xiàn)在樓蘭寺上空的諸多修道界人士齊齊住嘴,注意力紛紛重新被吸引到了半空當(dāng)中。 被撕裂的空間里面一溜煙的一下子涌出了十多人的身影。 為首之人正是五行宮銳金宮主王不二。 除此之外,五行宮五大宮主里便只有青木宮李道仙同時(shí)前來,剩余的那十多人,則都是五行宮要參加這次年輕一輩論武的宮內(nèi)成員。 人們議論的重點(diǎn)一下子便轉(zhuǎn)移到了五行宮的身上,至于方才引起了諸多議論的葉蘇,則是被拋在了腦后。 “有撕裂空間的元?dú)獠▌託埩?,看來元宗的人先我們一步到了?!?/br> 王不二探著鼻子嗅了嗅后,開口說道。 “時(shí)間上也沒差多少,不過既然元宗來了,那么想來玄天和尚是不可能出來迎接咱們了?!?/br> 李道仙點(diǎn)頭說道。 “樓蘭寺雖然一直以來都以閉寺的形象示人,但實(shí)際上和元宗的關(guān)系是非常親密的。兩家似乎有著非常悠久的聯(lián)系,不過宮內(nèi)的資料當(dāng)中,對于這方面沒有任何的記載,所以對于這兩家之間的關(guān)系,我們不得而知是怎么形成的。一個(gè)始終閉寺,一個(gè)久不出世,卻居然有些似是而非的聯(lián)系,真是無法理解?!?/br> 王不二微微皺了皺眉,似乎是回想起了之前同樓蘭寺商量舉辦這次的年輕一輩論武大會的過程。 “現(xiàn)在已經(jīng)不重要了,我們的構(gòu)想終究是順利的實(shí)施,這是陽謀,樓蘭寺和元宗都能夠猜到我們的目地到底是什么,但是既然葉蘇愿意來參加這次的論武大賽,那就意味著不可知之地對他有著足夠的吸引力。哪怕所有人都想到了,我們是要借著這個(gè)機(jī)會除掉葉蘇,葉蘇也依舊愿意直接往里面跳,這便足夠了?!?/br> 李道仙低頭掃了一眼下方的那些修道界人士,平靜的說道。 “沒錯(cuò),說白了,這就是一次賭博,我們都知道,不可知之地真的存在,我們也都知道,里面無比的危險(xiǎn),但是危險(xiǎn)和機(jī)遇并存。有多大的危險(xiǎn),自然就有多大的機(jī)遇,對于元宗又或者葉蘇來說,這或許是一次對半的賭博,所以他們愿意去跳,但對我們來講,這一次的賭博并不公平,因?yàn)槲覀儽刳A。” 王不二的臉上罕見的流露出了那種發(fā)自內(nèi)心的笑容。 就仿佛這段時(shí)間以來,一直籠罩在五行宮頭頂上的烏云馬上要徹底的煙消云散了一般。