第63節(jié)
詹姆斯彎腰握住了谷野的右腕,閉著眼為他把脈,過了足足兩分多鐘,才失望地嘆了口氣,喃喃低語:“一點(diǎn)脈搏跳動(dòng)的跡象都沒有,怎么可能復(fù)生?簡直是異端邪說到極點(diǎn)了,唉……” “博士,你是從哪里聽來的‘死而復(fù)生’的傳言?”我感到了某種危機(jī)感,而且忽視了一件事實(shí),那就是谷野說過“守護(hù)他二十四小時(shí)”,應(yīng)該包含著“不要讓任何人碰我的身體”這一條在內(nèi)的。詹姆斯是除我之外,唯一一個(gè)碰觸過谷野身體的人,以至于后來發(fā)生的驚變結(jié)果,讓我由衷地后悔。 “天下沒有不透風(fēng)的墻,只要有錢,士兵們隨時(shí)都可以向你兜售任何消息!”他向帳篷后面指了指,意思是有人偷聽了我的話,再以高價(jià)轉(zhuǎn)賣給了他。 這個(gè)理由不算充分,如果詹姆斯對(duì)我說的話感興趣,那么肯定是想要在這帳篷里獲取什么—— “風(fēng)先生,你該知道,在古印度的瑜珈術(shù)里面,有數(shù)種可以讓人停止呼吸長達(dá)十晝夜的心法。施展這種功夫的高手,從外表看,已經(jīng)跟死人一模一樣,實(shí)際上,在他們靜止不動(dòng)的體表下,所有的心臟呼吸、血脈流通、新陳代謝都在以一種rou眼無法察覺的形式持續(xù)進(jìn)行著?,F(xiàn)在,我有理由懷疑谷野是在故弄玄虛,用高明的瑜珈術(shù)來混淆視聽,以達(dá)到某種目的——你的看法呢?” 詹姆斯抱著胳膊,眉用力皺著,目光死死盯在谷野臉上。 瑜珈術(shù)的至高境界,便是讓人進(jìn)入“假死”狀態(tài),以達(dá)到徹徹底底的“干凈睡眠”狀態(tài),而這么做的最根本好處,是有機(jī)地延緩了人體細(xì)胞的衰老狀態(tài),有效地激發(fā)人體細(xì)胞的剩余價(jià)值,最終達(dá)到“越來越年輕”的生存狀態(tài)。 若是用晦澀的科學(xué)術(shù)語來解釋的話,非常難以理解,我可以試著舉個(gè)例子——某個(gè)縱橫港臺(tái)二十年、被歌迷們尊為“長青樹”的女歌星,就是在十年前短暫的隱退時(shí),避居到印度最南端的湖光山色之中,經(jīng)歷了接近一千個(gè)晝夜的上乘瑜珈“休眠”修煉。 等到再度驕傲復(fù)出時(shí),無論是她的嗓音、體態(tài)還是音容笑貌,都至少年輕了十年之多,并且創(chuàng)造了在大陸一個(gè)月十六場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì)的高強(qiáng)度表演記錄。 我是她的忠實(shí)擁躉,細(xì)算她的年齡,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了四十不惑的時(shí)代,但表面看起來,她最多只有三十歲的樣子,其嫵媚迷人的誘惑力比起當(dāng)年紅遍臺(tái)灣時(shí),有過之而無不及。 “風(fēng)先生,你在想什么?”詹姆斯笑著看我,卻不知道我的思緒已經(jīng)飄飛到九霄云外去了。 “如果說谷野是在運(yùn)用高明的瑜珈術(shù)欺世盜名,那么他的目的何在?總不至于面對(duì)‘月神之眼’寶石,甘心昏昏沉沉地度過二十四小時(shí)吧?難道他就不怕夜長夢(mèng)多,在這一晝夜之內(nèi),寶石落入他人之手?” 我指向谷野露在毛毯外的右臂,加重了語氣:“博士,你看他的傷勢(shì),中毒如此之深,即使有最好的醫(yī)療設(shè)備加以十萬火急的救治,只怕也會(huì)大傷元?dú)?。更何況,除了我替他注射過的無針對(duì)性解毒血清外,根本沒有服用任何藥物——就算是瑜珈高手,身體里的毒素排不出來,不也會(huì)隨著血液流動(dòng)進(jìn)入心臟,難逃一死?” “哼哼,有個(gè)最簡單的辦法,那就是打開他的胸腔看看心臟還跳不跳……” 詹姆斯揮手扯掉了谷野身上蓋著的毛毯,理智上,我知道自己該去制止他的動(dòng)作,但我的身子卻沒有任何動(dòng)作。 谷野的身體直挺挺地平躺在行軍床上,手掌、手腕、脖頸、臉、腳踝……所有露在外面的部位,全部黑得發(fā)亮,并且有明顯的腫脹。 詹姆斯毫不猶豫地解開了谷野胸前所有的扣子,露出黑乎乎的胸膛,然后把自己的雙掌同時(shí)覆蓋在谷野的心口位置。我情不自禁地向前跨了兩步,目不轉(zhuǎn)睛地盯著谷野的胸膛。外表看,根本沒有心臟跳動(dòng)的痕跡,如果此刻有聽診器的話,必定能印證詹姆斯的話是對(duì)是錯(cuò)。 這件事發(fā)生的過程中,我根本沒來得及問詹姆斯這樣一個(gè)問題:“谷野的死活,與你有什么關(guān)系?” 的確,做為手術(shù)刀邀請(qǐng)來發(fā)掘金字塔的專家,詹姆斯絕對(duì)不可能好心地關(guān)注日本人谷野的死活。無利可圖的事,美國人才不會(huì)傻乎乎地不遺余力地去做呢! 五分鐘后,詹姆斯悻悻地放開了手:“根本……是庸人自擾,我實(shí)在看不出他有自然復(fù)活的希望!shit日本人,就知道弄些莫名其妙的鬼話騙人,一點(diǎn)真才實(shí)學(xué)都沒有……” 袒胸露乳躺著的谷野一動(dòng)不動(dòng),對(duì)于詹姆斯的咒罵,自然也不可能發(fā)表任何反對(duì)意見了。 我把記事簿還給詹姆斯,順便冷笑著問:“博士,你想從這里得到什么?” 詹姆斯陰沉著臉,虛偽地假笑著:“風(fēng)先生,你真的誤會(huì)了。中國人是地球上最勤勞善良、智慧淳樸的民族,我是怕你給日本人騙了還不自知。我一直是站在中國人民的立場(chǎng)上的,特別是閱讀了大量二戰(zhàn)歷史書籍之后……” 對(duì)于他的煽情的演說,我并不領(lǐng)情,慢慢地給谷野蓋好了毛毯,不再理睬詹姆斯。 “風(fēng)先生,其實(shí)關(guān)于《諸世紀(jì)》預(yù)言和‘大七數(shù)’的恐怖咒語,我早就組成了一個(gè)專門的全球聯(lián)合工作室,聚集了世界各地的靈異專家、藏密高僧、神媒大師……希望有機(jī)會(huì)你也加入我們的行列……” 他丟下這些場(chǎng)面話后,匆匆離開。 這一點(diǎn)要比納突拉還強(qiáng)些,因?yàn)槲腋纫皬木谆貋砗?,納突拉根本連面都沒露過。 從那些珠峰上的鐘鼎文身上,我不期然地聯(lián)系到了中國古代“夸父追日”的神話。傳說中,夸父企圖找到太陽落下的地方,并且要把它捕捉回來,照亮所有的黑夜,于是一直向西追,直到累死在半途中。 珠峰在黃河中游區(qū)域的西南位置,夸父向西逐日的時(shí)候,會(huì)不會(huì)方向偏移,誤打誤撞進(jìn)入了珠穆朗瑪峰附近的山區(qū)…… 這種牽強(qiáng)附會(huì)的聯(lián)想,有點(diǎn)像三流小說里的橋段,足夠引人哈哈一笑了。 這一天過得好快,轉(zhuǎn)眼間,探照燈的光柱又亮起來了,不停地從帳篷前的沙地上掠過。 再有三個(gè)小時(shí),便到與谷野約定的二十四小時(shí)守護(hù)的結(jié)束時(shí)間了。我在帳篷里來回踱著步,對(duì)他的所謂“復(fù)活”言論沒有一絲一毫的相信。 門簾是半卷著的,當(dāng)我踱到門口時(shí),從門簾側(cè)面恰好看見羅拔帶著一小隊(duì)人走向鐵娜的帳篷。這一行人共九名,每個(gè)人胸前都掛著沖鋒槍,腰間的武裝帶上,則滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)匮b備了手榴彈、手槍、彈夾、匕首……這已經(jīng)是彩虹勇士最完善的作戰(zhàn)裝備,平時(shí)在營地里根本無須這樣鄭重其事。 我真懷疑,下一分鐘甚至下一秒鐘,大戰(zhàn)就會(huì)猛烈爆發(fā)。 瞭望塔上,至少有四支狙擊步槍瞄向納突拉的大帳篷門口,戰(zhàn)斗一打響,這四支槍恐怖的殺傷力就將死死扼住納突拉向外沖鋒的通道。由此可以看出,彩虹勇士一進(jìn)駐營地時(shí),鐵娜命人豎立瞭望塔的戰(zhàn)略決策絕對(duì)百分之百正確,西點(diǎn)軍校的高材生,畢竟名不虛傳。 當(dāng)然,在如此空曠的沙漠里,瞭望塔和重型狙擊步槍也絕非萬能。如果沙漠軍團(tuán)的人在外圍使用肩扛式地對(duì)地火箭筒,在準(zhǔn)確的方位數(shù)據(jù)指引下,只須一枚火箭筒命中,狙擊手們就將抱著他們的武器一起飛到九霄云外去了。 對(duì)于未來的戰(zhàn)事結(jié)果,沒人能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。 我希望自己能幫到鐵娜,能還了她這份深切的人情。既然自己將來要像大哥那樣做當(dāng)之無愧的“盜墓之王”,就必須得從任何細(xì)微處做起,做能夠擔(dān)當(dāng)大事、承擔(dān)責(zé)任的好男人。誠如古人所說,不積溪流無以成江河——戰(zhàn)亂之中,才能激發(fā)我身體內(nèi)的潛能。 “幾點(diǎn)鐘了?”有人在我身后發(fā)問,聲音懶洋洋的,仿佛大夢(mèng)初醒。 我身后,只有一個(gè)昏睡的植物人藤迦和一個(gè)死人谷野,他們兩個(gè)本來都是絕不會(huì)開口的—— “幾點(diǎn)了?又到晚上了嗎?時(shí)間可過得真快,唉……”分明就是谷野的聲音。 我回過頭來,谷野早就掀去了毛毯,盤膝坐著,臉上帶著波瀾不驚的微笑。他的臉色已經(jīng)不再漆黑一片,而是白里透紅、容光煥發(fā),顯得比受傷前更生機(jī)勃勃。 “你真的復(fù)活了?”除了這句話,我的思維系統(tǒng)已經(jīng)被巨大的震撼所壓倒,無法說出更合理的問候語。 谷野笑著,把胸前的紐扣一一系好:“風(fēng),你果然守信用,多謝了?!?/br> 我苦笑著,怯怯地不敢向前走,畢竟這是第一次遇到“死而復(fù)生”的怪事,沒有例子可以比較遵循。 “風(fēng),你已經(jīng)數(shù)次救了我的性命,真不知道該怎么感激你!”谷野雙掌上下交疊著橫在膝蓋上,仿佛氣功高手在每次運(yùn)功結(jié)束后最后的收尾動(dòng)作。 這種奇妙無比的事,活生生地發(fā)生在我眼前了——真該詳詳細(xì)細(xì)地用攝像機(jī)記錄下來,或者讓營地里所有的人都來做個(gè)見證。我強(qiáng)抑著心里的忐忑,向前走了幾步,伸手向谷野肩頭摁下去。 我必須得證明,這是真實(shí)發(fā)生的事,而不是一個(gè)大夢(mèng)里嵌套著的另外的小夢(mèng)。 他的肩非常堅(jiān)實(shí),手指接觸肩膀的剎那,我能感覺到他身體里跳躍激蕩的勃勃生機(jī)。 “這是……什么功夫?是最高明的瑜珈?還是江湖上早就失傳的‘龜息功’……” 瑜珈是古印度武功,而中國的“龜息功”同樣能達(dá)到瑜珈的最高明境界,并且有過之而無不及。其實(shí),印度人早就承認(rèn),瑜珈功不過是唐朝時(shí)“西天取經(jīng)”的玄奘法師帶過去的某部大唐典籍上生搬硬套下來的東西,可以說是中國“龜息功”一類功夫的翻版。 既然玄奘西去時(shí)可以把“龜息功”傳播到印度,鑒真東渡時(shí),當(dāng)然也有可能將之流傳到日本列島吧?這一點(diǎn),我跟詹姆斯的猜測(cè),可謂殊途同歸。 “什么都不是——我之所以能永遠(yuǎn)不死,那是‘亡靈之塔’中‘十九顆佛舍利’的功勞。風(fēng),在盜墓這一行里浮沉,你不會(huì)不知道我們?nèi)毡緡钪摹滔路鹕崂貌凰烙郎@句話吧?” “我知道,我當(dāng)然知道,我當(dāng)然……知道……” 日本人的所有古文化,都承襲于一衣帶水的鄰邦中國,所以無論是他們建筑、文化、民俗、習(xí)慣都帶著中國唐代文化原汁原味的烙印。中國唐代尊崇佛教,于是日本這么多年來,也以“佛國”自居,本土建立了非常多的佛寺、佛塔。 亡靈之塔,原名“木碗舟塔”,以坐落在北海道木碗舟山楓割寺得名,是一座七層、高達(dá)三十五米的古建筑。 刀兵四起的幕府時(shí)代,混亂割據(jù)的各方勢(shì)力一直對(duì)亡靈之塔倍加尊崇,小心謹(jǐn)慎地維護(hù)著,所以歷年戰(zhàn)火頻發(fā),各地古建筑被損毀夷滅的不計(jì)其數(shù),只有木碗舟塔得以完好地保存下來,并且香火日益鼎盛,漸漸成了北海道乃至日本國內(nèi)的一大盛景。 第6卷 神相畢露 第4章 藤迦的神秘身世 “佛舍利”是佛門高僧修行到極高境界坐化燒煉之后得到的東西,在佛門中被成為“舍利子”或者“亡靈石”。 日本明治維新之后,天皇親筆下了手諭,把全國所有寺院里保存的舍利子,共十九顆,全部遷移到木碗舟塔來,所以“亡靈之塔”這個(gè)名稱漸漸在民間廣泛流傳,甚至已經(jīng)取代了它原先的正式名稱。 吞下佛舍利以求永生——這樣的傳言,不僅僅是在日本存在,全球任何一個(gè)尊崇佛教的國家都會(huì)有類似傳言,就像中國古代道士煉丹,乞求長生一樣。唯其科學(xué)性,根本沒有準(zhǔn)確的證據(jù)可以查考。 “風(fēng),我欠你那么多,我離開之前,你可以提任何問題,我會(huì)盡可能地回答你。”谷野對(duì)待我的態(tài)度已經(jīng)完全消彌了敵意,緩緩地呼吸吐納著,胸口不停地幅度夸張地起伏著,那應(yīng)該是一種高明到極點(diǎn)的內(nèi)功修煉方式。 他的目光澄澈而睿智,帶著洞察一切的神光,跟先前的猥瑣模樣大不相同。 “你……還是谷野嗎?”這是一個(gè)傻問題,但卻是一切問題的基礎(chǔ)。 “當(dāng)然是……不過,也不是。真正的盜墓高手谷野神秀目前隱居在楓割寺里修行,而我,不過是他的雙胞胎弟弟谷野神芝,趕到埃及來,是為了探索‘月神之眼’的神秘信息。在此之前,我只是楓割寺里的苦行僧,幾十年來始終不出寺門一步,所有的思想都用在參悟‘海底神墓’的秘密上…… 我調(diào)整呼吸,迅速在自己腦子里梳理著亂七八糟纏繞著的線索,脫口又問:“那么,你怎么熟知盜墓界的一切新舊手段、又能騙過手術(shù)刀眼睛?” 在十三號(hào)別墅第一次談判時(shí),手術(shù)刀并沒有發(fā)覺面前的谷野是另外的人所假冒,要瞞過他這樣的老江湖,不是件容易的事。 谷野笑了笑,揚(yáng)起自己的雙手,掌心對(duì)著我:“風(fēng),你看這是什么?” 那不過是普普通通的兩只手掌而已,我湊近去看,隱約看見他手心里的掌紋似乎有些怪異。帳篷里的燈不是太亮,我只能看個(gè)大概。 谷野輕輕吁了口氣,雙肩一震,掌心里驀的亮起了淡淡的紅光。 這下我看清了,他的掌紋全部以逆時(shí)針的方向旋轉(zhuǎn)著,在天、地、人三紋的核心,全部交叉在一起,形成了一個(gè)小小的漩渦。按照正常人的掌紋,這三條手紋是根本不可能產(chǎn)生交叉點(diǎn)的,除非是后天的生存環(huán)境發(fā)生無與倫比的劇變—— “三紋相交,命運(yùn)倒錯(cuò);掌現(xiàn)渦流,生死逆溯?!边@四句命理格言,是大學(xué)時(shí),一個(gè)意大利的著名占卜大師告訴我的,而同樣的說法,也能在中國漢末晉初的《管恪神術(shù)》這本古籍里找得到。 無疑,谷野的掌紋就是屬于這一種“異類”,而且他的武功深藏不露,竟然可以把全身血?dú)庵刑N(yùn)含的熱量凝聚在掌心里,形成“無量明燈”的超自然現(xiàn)象——我以前低估了谷野,幸好還沒造成大的后患。 由此可知,“天外有天、人外有人”這句古語,絕對(duì)應(yīng)該牢記于心。中國古人說過的很多話,都是幾百年、幾萬人的生命歷煉而成的結(jié)果,是真理中最閃光的精華部分,若能細(xì)心領(lǐng)會(huì),必定能夠大有斬獲。 “我們的家族歷史,可以清晰上溯到第一代幕府時(shí)期,而這渦流掌紋,更是家族的最顯著特征。三年之前,神秀突然從海外游歷中回到楓割寺,把此前修煉而成的所有武功、智慧全部傳給我,把我從一無所知的修行僧培植成了能夠以假亂真的盜墓界高手。而他,則把自己封閉在漆黑的密室里,修行一種‘前無古人、后無來者’的法術(shù)……” 我越聽越糊涂,人與人之間通過某種“醍醐灌頂”式的傳遞方式,進(jìn)行武功、內(nèi)力、智慧的交流,并不稀奇,但谷野神秀到底要做什么呢?棄辛苦創(chuàng)立的盛名不顧,去修煉“法術(shù)”? 一提到法術(shù),所有華人心里最快速聯(lián)想到的會(huì)是“茅山術(shù)”或者“江西龍虎山張?zhí)鞄熥焦硇g(shù)”,孰料像谷野神秀這樣的日本人竟然也拾人牙慧,修煉起這種東西來了。 “法術(shù)”與“盜墓”,根本就是風(fēng)馬牛不相及的兩回事,一個(gè)是唯心主義的鬼神手段,一個(gè)是嚴(yán)謹(jǐn)精密的科學(xué)探索,無法想像谷野神秀那樣的名人,竟能拋開一切,徹底把自己封閉起來…… 如果可以這樣理解——面前的谷野承接了谷野神秀的一切思想,是否已經(jīng)可以看作“他就是盜墓專家谷野”?而遠(yuǎn)在日本楓割寺的谷野神秀,已經(jīng)清空了自己過去的歷史記錄,脫胎轉(zhuǎn)化成另外的一個(gè)人了? 我的腦子真的亂了:“谷野先生,‘亡靈之塔’號(hào)稱可以‘通向海底神墓’……這是真的嗎?神秀先生修煉的,可否是破解‘亡靈之塔’的法術(shù)?” 谷野的復(fù)活已經(jīng)足夠驚世駭俗了,原來世界上竟真的存在兩個(gè)谷野,我跟蘇倫此前的懷疑至少有百分之八十的準(zhǔn)確性。那么,到底是什么樣的巨大誘惑,能讓谷野神秀金盆洗手、退出江湖,真正切入漫長枯燥的“修煉”中去呢? 在日本的北海道一直流傳著一個(gè)詭異的傳說,“亡靈之塔”一直是做為“鎮(zhèn)海眼”的工具存在的,從這里一直能通向日本古代神話里的“海底神墓”。所以,日本歷代高僧,都以能來?xiàng)鞲钏聟⑽颉巴鲮`之路”的秘密為榮。 我去過楓割寺,印象最深的是秋日山寺里千萬片如血的楓葉,而不是青燈黃卷旁邊跌坐誦經(jīng)的僧侶們。來埃及之前,我是標(biāo)準(zhǔn)的唯物主義者,對(duì)全球各國流傳的某些荒誕無稽的神話軼事一律指斥為“荒謬”,所以對(duì)只在傳說中存在的“海底神墓”一直抱著“子虛烏有、純屬謠傳”的態(tài)度。 記得日本旅游雜志上曾披露過一段古籍《東密錄》上的文字,大意是說—— “人死后,靈魂是永恒不滅的,附著于水,漂流海上,最終會(huì)化為五花水鬼、粉夜叉。在某個(gè)黑暗無光的海域,所有的靈魂經(jīng)輪回漩渦進(jìn)入海底神墓,凝結(jié)成天神的羽翼。天神沉睡于此,期待有緣人通過亡靈之塔的拯救。到那時(shí)候,天神掀開神墓噴火而出,拯救世界,令日出之地永遠(yuǎn)昌盛榮耀……” 《東密錄》做為日本唯一一本野史軼聞筆記,其歷史地位,與中國的《搜神記》有極大相似之處,是一切日本神話故事的起源。 “是真的,而且我已經(jīng)參悟了最后的關(guān)鍵環(huán)節(jié),將十九顆佛舍利全部服下,能夠達(dá)到生命無限循環(huán)的境界……我知道,你心里會(huì)存著很多疑惑不解——地球上的很多事,是無法以應(yīng)用物理學(xué)來解釋的。那套《碧落黃泉經(jīng)》原先就是放在‘亡靈之塔’里的,加蓋了天皇的親手封印……” 谷野始終雙手合十,腰板挺得筆直,而雙膝疊坐的架勢(shì),更是標(biāo)準(zhǔn)的日本僧修煉時(shí)的定式。他指向昏睡中的藤迦:“我會(huì)陪公主一起離開,關(guān)于‘月神之眼’的信息,已經(jīng)儲(chǔ)存在這里——” 他指著自己的太陽xue,神情無比平靜。 “帶她走?為什么不早帶她走,反而一定要在復(fù)活之后?”救回藤迦后,谷野一直都沒提到過要送她回日本的話題,偏偏在今晚死而復(fù)生后要這么做,我有理由懷疑他的動(dòng)機(jī),并且沒有納突拉和鐵娜的允許,是任何人都無法離開營地的。 谷野笑了:“探索‘月神之眼’的秘密,是我和公主的共同任務(wù)?,F(xiàn)在任務(wù)完成了,雖然公主出了狀況,但我們既然一起來了,就必須得一起回去……” 我被他說的話又一次弄糊涂了,忍不住提高聲音:“藤迦到底是什么年代的皇室公主?” 查遍近代日本天皇家族的婚姻史,恐怕也找不到藤迦這個(gè)“公主”的來歷。所以,我有必要弄清她的身份,畢竟“公主”這個(gè)稱呼是不能隨隨便便亂叫的,難道日本的歷史學(xué)家故意隱瞞了天皇的社會(huì)關(guān)系? 在政權(quán)更替的漩渦里,一個(gè)小小的變數(shù),最后將會(huì)影響一個(gè)國家的生死存亡,乃至影響到周邊國家的安定繁榮。日本是中國的近鄰之一,它的國家大事、時(shí)局動(dòng)蕩,搞不好會(huì)直接損害到中國人民的生存環(huán)境。 “她是天皇的……女兒……”谷野艱難地解釋。 我仰面打了個(gè)哈哈:“開玩笑,難道我會(huì)連天皇的三男四女共七個(gè)兒女后代都弄不明白?再說,天皇最小的女兒菊芝今年已經(jīng)三十一歲,他怎么可能再多出藤迦這樣年齡的女兒?” 日本不過是東海的彈丸小國,國內(nèi)發(fā)生的任何新聞,不消五分鐘便能傳遍五大洲四大洋的每個(gè)角落。天皇的家族歷史,更是透明得仿佛玻璃養(yǎng)殖箱里的螞蟻,連最細(xì)的觸須、鱗片都被放大得一清二楚。 藤迦依舊昏睡,外面的營地里依舊安靜,只有越來越緊的北風(fēng)一陣陣吹個(gè)不停。 “藤迦公主的身世非常離奇,她是……‘新月龍象派’忍者的圣女天象十兵衛(wèi)……與天皇在‘扶桑神樹島’的……‘日出天坑’內(nèi)繾綣而生下的親骨rou……”