并且與原材料，沒(méi)有關(guān)聯(lián)。扔個(gè)草進(jìn)去，煉出個(gè)仙人，這有個(gè)屁的關(guān)聯(lián)。

    但既然轉(zhuǎn)化物之間價(jià)值都不匹配，那為何廬山仙宗不瘋狂造化呢？

    顯然，有著其他極其巨大的代價(jià)。

    “貧困……代價(jià)是貧困。”羅閻說(shuō)道。

    眾人錯(cuò)愕，貧困？啥意思？代價(jià)為窮？

    羅閻解釋道：“神農(nóng)鼎的使用者，整個(gè)種族都會(huì)因此貧瘠窮困?！?/br>
    “轉(zhuǎn)化出的事物越珍貴，則影響的時(shí)間越漫長(zhǎng)。被轉(zhuǎn)化的事物越珍貴，則貧困效應(yīng)的情況越劇烈?！?/br>
    “具體表現(xiàn)，非常復(fù)雜，是一種因果律，你所有的物質(zhì)來(lái)源，都會(huì)被某種情況，摧殘毀滅?！?/br>
    “哪怕強(qiáng)力阻止，它也會(huì)強(qiáng)行毀滅?！?/br>
    “也就是說(shuō)，越阻止，越想擺脫貧困，效果就越可怕?！?/br>
    妙寒皺眉，還是有點(diǎn)迷糊：“你可以舉個(gè)例子嗎？”

    羅閻點(diǎn)頭：“當(dāng)然，此物我魔道有傳承記載，早在上古之時(shí)，神農(nóng)氏不知代價(jià)，以此煉藥?！?/br>
    “他固然救了很多人，可整個(gè)氏族，卻越來(lái)越貧瘠。不光是他，九州上下，四處干旱或洪澇，大自然急速衰敗?！?/br>
    “環(huán)境惡劣，莊稼歉收，土地貧瘠，資源匱乏。”

    “無(wú)數(shù)的氏族，都難以為繼，只能到處遷徙、侵略，于是先民自給自足，和睦歌舞的時(shí)代結(jié)束?！?/br>
    “各地的人們，相互殺戮、劫掠、奴役，爭(zhēng)奪有限的資源，死了很多人，消亡了很多氏族。”

    “戰(zhàn)爭(zhēng)兵器、城池堡壘這些東西，就是在這個(gè)大環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的?！?/br>
    妙寒臉色一沉，終于意識(shí)到‘窮’的可怕。

    那是世間一切矛盾的根源，甚至連戰(zhàn)爭(zhēng)，都源于它。

    神農(nóng)之世，人民與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無(wú)有相害之心……

    那時(shí)候哪有什么戰(zhàn)爭(zhēng)，一派和諧，正是小國(guó)寡民，雞犬相聞，老死不相往來(lái)。

    各個(gè)氏族都有自己的棲身之地，自然資源足以生活無(wú)憂，所以才‘無(wú)有相害之心’。

    兵器城池自然也都不需要，只要狩獵與耕作的工具即可。

    然而史書在這里，筆鋒一轉(zhuǎn)：“軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征?！?/br>
    再之后就是‘蚩尤最為暴’、‘軒轅乃習(xí)用干戈’之類的故事。

    可以說(shuō)，從此就忽然進(jìn)入了五帝時(shí)代，那是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，各氏族結(jié)為古國(guó)，相互征伐。

    兵器、甲胄、城池的發(fā)明都源于此，乃至戰(zhàn)爭(zhēng)、奴役、刑罰、王朝種種都由此誕生。

    “之前讀書，只關(guān)注那波瀾壯闊，卻沒(méi)想過(guò)時(shí)代變成這樣，最初的源頭是什么?！?/br>
    “只當(dāng)是蚩尤殘暴，掀起了后來(lái)時(shí)代。”

    “原來(lái)根本原因，其實(shí)就是人族的生存環(huán)境變得貧瘠了，整個(gè)世界逼迫他們爭(zhēng)奪有限資源?！?/br>
    “而……竟是因?yàn)樯褶r(nóng)鼎？”

    妙寒悵然，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，其實(shí)文明走到今天，都是因?yàn)槟切?zhēng)斗。

    但對(duì)當(dāng)時(shí)而言，無(wú)疑是慘烈代價(jià)。

    窮的威力，非?？膳?，尤其是對(duì)應(yīng)到整個(gè)種族上，簡(jiǎn)直是饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)外加一系列的災(zāi)害包。

    “廬山仙宗得到此鼎后，并不知道代價(jià)，濫用之后，不僅那段時(shí)間藥材難養(yǎng)，丹藥失敗率極高?！?/br>
    “還導(dǎo)致了世俗漢末大戰(zhàn)，同時(shí)間西域諸國(guó)消亡，因?yàn)樗麄兊木G洲變成了沙漠。”

    “連帶著，北方百蠻生活困苦，頻繁南遷，與中原混居……”

    “你可以理解為，這個(gè)代價(jià)，是整個(gè)種族所有成員共同承擔(dān)?！?/br>
    “當(dāng)然，現(xiàn)在的人族承受能力很高了，強(qiáng)大的國(guó)度很難滅亡，但小國(guó)往往會(huì)徹底消失?！?/br>
    “不過(guò)，這一切是建立在貧困效應(yīng)不是特別劇烈的情況下，倘若總量超過(guò)人族的承受能力，那對(duì)所有人而言都是浩劫?！?/br>
    “最嚴(yán)重的可以是人們變得一無(wú)所有，能得到的所有財(cái)富，都消失?！?/br>
    羅閻說(shuō)完，眾人驚奇。

    無(wú)須子問(wèn)道：“西域諸國(guó)消亡竟是因?yàn)榇宋铮坎皇且驗(yàn)樘斓来髣?shì)嗎？”

    妙寒一想對(duì)啊，這些變遷的因素，她一直以為是天道所為，原來(lái)不是？

    羅閻搖頭：“不是天道直接所為，它的天命大勢(shì)，乃是主導(dǎo)文明資源的分配，主宰命運(yùn)，決定誰(shuí)分的多，誰(shuí)分的少。”

    “這一切的演化，本來(lái)是自然權(quán)柄，自有因果在，人們可以摸索這套規(guī)律，去改變自然?！?/br>
    “但天道高于自然，設(shè)立了一套天命秩序，定好了一切，讓自己成為一切的因。”

    “我們認(rèn)為，天道的目的在于竊取自然權(quán)柄，自從封神之后，權(quán)柄已經(jīng)越來(lái)越大了，基本上能影響一切。”

    “唔……其實(shí)要說(shuō)貧窮效應(yīng)造成的惡果是天道干的，也可以?！?/br>
    “因?yàn)樘斓揽梢岳萌诵模褶r(nóng)鼎終究是死物，雖然絕對(duì)性高于天道，可誰(shuí)去用，怎么用，天道可以cao控?！?/br>
    “廬山仙宗導(dǎo)致的惡果，太貼合大勢(shì)了，西域之路斷絕，百蠻南遷，漢末死亡無(wú)數(shù)，這些都同時(shí)也是當(dāng)今亂世的根源?！?/br>
    “你說(shuō)不是天道把握了這個(gè)度，我都不信。”

    眾人駭然，原來(lái)如此。

    這就像是‘兵器’與‘殺人者’的區(qū)別。世間一切紛擾，不能怪在神農(nóng)鼎身上。

    神農(nóng)鼎就是個(gè)死板的奇物，沒(méi)人用，那就沒(méi)什么用……

    廬山仙宗以為自己在用，可殊不知也可以是天道在借他們的手，推動(dòng)大勢(shì)。

    “原來(lái)大勢(shì)可以強(qiáng)到這種地步，各種奇物雖然絕對(duì)性強(qiáng)于天道……但天道功能性可怕，可以是無(wú)數(shù)奇物的掌握者?！?/br>
    “只要奇物在順天者的手中，就可以視為掌握在天道手中……”

    “除非是那種純粹惡意的奇物，存在就在制造混亂，這種恐怕天道也沒(méi)轍，還得推動(dòng)大家趕緊想辦法去收容它……”

    妙寒恍然大悟，明晰一切。

    天道就是一個(gè)無(wú)形推手，不僅能推動(dòng)仙道力量打壓他們，也可以利用奇物，乃至引發(fā)奇物劫難對(duì)付他們。

    “唉，神農(nóng)鼎代價(jià)太大，影響深遠(yuǎn)，用不得?！?/br>
    妙寒思慮代價(jià)，果斷先放下了利用它的念頭，轉(zhuǎn)而考慮不能讓仙宗濫用它。

    “鼎在何處？此物轉(zhuǎn)化一切生命，其實(shí)也相當(dāng)于抹殺了?！?/br>
    虞青鴻說(shuō)道：“就在廬山仙宗的寶庫(kù)中，自從導(dǎo)致惡果后，仙宗就很少用了?！?/br>
    “不過(guò)，仙宗也視若珍寶，如有必要，也會(huì)拿出來(lái)用的?！?/br>
    “剛才我?guī)熥穑鸵獙⑵淙〕?，借此轉(zhuǎn)化掉刑天……”

    “好在我是收容長(zhǎng)老，此物長(zhǎng)期是由我安排保管，為了防止長(zhǎng)輩忽然要用，而我來(lái)不及阻止，所以我還費(fèi)心特意加持了一層封印術(shù)?！?/br>
    “這個(gè)封印術(shù)，讓我的師尊他們?cè)趯殠?kù)里找不到神農(nóng)鼎原有的封印物。”

    “所以我?guī)熥鹨恢贝叽傥一刈陂T，把神農(nóng)鼎找出來(lái)……”

    說(shuō)到這，羅閻插嘴道：“不要寄希望于廬山仙宗的強(qiáng)者無(wú)法破解，這只能盡可能拖延?！?/br>
    “當(dāng)務(wù)之急，還是盡快把炎奴弄出來(lái)……”

    妙寒思索道：“有什么辦法，能將炎奴的身體吸出來(lái)嗎？”

    羅閻搖頭：“沒(méi)有，這陣法很強(qiáng)，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)連感應(yīng)到炎奴都做不到嗎？”

    “就算制造強(qiáng)大的吸力，里面的人也是紋絲不動(dòng)的，除非這股吸力是特性?！?/br>
    妙寒懊惱，這個(gè)陣法著實(shí)厲害。

    已知有絕對(duì)吸力的奇物，就是饕餮紋，但攻陷吞天門后并沒(méi)有得到，琢玉子不知道躲哪去了。

    難道這也是天意？

    正當(dāng)眾人躊躇時(shí)，一股恐怖的意境，忽然滌蕩全場(chǎng)。

    這股意境充斥著舍我其誰(shuí)的氣概，與一種溫暖人心的意境。

    煌煌灼灼，昭昭烈烈，熾熱如昊陽(yáng)，燦爛而又溫暖。

    “什么情況？這難道是……”

    眾人抬頭，只見(jiàn)沈墨煉等修士，也臉色一變。

    “突破了？”

    “這是武道境界……好強(qiáng)的意境！”

    “誒？是刑天嗎？刑天竟然能四元淬體？”

    修士們?nèi)笛哿?，他們沒(méi)想過(guò)，刑天堂堂上古兇神，還玩起了武道。

    想四元淬體，首先得三元淬體，而前三元都得要真氣，刑天還有這玩意兒？

    他們并不驚訝刑天的意境強(qiáng)大，或者臨場(chǎng)突破這種事，畢竟在那廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境中，武者突破是很正常的。

    而刑天天生強(qiáng)大，資質(zhì)恐怕超常，哪怕從一元一路順暢到五元，他們都不驚奇。

    可驚奇的是，刑天都使用各種法術(shù)能量了，都把四象納入體內(nèi)了，竟然有真氣？

    在修仙影響下，真氣會(huì)被煉化為法力之類的東西。

    就算刑天體質(zhì)特殊，兼容并蓄。

    可真氣是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的啊，墨俠開(kāi)辟了不需要仙骨的武道之路，才有了前三元淬體。

    再之后秦漢之際，霸王開(kāi)辟了后三元。

    上古理論上根本就沒(méi)有武道的說(shuō)法。

    “難道說(shuō)，其實(shí)上古就有武道，只是失傳了？之后才被墨家重新發(fā)明出來(lái)？”

    “亦或者刑天驚才絕艷，無(wú)師自通地領(lǐng)悟了武道，在殺伐場(chǎng)中一路突破到了四元？”

    眾修士議論著，沈墨煉卻冷聲道：“不用考慮這些，告訴我情況如何了，黃巾力士可擋得?。俊?/br>