第五十一章 唐艾識孟計 茍雄斬姚國(三)
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麴爽問道:“為何不可?” 唐艾說道:“此必蒲獾孫誘敵之計!” “這話怎么說?” 唐艾答道:“首先,平y(tǒng)an、河?xùn)|失陷,是從蒲獾孫部的兵卒處聞知的,真假存疑。 “其次,縱是此訊屬實(shí),我三萬大軍至此,虜秦就不怕我趁機(jī)東略么?要知,天水一下,順渭東流,幾無阻礙,至咸yan,可是僅有六百余里!孟朗人杰,怎么會為了東南安危而就放棄西北,施出此等顧此失彼的昏招?為防我軍,蒲獾孫部,蒲茂和孟朗是絕對不會隨便調(diào)走的。 “是以我說,這一定是蒲獾孫,不,……很有可能是孟朗的誘敵之計!” 麴爽的司馬郭道慶身量很高,近有八尺,又瘦又黑,早年他有過為軍假校尉的經(jīng)歷,手底下帶過兵,上過戰(zhàn)場的,此時坐在榻上,腰桿挺直。他偏頭想了想,眨著眼說道:“有道理!” 田居反駁說道:“蒲獾孫部只有四千多的兵馬,我軍與麴護(hù)軍部,近三萬五千jing卒,豈有以四千兵而誘三萬五千jing銳的?何來誘敵之計!” 郭道慶低下頭,小作斟酌,眨著眼說道:“有道理!” 唐艾冷靜地分析說道:“蒲獾孫部盡管兵馬不到五千,但此計若是孟朗所設(shè),則天水、略yan、南安三郡之兵民卻不可忽視!此三郡的駐兵合計約七八千人,并此三郡久為戎人聚居,稍作征發(fā),又可得能戰(zhàn)士不下兩萬人。 “誠如田長史所言,蒲獾孫這幾天的舉動,的確像是在故布疑陣。問題是,如果他的這個故布疑陣,不是為了撤兵,而是為了設(shè)伏誘我軍中計呢?彼若設(shè)伏,我兵雖略眾,亦將敗也!” 郭道慶仰臉尋思,眨著眼說道:“有道理!” 麴爽問道:“如此,就看著蒲獾孫部逃走么?萬一他是真的撤兵,而非設(shè)伏呢?” 郭道慶說道:“是啊,萬一他要非撤兵,而是設(shè)伏呢?就看著他逃走么?” 唐艾回答說道:“輔國將軍近著了一篇雄文,名曰《矛盾論》,不知君等可有觀閱?” 麴爽不知唐艾為何突然提起此事,皺眉說道:“有所聞聽,尚未拜讀。” 當(dāng)下的清談,實(shí)際上是哲學(xué)層面的討論,所謂“玄學(xué)”,即主要是“入世哲學(xué)”的儒,又叫“名教”,與“出世哲學(xué)”的道,又稱“自然”,此兩家思想深層融合的產(chǎn)物。 從前代成朝起,到本朝的當(dāng)下,隨著政局的變化,玄學(xué)為政治服務(wù),共經(jīng)過了三個發(fā)展時期,形成了三大派別。三大派別分是最早的“名教出於自然”,其后的“越名教而任自然”,認(rèn)為名教與自然是對立的,應(yīng)以自然為宗,最后的“名教即自然”,把自然與名教捏合到了一處。 不管這三個派別的主張有何不同,歸根結(jié)底,ga0的都是哲學(xué)論辯。 莘邇在發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)后,靈機(jī)一動,既是為了博取更大的“實(shí)名”,——畢竟,他此前的那些名聲,都是靠“行為”而獲得的,與實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)術(shù)創(chuàng)造沒有半點(diǎn)關(guān)系,在飽學(xué)的宿儒、風(fēng)流的名士眼中看來,只能算是“虛名”;也是為了改變一下這種已經(jīng)延續(xù)百余年的“不切實(shí)際”的清談風(fēng)氣,由是,他便於空暇之時,用了整整大半年的時間,搜腸刮肚,把還記得的前世上學(xué)時學(xué)到的知識,整理出來,寫了一篇文章,借用了那篇真正雄文的名字,作為此文的名字,就是《矛盾論》。 與玄學(xué)三派的思想相b,莘邇的這篇文章,與它們有相類之處。 一則,也是為現(xiàn)實(shí)的政治服務(wù)的。 二來,表面上看,也是對道、儒兩家的融合,理論的根基也是道家與儒家。 “矛盾”運(yùn)用的是辯證法,樸素辯證法的運(yùn)用在《老子》一書中隨處可見,甚至文章名“矛盾”二字,其典故之來源就是出自“歸本於h老”的韓非子之手。 講的是如何利用“矛盾”來處理現(xiàn)實(shí)的問題,這又貼合儒家的入世。 但細(xì)細(xì)讀來的話,卻又與玄學(xué)三派的思想不同,似是獨(dú)出機(jī)杼。 也確實(shí)不同。 玄學(xué)三派的東西,是形而上的,認(rèn)為發(fā)展是減少和增加,是重復(fù);《矛盾論》的理論基礎(chǔ)是辯證法,jing髓在“發(fā)展是對立的統(tǒng)一”,要認(rèn)識到“內(nèi)因和外因”。 何止獨(dú)出機(jī)杼,這根本是兩種完全迥異的世界觀。 此文一出,莘邇先拿與羊髦、羊馥、唐艾、h榮、張gui等親近的士人觀看,這幾個人都是有積極入世思想的,看罷之后,對“主要矛盾”、“次要矛盾”、“矛盾的轉(zhuǎn)化”、“共x個x”、“絕對相對”等等的分析,無不驚贊,皆認(rèn)為這篇文章將會對處理現(xiàn)實(shí)問題有極重要的意義。 麴爽沒有看到這篇文章也不奇怪,那是因?yàn)樗麑πW(xué)興趣不大,但雖興趣不大,卻也對莘邇此文有所聞聽,而莘邇的此文才放出去了不到半個月,由此亦可見此文現(xiàn)下在谷y之影響了。 郭道慶讀過莘邇此文,搖頭晃腦地說道:“輔國將軍的此著,確然可稱雄文,講得很有道理!” 唐艾忍不住了,瞄了郭道慶一眼,心道:“嘗聞麴中尉司馬郭道慶,號為‘郭道理’。這些日行軍途中,我少與他見面,即便相見,也少有言語,還當(dāng)傳聞有虛。於今再看,絲毫不假!” 郭道慶家世敬道家,他深得“謙退”二字的“真諦”,不像田居那般氣傲,日常奉行與人為善的“道理”,見唐艾注目於他,展開笑臉,還了個燦爛的笑容。 唐艾扭回臉,對麴爽說道:“‘矛盾’者,意涵兩重,矛銳與盾堅,兩者是對立的,一也,無矛便無盾,兩者是依賴的,二也;輔國將軍將之引申為對立兩物間相依賴而又相排斥之深意?!?/br> 麴爽眉頭深蹙,問道:“什么玩意兒?” 唐艾放棄了從理論上給他解釋何為“矛盾”,轉(zhuǎn)為舉例,指了指坐在他下首的田居,說道:“前天,田長史占我坐榻,我不讓他占,這就是矛盾?!?/br> 田居怒目說道:“你說什么!” 麴爽點(diǎn)頭說道:“你說這個啊,那我明白了?!?/br> 唐艾說道:“矛盾又可分為主次、內(nèi)外,b如田長史與我爭坐,就是我軍內(nèi)部的小小矛盾,此乃次要之矛盾;我軍與冉興的矛盾,是外部的矛盾,是主要之矛盾?!?/br> 麴爽琢磨了片刻,覺得這種說法很新穎,也很有道理,心道:“莘幼著的此文,待打過此仗,我不妨尋來看看。”說道,“然后呢?” “總之,輔國將軍在此篇文中,專用了一部分,發(fā)明和闡述矛盾的主次、內(nèi)外關(guān)系。放到今下來講,我軍與冉興和蒲獾孫都是外部矛盾,但冉興是主要矛盾,蒲獾孫部,次要矛盾罷了。不可為了次要,而丟棄主要。因是,就算蒲獾孫部是真的撤兵,就放由他逃走又有何要緊?” 主次矛盾的威力在於,把這個武器拿出來以后,一切復(fù)雜的局面就都會被剖析得有條有理,明明白白,讓糊涂的頭腦清晰,讓能辯的無可爭辯。 唐艾的此話說了,帳中的諸人,俱皆信服,連帶田居亦無話可說了。 唐艾又道:“而如果蒲獾孫不是撤兵,是被我料中,果然用計設(shè)伏,……中尉,這說明什么?” 麴爽問道:“說明什么?” “說明無論‘平y(tǒng)an、河?xùn)|失陷’的消息是真是假,至少有一點(diǎn)我軍已經(jīng)可以確定了,那就是虜秦在東南的戰(zhàn)事相當(dāng)吃緊!蒲茂和孟朗ch0u不出手來援助冉興、隴西。故是不得不采用詐計,奢圖以此重挫我軍?!碧瓢瑥淖较聛恚瑒γ夹悄?,長袖飄飄,他舉扇下?lián)],說道,“中尉,短期以觀,我軍后顧已然無憂!明日一早,我軍便可卷襲南下,大舉攻興!” 麴爽不由被唐艾的風(fēng)姿x1引,落目於他的身上,心道:“唐千里矜才使氣,不為士流所ai,然此人確有高才。田長賢,吾鄉(xiāng)之秀士也,較與千里,小巫見大巫,神氣盡矣!” 一個激動的聲音響起,是郭道慶,他拍案叫道:“有道理!” 次日一早。 麴爽盡起部曲,留下麴球屯駐,三軍南下,以麴章為左路,麴凜為右路,自統(tǒng)主力中軍,用悍將衛(wèi)彭、田明寶為先鋒,戎人酋率彭利念、北g0ng初、馬至等為散騎,禿發(fā)b0野及他其余的帳下諸將等各引本部共從左右,長驅(qū)入冉興,發(fā)動起了猛烈的攻勢。 …… 一番小小的斗智,以蒲獾孫用計失敗告終。 前有麴球部嚴(yán)陣以待,蒲獾孫眼睜睜看著麴爽領(lǐng)兵南進(jìn),不敢出戰(zhàn),無奈只得傳書朝中。 蒲茂接到蒲獾孫的上書,召孟朗來見。 “麴爽沒有中計,徑自南取興地了!孟師,可有對策?” 孟朗鎮(zhèn)定自若,飛快地瀏覽看完蒲獾孫的上書內(nèi)容,把上書還給蒲茂,笑道:“麴爽x躁好功名,卻不意亦稍有智,居然未中我計。不過,這也沒甚大不了的。大王無須擔(dān)憂。” “哦?” 孟朗說道:“冉興楊氏占山為守,一夫當(dāng)關(guān),十天半月的,臣料麴爽難有進(jìn)展。 “而姚國墮臣計,以為蒲英真的反亂,已經(jīng)兵渡汾水。大王可以下旨,令晉公與茍將軍領(lǐng)兵進(jìn)擊了!后有汾水,前有我蓄銳之卒,多則半月,早則七八天,姚國必亡! “敗了姚國之后,我軍以大勝之威,速赴隴西,救冉興、破麴爽,易如拾芥!” 蒲茂喜道:“孟師真今世之管、樂也!孤有孟師,萬事無憂!” 當(dāng)下,蒲茂傳旨東南前線,命令候敵深入、以逸待勞多時的晉公蒲洛孤、茍雄兩人引部進(jìn)擊。 令旨傳到。 蒲洛孤、茍雄即整兵出營,金鼓喧天,聲勢浩大地直向數(shù)十里外的姚國部營壘殺去。んáIㄒánɡSんúщú。