gui茲國(guó)的王g0ng奢美如神居，寬敞的殿中，懸掛多彩的錦繡垂幕，墻壁上繪滿了佛家的種種故事，以菱形為格，五顏六se，渾圓的柱子上涂以金銀粉為飾，木制的地板上鋪著厚厚的毛毯。

    殿中，此時(shí)正有十二個(gè)舞者在表演舞蹈。

    他們跳的是“五方獅子舞”。

    由二人扮成一只獅子，蒙上一層獅形的物事，一人在前，身t直立，手擎獅頭；另一人彎肘抱住前面人的后腰。十個(gè)人扮演五頭獅子。獅身的顏se各異。余下兩個(gè)扮演耍獅的角se。

    那獅形的物事，獅頭用的是香木刻成，金鍍眼睛銀貼齒，獅子皮用的是上好的錦緞，畫如獅身，尾巴則乃絲制。

    殿下有百余人的樂(lè)隊(duì)，持各種西域的樂(lè)器，演奏gui茲的樂(lè)曲。

    熱烈的伴奏樂(lè)中，兩個(gè)耍獅人與五頭“獅子”，進(jìn)退騰挪，閃轉(zhuǎn)跳躍。

    但見那獅“奮迅毛衣擺雙身”，那耍獅人作勢(shì)戲耍趨行忙。

    調(diào)弄?dú)g快，十分好看。

    高坐金獅子床上的莘邇看了一會(huì)兒，心中稱奇，感覺gui茲國(guó)的這個(gè)獅子舞與他前世所見的舞獅似無(wú)差別，暗中忖思：難不成，舞獅是源於西域？

    他猜料得不錯(cuò)。后世的舞獅，正是傳自西域。原本的歷史中，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，舞獅大約還沒(méi)有傳到中原，不過(guò)也很快了。苻堅(jiān)一統(tǒng)中原以后，遣呂光征討西域。呂光大破gui茲，帶著當(dāng)?shù)氐脑S多“奇技異戲”回到?jīng)鲋荩⒘撕鬀稣?quán)。舞獅，即是他帶回的“奇技異戲”之一。

    殿中鬧鬧哄哄，獅子起舞，喜氣洋洋。

    陪坐莘邇身側(cè)的諸人中有兩個(gè)光頭的和尚。

    一個(gè)年齡較大，是從軍的阿難陀。

    另一個(gè)年紀(jì)很輕，相貌俊雅，乃是鳩摩羅什。

    莘邇瞧了片刻舞蹈，笑對(duì)鳩摩羅什說(shuō)道：“什師，你剛才的故事沒(méi)講完。請(qǐng)你接著說(shuō)?！?/br>
    鳩摩羅什神se恭謹(jǐn)，合掌應(yīng)道：“是。”

    他清了下嗓子，接住剛才的話頭，說(shuō)道：“適才貧道說(shuō)：古時(shí)候，山里有個(gè)獅子王。它常想：‘我是獸中之王，我的威力能保護(hù)所有的禽獸?！?/br>
    莘邇點(diǎn)頭說(shuō)道：“不錯(cuò)。然后呢？”

    鳩摩羅什說(shuō)道：“有一天，兩只老獼猴帶著兩只小獼猴來(lái)請(qǐng)求獅王：‘我們要外出覓食，想請(qǐng)你看管兩只小獼猴，不知可否？’獅王當(dāng)即答應(yīng)下來(lái)，老獼猴們高興地走了?！?/br>
    莘邇笑道：“這兩只小獼猴定是隨后給獅王惹什么麻煩了？”

    鳩摩羅什答道：“小獼猴倒沒(méi)有主動(dòng)惹麻煩，麻煩找到了它們的頭上?！?/br>
    “哦？”

    “老虎也有打盹的時(shí)候，獅子亦然。這天，獅子王睡著了，山里的鷲鳥王就偷偷地把兩只小獼猴劫掠到了懸崖邊上?！?/br>
    陪坐在側(cè)的索恭笑道：“兩只小猴亦是貪玩，老老實(shí)實(shí)地待在洞里，不就不會(huì)被抓了么？”

    鳩摩羅什知道鄯善國(guó)王、烏孫主帥都是si於索恭之手，曉得此人外貌文雅，手段酷烈，不敢多說(shuō)，賠笑應(yīng)道：“是，是?！?/br>
    頓了下，見索恭沒(méi)有再開口的意思，他遂繼續(xù)說(shuō)道，“不久，獅王醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)兩只小獼猴不見了，就急忙找到鷲鳥王，要求放回小獼猴?！?/br>
    張韶m0著肚子，蹙眉問(wèn)道：“獅王怎么知道是鷲鳥王抓走了小猴？”

    鳩摩羅什楞了下，心道：“故事就這么說(shuō)的，我怎知它是如何知道的？”

    張韶的地盤離gui茲不遠(yuǎn)，鳩摩羅什久聞他的狡詐敢戰(zhàn)，也不敢得罪他，勉強(qiáng)解釋說(shuō)道，“料來(lái)應(yīng)是有人給它通風(fēng)報(bào)訊?！?/br>
    張韶大搖其頭，說(shuō)道：“你這話不對(duì)?！?/br>
    鳩摩羅什小心地問(wèn)道：“敢問(wèn)校尉，貧道哪里錯(cuò)了？”

    張韶掰著指頭給他算：“一個(gè)獅王、兩個(gè)老獼猴、兩個(gè)小獼猴、一個(gè)鷲鳥王。對(duì)不對(duì)？”六只動(dòng)物，一手不夠用，他伸出了一手帶一指，晃蕩著肥短的手指，他乜視鳩摩羅什。

    鳩摩羅什恭謹(jǐn)?shù)貞?yīng)道：“是。”

    “全都是畜生，為什么會(huì)突然出現(xiàn)一個(gè)‘人’？”

    鳩摩羅什呆了呆，說(shuō)道：“是，是，校尉指正的是！是貧道說(shuō)錯(cuò)了。這個(gè)、這個(gè)，……不是人，應(yīng)是有小動(dòng)物給獅王報(bào)訊。”

    張韶收回兩手，滿意地說(shuō)道：“這才對(duì)嘛?！眴?wèn)莘邇，“將軍，你說(shuō)呢，是不是？”

    莘邇笑道：“是。校尉果然思慮周密?！笔疽怿F摩羅什往下說(shuō)。

    鳩摩羅什說(shuō)道：“鷲鳥王說(shuō)：‘要想得到小獼猴，你必須舍己之身?！{王回答：‘為護(hù)小獼猴，我愿舍己身。’獅王說(shuō)罷，立即爬到懸崖邊上，準(zhǔn)備跳崖獻(xiàn)身。鷲鳥王見獅王舍身不失信，倍受感動(dòng)，連聲贊嘆，隨即將小獼猴還給了獅王。”

    故事到此結(jié)束。

    鳩摩羅什對(duì)莘邇說(shuō)道，“將軍，這就是獅王舍身不失信的故事?！?/br>
    “下邊舞獅子，什師講獅王。也是有趣?！?/br>
    鳩摩羅什給莘邇講這段故事是有原因的。

    莘邇臉上微微含笑，不置可否的一句評(píng)價(jià)，讓鳩摩羅什估m(xù)0不出莘邇的心思。

    他便鼓足勇氣，說(shuō)道：“將軍，獅王不僅守信，而且仁心。將軍今日，正如獅王。獅王是萬(wàn)獸之王，將軍今握西域萬(wàn)民之命，一怒可使國(guó)覆，一喜可使民生，委實(shí)西域萬(wàn)民之王也。貧道斗膽，懇請(qǐng)將軍顧念蒼生之苦，布以仁德之心，懷慈悲之念。

    “如此。西域諸國(guó)，孰不伏拜將軍，甘愿供驅(qū)使於將軍，一如老獼猴托ai子於獅王耶？”

    莘邇顧左右，嘆息說(shuō)道：“什師菩薩心腸！”拍了拍身下的金獅子床，問(wèn)道，“床榻塑成獅形，什師，可與你講的那獅王故事有關(guān)么？”

    鳩摩羅什說(shuō)道：“寓意正在於此。”

    莘邇問(wèn)索恭、張韶、隗斑等人，說(shuō)道：“什師以獅王望我，君等可愿成美？”

    索恭等人你看我，我看你，都有點(diǎn)不情愿。

    辛辛苦苦打了這么一場(chǎng)大仗，gui茲國(guó)富，說(shuō)實(shí)話，他們還沒(méi)有擄掠盡興。

    但是，轉(zhuǎn)念一想，這場(chǎng)仗的最大功臣是莘邇，最y的仗是莘邇打的，而在給朝廷請(qǐng)功的上書中，莘邇卻大方地功勞泰半分給了他們。

    鳩摩羅什的話，可以只當(dāng)放p，莘邇的話，於情於理，他們得聽。

    索恭等人於是應(yīng)道：“一切悉從將軍令！”

    莘邇說(shuō)道：“那就傳令三軍，即日起，兵卒無(wú)故不許出營(yíng)！”笑道，“當(dāng)然，君等勞苦功高，也不能苦了君等。gui茲國(guó)庫(kù)里的寶物不少，明天，你們可以去其國(guó)庫(kù)里自行挑揀，各取十件?！?/br>
    索恭等人大喜，皆道：“將軍仁厚，t恤下屬，末將等感激涕零?！本阈牡溃澳枪忸^東西拉扯一通，講什么獅子王，懇求將軍慈悲心腸，呸！縱做獅王，也得像將軍這樣，把慈悲放對(duì)地方，t貼部曲，才是好獅王！西域胡虜，禽獸之屬，給他們講仁德？他們懂么？豈不對(duì)牛彈琴！”

    打下gui茲以后，莘邇本部的各營(yíng)，他首先不吝厚賞，依照戰(zhàn)功，各給豐厚的賞賜，陣亡者給以撫恤，傷者亦給以錢賞，其次，約束得很嚴(yán)，禁止搶掠；但對(duì)索恭等人之部，他一來(lái)不好越級(jí)指揮，二來(lái)也想要拉攏索恭等，便對(duì)他們各部的燒殺擄掠，睜一只眼閉一只眼，只當(dāng)沒(méi)見。

    雖是只當(dāng)沒(méi)見，此況也不能任之長(zhǎng)久，借鳩摩羅什的一番委婉諫言，恰可將此止住。

    莘邇笑著接受了索恭等人的奉承，心中想道：“鄯善、gui茲既下，西域南北兩道的諸國(guó)俱服，我此回也算是功成了。烏孫、悅般雖然援救gui茲，與我為敵，然其國(guó)窮遠(yuǎn)，并已稱降，無(wú)伐之必要。已漸入秋。等到朝廷對(duì)我上書請(qǐng)?jiān)O(shè)高昌郡、沙州兩議的回旨下來(lái)，我即可歸朝了?！?/br>
    他想了想，問(wèn)鳩摩羅什，說(shuō)道，“什師，我聽說(shuō)你年少時(shí)，曾有一位高僧，說(shuō)你日后將有不凡的功果？”

    鳩摩羅什說(shuō)道：“貧道愚昧，學(xué)佛多年，猶不識(shí)門道，豈敢奢求功果？”

    莘邇又問(wèn)道：“我還聽說(shuō)，你的母親曾對(duì)你說(shuō)過(guò)，你未來(lái)的道路在東方？”

    鳩摩羅什答道：“是，是這么說(shuō)過(guò)?！?/br>
    莘邇笑道：“什師，你的道路既然是在東方，那么你的功果自也是建於東方了。我來(lái)日還朝，你可愿從我同行？”

    b起索恭、張韶這些軍頭，莘邇何止和氣，簡(jiǎn)直可算溫柔了。

    換了索恭等人，哪里會(huì)這么客氣地問(wèn)鳩摩羅什？

    如想帶他去隴州，二話不說(shuō)，綁走就是。

    不過(guò)，鳩摩羅什心里也有數(shù)，莘邇問(wèn)他的話固然客氣，但如果他敢回答個(gè)“不”字，莘邇會(huì)有何反應(yīng)可就不好說(shuō)了。即便莘邇?nèi)允菬o(wú)所謂，他手底下的那幫虎狼又會(huì)怎么做？更不敢想。

    因是，不管鳩摩羅什的真實(shí)想法是何，當(dāng)前明智之舉，也只能識(shí)趣地答道：“久慕華夏昌明，將軍若不嫌貧道粗陋，貧道愿從將軍?！?/br>
    帶鳩摩羅什回隴州，不是莘邇的臨時(shí)起意。

    起初聽阿難陀提起此人時(shí)，莘邇已經(jīng)留心；近些日與鳩摩羅什接觸稍多，莘邇又發(fā)現(xiàn)此人極其聰明，對(duì)佛法的鉆研也甚jing深，其而下盡管尚且年輕，然已可看出將來(lái)必會(huì)有不凡的成就，方下佛教盛行南北，如把此人帶回，莘邇認(rèn)為，日后定然會(huì)有用上他的時(shí)候。

    故此，今日正式向他發(fā)出了邀請(qǐng)。

    聽得鳩摩羅什愿意跟從，莘邇喜道：“我定西國(guó)中的大寺或不及gui茲寺院的華麗，但什師放心，你跟我到定西后，有何所需，盡管道來(lái)，我一定會(huì)盡量適你之意的！”

    忽然想到了左氏，他心道，“左氏敬佛，我把鳩摩羅什這樣的高僧帶回，做個(gè)禮物，她想必會(huì)歡喜得很吧？”思緒及此，嘴角的笑容愈濃。

    殿中的獅子舞跳畢，換上來(lái)了一群nvx的舞者。

    舞nv們碧眼高鼻，肌膚如玉，頭上戴著綴珠的尖頂胡帽，身著窄袖裹腰的長(zhǎng)衫，腳下穿著柔軟的錦靴。每人手中端著一個(gè)葡萄盞。

    她們列好隊(duì)形，齊齊下跪，同聲說(shuō)了句什么。用的gui茲語(yǔ)，莘邇聽不懂，但想來(lái)應(yīng)是致禮之語(yǔ)，清脆悅耳。隨之，諸舞nv把盞中的葡萄酒飲盡，然后將盞隨手拋掉，縱身躍起。音樂(lè)適時(shí)奏響。這些舞nv拾襟攪袖，揚(yáng)眉動(dòng)目，踩踏地上的花氈，伴隨明快的樂(lè)聲，激烈地旋騰作舞。

    這是被唐人呼為“胡騰舞”的又一種西域舞蹈。

    莘邇等人被音樂(lè)、舞蹈x1引，正入神看時(shí)，一人撞入隊(duì)中。

    那人辮發(fā)褶袴，肥胖似鴨，凸著大肚，在婀娜的舞nv中間叉腰穿cha，時(shí)而伸脖撅t，頗是滑稽。

    可不是乞大力，又是誰(shuí)？

    眾人等哄堂大笑。

    ……

    表弟被隔離了，隔離的地方離市區(qū)十萬(wàn)八千里，給他送了點(diǎn)煙和日常用品，回來(lái)得晚了。今天還是只能一更了。還好，只欠一更，下周隨便什么時(shí)候都能補(bǔ)上。

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