我要這盛世美顏有何用 完結(jié)+番外_分節(jié)閱讀_
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只聽夏一葦自如地安撫觀眾,又介紹她要和兒子一起演唱一首取材自大鼓《何必西廂》的歌曲。 下頭那么鬧騰,柳泉海已經(jīng)起了要走的心思。他參加過的晚會節(jié)目多了去了,夏一葦他也見過,不怎么稀罕。 少年確實擠眉弄眼地道:“爺爺您再聽著,這歌兒我表妹放過,那齊什么給后頭加了一段大鼓,黃調(diào)(走調(diào))到天邊兒去了,都不知是哪派的,您知道么,網(wǎng)上有人說他那叫散裝的唱腔,哈哈哈哈?!?/br> “走了,還看什么熱鬧?!绷D枘鑳旱仄饋硗庾?,他對夏一葦那大白嗓子唱的歌一點興趣也沒有。 就是這時候,三弦的聲音先響了起來。 三弦這種樂器,想演奏好是很難的,它沒有品位啊,長長的柄,三根弦,沒一定功力,別說玩技巧,把音彈準了都難。 要是學(xué)得精,那缺點就是最大的優(yōu)點,就因為沒品位,高低變化自在隨心,極其靈活,能柔能剛。 北方的說、唱多是用大三弦,眼下這大三弦的音色,是透亮圓潤,別具一格。 《何必西廂》是愛情故事,齊涉江現(xiàn)場伴奏,揉弦比原曲更輕,多了幾分婉轉(zhuǎn)纏綿的感覺,更貼切了。 柳泉海眼睛一亮,一下就停了步,由衷贊道:“這弦子……滑得有味兒??!” 柳泉海說罷還不夠,竟是兩步又倒了回去,仔細一看,才發(fā)現(xiàn)彈弦子的不是弦?guī)?,而是夏一葦那兒子?/br> 少年一噎,他也不知道齊涉江還會三弦,嘀咕道:“還行吧?!?/br> 但下一秒,夏一葦唱到副歌部分“不是夢到情天情地,醒也地老天荒”句時,歌曲情緒推向高潮,三弦則連續(xù)幾個下滑的中弦音,竟是模擬出了大雁柔婉的鳴叫聲。 大雁本就是忠貞的鳥兒,而用弦子模擬動物叫聲又是高超的技巧,曲藝界把這種技法叫做“巧變弦絲”。 柳泉海難掩欣賞,看向少年,“巧變弦絲,以物喻情,以聲傳形,這樣功力還會黃調(diào)(走調(diào))?” 少年也茫然著呢,臉上又有點疑似傳謠的掛不住,“……您再聽后頭那大鼓唄!誰規(guī)定弦子彈得好就一定唱得好了?” 這話倒不無道理,柳泉海一下坐穩(wěn)了,再無心離開。 剛巧這時候,夏一葦也唱完了副歌,輪到齊涉江的唱段了:“紙窗梅影月初升——” 第二次表演,齊涉江更為輕車熟路,低腔起唱,音調(diào)悠揚。尾音一拖一收,柔緩卻不失張力。 這就是子弟書那繁難唱腔中的一種:雀尾,最常用在景色描寫或是抒情橋段當中。 子弟書的唱法還分了東西兩派,東城調(diào)是意氣風(fēng)發(fā),慷慨淋漓,西城調(diào)則柔婉曲折,而教齊涉江子弟書的老先生主學(xué)就是西城調(diào),故此唱《何必西廂》實在再合適不過了。 少年樂道:“就這個,就這個,您聽,這是什么味兒?” 現(xiàn)在小孩學(xué)相聲的少,他說是家學(xué)淵源,但自己也沒正經(jīng)拜師學(xué)藝過,天賦不高年紀又小,不比演唱會伴奏那位弦?guī)熁蚴橇#挂膊荒芄炙麅?nèi)行人說外行話。否則單聽這唱功,也知道肯定和跑調(diào)沒關(guān)系了。 他轉(zhuǎn)頭看去,卻見爺爺面色不對,直勾勾盯著下頭,正要再說話,就被爺爺?shù)氖纸o糊了臉,“閉嘴!” 直到齊涉江那四句唱完了,柳泉海才把憋了許久的一口氣給吐了出來,閉著眼睛,臉色十分復(fù)雜。 少年試探地道:“爺爺……?” 柳泉海緩緩睜開眼瞥他一眼,“倒也不怪你,就連我也不敢相信這活兒還有人能使。如果我沒猜錯,他唱的哪派大鼓都不是,而是子弟書?!?/br> 少年活像見了鬼:“子、子弟書?您說笑的吧,子弟書不是都失傳百來年了嗎?!” 第五章 子弟書已經(jīng)是死去的藝術(shù)了,只剩下一些文本,它的表演形式和唱腔早便失傳。 但是,何其有幸,柳泉海曾經(jīng)在現(xiàn)如今相聲界還活著的老人中,輩分最高的孟老爺子那里,聽他零星唱過幾個小段。 其實孟老爺子自己也沒學(xué)過,只是據(jù)說老爺子有位師哥機緣巧合學(xué)過子弟書,他也不過幼時聽著記住幾句,談不上正經(jīng)、完整的傳承。 ——子弟書難教習(xí)不是說著玩的,否則怎么會失傳,單單是唱腔,就有上百種之多! 但是老爺子半學(xué)半描述的,好歹能讓大家依稀知道那么一點兒味罷了。 就是這味道,加上和鼓詞相似卻仍有些許區(qū)別的唱詞,讓柳泉海推測出來齊涉江唱的應(yīng)該是子弟書! 華夏大地遼闊,臥虎藏龍,說不定就有哪家人口口相傳流傳下來了。就像孟老的師哥,不也是巧合下學(xué)到了已經(jīng)沒人表演的子弟書。