言猶未了，便見(jiàn)洪大嫂插上話：“琢磨他干嗎？只要他對(duì)我們好，就是好皇上！”

    說(shuō)著一頓，拿眼睛看著莫小兒，怪嘻嘻地說(shuō)：“meimei在親王府還抱怨你拿不上俸銀，這下每月俸銀100兩，比民婦這個(gè)果敢上將軍多了70兩，這也不合理吧？不行，你的俸銀要和民婦平分……”

    莫小兒笑道：“jiejie真是吃人不吐骨頭的豺狼，你拿了幾年俸銀，怎么沒(méi)說(shuō)和小兒平分？小兒剛擔(dān)上一點(diǎn)邊，你就這燈那燈貓兒點(diǎn)燈，成甚體統(tǒng)……”

    幾人鬧笑一陣，吳玠便派六百里加急鄧忠將自己做了西軍元帥，莫小兒做了副元帥，近日在京城招兵買馬一干事宜送報(bào)遠(yuǎn)在渭州的爹爹吳奕、夫人孫荊草、田牧香、趙玲燕。

    六百里加急鄧忠去了，吳玠又安排下去，翌日在皇家寺院大相國(guó)寺招募兵勇。

    卻說(shuō)這大相國(guó)寺原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子信陵君故宅，唐朝睿宗為紀(jì)念他以相王身份入繼皇位，乘改年號(hào)為延和元年之際賜了此名，并御書(shū)“大相國(guó)寺”匾額。

    唐代相國(guó)寺，是中外文化交流的場(chǎng)所。日本僧人空海在中國(guó)留學(xué)時(shí)，就曾在相國(guó)寺居住過(guò)。

    空海在中國(guó)專門學(xué)習(xí)佛法和文字，后來(lái)他用中國(guó)漢字的草體偏旁創(chuàng)造出一種名叫平假名的日文字母，平假名字母至今還在日文中使用，對(duì)日本文化的發(fā)展起了重大作用。

    宋代的相國(guó)寺被封為皇家寺院，寺中著名和尚都獲皇帝親賜封號(hào)。

    宋太祖派大將曹翰征南唐打下江州（今江西九江），從廬山東林寺運(yùn)回的五百個(gè)銅羅漢放到相國(guó)寺里，更就增加了寺院的莊重和威嚴(yán)。

    宋太宗晚年對(duì)相國(guó)寺進(jìn)行了一次大規(guī)模擴(kuò)建，不僅規(guī)模宏大，而且寺容改觀。

    正殿雄偉，庭院寬敞，花木遍布，僧房櫛比；許多著名藝術(shù)家的佳作，也薈萃于此。

    當(dāng)時(shí)最有名的畫家高益、燕文貴、孫夢(mèng)卿、石恪、高文進(jìn)、雀白、李濟(jì)元等，都在相國(guó)寺畫出了他們的優(yōu)秀杰作。

    宋徽宗登基后盡管不信佛而信道，自稱道君皇帝，可對(duì)以佛為主的相國(guó)寺僧侶并不干涉，而且多次投資整修寺院。

    因此，相國(guó)寺到徽宗宣和年間，更為繁華。

    相國(guó)寺每月有五次廟會(huì)，商人達(dá)萬(wàn)余眾，此外還有雜技、戲劇、說(shuō)書(shū)的、賣藝等文藝活動(dòng)，熱鬧非凡。

    當(dāng)時(shí)人們形容相國(guó)寺是“金碧輝映，云霞失容”。

    《東京夢(mèng)華錄》記載有“相國(guó)寺每月五次開(kāi)放，萬(wàn)姓交易”，足見(jiàn)其盛況之宏大。

    北宋時(shí)代的相國(guó)寺不僅是全國(guó)佛教中心，而且是國(guó)際佛教活動(dòng)中心；許多國(guó)家的外交使節(jié)和僧侶都到相國(guó)寺參拜和學(xué)習(xí)佛法。

    宋太祖時(shí)，出家為僧的天竺（今印度）王子曼殊室利到中國(guó)后，曾在相國(guó)寺進(jìn)行佛教活動(dòng)，并將相國(guó)寺的盛況寫入自己的著作。

    宋熙寧七年（1074年），朝鮮崔思訓(xùn)帶幾名畫家到中國(guó)，將相國(guó)寺的全部壁畫臨摹回國(guó)。

    如今，吳玠要在大相國(guó)寺招募兵勇，消息傳出，京城轟動(dòng)；那些從河北、山東等地趕來(lái)的義軍更是欣喜若狂，先拔頭籌，來(lái)到大相國(guó)寺。

    但見(jiàn)一處地方早被開(kāi)拓成校場(chǎng)；校場(chǎng)四周彩旗招展，禁軍林立，門前樹(shù)立起一面大告示牌。

    告示牌上寫的是吳玠招募將士的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)略識(shí)文墨的漢子站在告示牌下大聲吟念：

    西軍元帥吳玠奉旨招募新兵。凡年齡16至30歲的男子（含技?jí)喝悍嫉呐樱?，能cao兩石硬弓；挎箭五十枚，荷槍，帶劍，裹三日之糧，負(fù)重奔跑一百里者，方能應(yīng)征人伍，一旦入伍，即為兵勇，月俸銀5兩。

    眾義軍聽(tīng)得議論紛紛，一個(gè)叫龔長(zhǎng)發(fā)的青年道：“咱家在山寨也算好手，可與招牌上的標(biāo)準(zhǔn)一對(duì)照，做個(gè)兵勇也很勉強(qiáng)，甭說(shuō)做什么將軍了！”

    一個(gè)叫童子雞的小子接上話：“就是呀，我們慕名而來(lái)，沒(méi)想到標(biāo)準(zhǔn)這般苛刻！按此標(biāo)準(zhǔn)，我們這些在山寨大碗喝酒，大盤吃rou的好漢沒(méi)有幾個(gè)夠格的……”

    這童子雞精瘦干練，十七八歲年紀(jì)，原是一個(gè)討飯乞兒，在江湖上練得一口好嘴皮，手上也有幾下功夫，在義軍隊(duì)伍中搞敵軍情報(bào)往往是順手拈來(lái)。聞悉吳玠京城募兵，急急趕來(lái)，卻被“苛刻”的招募標(biāo)準(zhǔn)弄得一頭霧水，便就吆喝起來(lái)。

    童子雞話一說(shuō)完，便被一個(gè)叫施大柱的漢子接上：“那倒不盡然，有言道：是騾子是馬拉出來(lái)溜溜，正規(guī)軍和義軍自然不一樣，可是一旦選中，就有俸銀！我想大家不要灰心，只要有勇氣，都能被選中！往下聽(tīng)，兄弟，您繼續(xù)往下念……”

    吟念的人繼續(xù)念叨：“以下是遴選將軍的標(biāo)準(zhǔn)，兄弟們聽(tīng)好嘍：武藝高強(qiáng)，身懷絕技，能cao八石硬弓，百步穿楊，連闖三道關(guān)口者，可遴選為將軍，俸銀從10兩銀子起薪……”

    招募標(biāo)準(zhǔn)一經(jīng)念完，義軍兄弟大部分認(rèn)為自己距離做將軍的標(biāo)準(zhǔn)太大，便都涌向募兵處；只有施大柱幾個(gè)頭領(lǐng)模樣的漢子向選將處走去。

    選將處在告示牌后面的校場(chǎng)內(nèi)，里面早就設(shè)好射箭用的靶場(chǎng)。

    靶場(chǎng)一端擺放著強(qiáng)弓、硬弩，另一端便是箭靶。

    箭靶是一只孔雀的正面立體造型，靶心就是孔雀的兩只眼睛。

    更為奇葩的是，遴選將軍的校場(chǎng)設(shè)立了三道關(guān)卡：

    第一關(guān)叫“棍棒關(guān)”，于謙手持齊眉水火棍守在那里。

    應(yīng)選人只要過(guò)了射箭關(guān)，就來(lái)與于謙交手，只要打敗于謙，才能進(jìn)入第二關(guān)。

    第二關(guān)叫“鞭錘關(guān)”，孟洋手持龍虎三節(jié)鞭把守。

    打敗于謙的應(yīng)選者打敗孟洋，方可進(jìn)入第三關(guān)。

    第三關(guān)叫“棒槌關(guān)”，是走向?qū)④姷淖詈笠魂P(guān)，果敢上將軍洪大嫂坐在那里鎮(zhèn)守。

    這果敢上將軍洪大嫂松散慣了，并不站立，而是拉一張杌子坐在關(guān)口，手中捏兩把乾坤雙棒槌，滴溜溜旋轉(zhuǎn)著。

    那情態(tài)，那形象酣然可掬，煞是可愛(ài)，然而想做將軍的漢子過(guò)不了“可愛(ài)”關(guān)，前面的成績(jī)就要?dú)w零。

    用“棍棒關(guān)”、“鞭錘關(guān)”、“棒槌關(guān)”遴選將軍，顯然是莫小兒的主意。

    刁蠻女子莫小兒如今是西軍副元帥，又是這次招募新兵的總指揮，勾營(yíng)造出這種選將隘口，真?zhèn)€奇葩。

    莫小兒將選將處這邊打理停當(dāng)，便就向募兵處走去……