梅尼師太站在天臺(tái)山的璇璣洞前，雙目冷峻地凝視遠(yuǎn)方，不知是想什么還是在盼什么。

    她本是宋仁宗趙禎的愛(ài)妃梅朵，從仁宗景佑年到徽宗宣和年已經(jīng)八十九載，可還像一個(gè)五六十歲的中年人，這恐怕都是修煉“璇璣功”的結(jié)果！

    皇家的宮維無(wú)不充處著殺戮、陰謀和詭計(jì)，梅朵是個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，能一步登天這是她的造化。

    然而梅朵在朝廷沒(méi)有后臺(tái)，在后宮沒(méi)有人情，盡管仁宗皇帝對(duì)她鐘愛(ài)有加，但也從根本上改變不了她的命運(yùn)。

    宋真宗作古后的朝政由劉太后控制，劉太后是個(gè)陰鷙、狠毒的女人，名為皇帝的仁宗只是她手中的一粒棋子。

    仁宗本欲立梅朵為皇后的愿望破滅了，只能給她一個(gè)梅妃的名分。

    梅妃就梅妃反正還能在皇上身邊，但劉太后大有趕盡殺絕之勢(shì)，她怕梅妃給皇上生下兒子子貴母榮，使她這個(gè)皇太后遭遇冷落，便指示太醫(yī)院的太醫(yī)在飯菜中下了藥，使梅妃永遠(yuǎn)失去生育能力。

    一個(gè)不能生育的皇妃在皇宮只能算個(gè)吃飯的機(jī)器，劉太后的橫鼻子豎眼更是一把無(wú)情刀戳刺梅妃的心窩。

    梅妃生出自絕于世的念頭，她上后花園去尋短見(jiàn)，一陣大風(fēng)卻將她刮跑了。

    等梅妃從昏迷中醒過(guò)神來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到斜峪谷一個(gè)石窟里，石窟打造奇異，而在她的身后還站著一個(gè)道士。

    道士白發(fā)飄然，神采奕奕，梅妃驚恐不已，魂不守舍地詢問(wèn)：“老丈是誰(shuí)，為何將奴家弄到這個(gè)地方……”

    道士微微一笑：“施主勿問(wèn)，一切都在不言中！”說(shuō)著送給梅妃一本書(shū)飄然而去。

    梅妃瞠目結(jié)舌，打開(kāi)那書(shū)去看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著“璇璣秘笈”四個(gè)大字，書(shū)名下還粘貼著一只閃爍著藍(lán)光的小葫蘆，小葫蘆玲瓏剔透煞是可愛(ài)，梅妃用手去摸，那葫蘆竟然落在地上蹦跳起來(lái)。

    梅妃三魂出竅，七魄離身，慌亂大半天將小葫蘆拿在手中去看，才發(fā)現(xiàn)底部刻有八句詩(shī)文：

    璇來(lái)本是一陣風(fēng)，

    璣去飄渺亦無(wú)蹤，

    教身意濃情斷了，

    主本天地生事根。

    菁菁草深不覺(jué)醒，

    藍(lán)藍(lán)蒼穹笑殘風(fēng)，

    葫是圣物絕非水，

    蘆生蓬萊定乾坤。

    梅尼師太將那詩(shī)吟誦幾遍，方曉是首藏頭詩(shī)“璇璣教主——菁藍(lán)葫蘆”，當(dāng)下便怔得瞠目結(jié)舌。

    北宋年間國(guó)人篤信道教，傳說(shuō)只要見(jiàn)到元始天尊的弟子璇璣教主便能升天為仙。

    因此，位高權(quán)重的劉太后整日燒香拜佛，企圖能見(jiàn)璇璣教主步入極樂(lè)世界。

    但有心栽花花不紅，無(wú)意插柳柳成蔭，璇璣教主和梅妃相見(jiàn)了，還救她不死，贈(zèng)送“璇璣秘笈”和“菁藍(lán)葫蘆”。

    這種連做夢(mèng)也不敢想的事情使梅妃幸喜若狂，她鐵了心要修煉璇璣功，便就隱藏斜峪谷，再?zèng)]回到皇宮。

    梅妃的突然失蹤使仁宗皇帝一病不起，皇宮上下慌亂一片，但太醫(yī)院的太醫(yī)醫(yī)治不了仁總的心病，仁宗命在旦夕。

    解鈴還得系鈴人，那天晚上，璇璣教主托夢(mèng)給仁宗，說(shuō)梅妃就在玉皇山斜峪谷，讓他去那里尋找。

    仁宗驚醒，病好一半，立即避開(kāi)劉太后微服私訪，果然在斜峪谷見(jiàn)到朝思暮想的愛(ài)妃梅朵，但梅朵已經(jīng)做了尼姑，法號(hào)“靜虛”，謂之“梅尼師太”。

    仁宗皇帝難割鐘愛(ài)之情，苦苦規(guī)勸梅尼師太“迷途知返”回到皇宮。

    梅尼師太既逃虎口，哪能再回狼窩。仁宗無(wú)奈，只好讓能工巧匠在斜峪谷整修石窟，和皇宮一樣開(kāi)鑿出些許居室，思念梅妃時(shí)便來(lái)這里幽會(huì)。

    梅妃酷愛(ài)梅花，仁宗讓人在谷內(nèi)廣栽梅樹(shù)，還讓小童王從留下來(lái)照管梅尼師太的衣食起居，并將斜峪谷改名“梅花谷”，兩人下榻的石屋稱為“鴛鴦洞”。