“晏師常行斂神之事，”

    待艾羅檢查完全部客桌，垣容說道，“姑娘應(yīng)有見解?！?/br>
    “桌面無灰，說明常有人打掃，這點(diǎn)兒你們肯定也明白?！?/br>
    卷過衣角擦了指尖，艾羅轉(zhuǎn)身再同兩人說道，“從咱們進(jìn)來的東邊入口至西邊出口，一共四行七桌，由南向北也是四行七桌，而桌有四方，還不能看出些什么嗎？”

    “……”

    鳳鴟搖頭，“夏人四行之道甚為精妙，恕我難有涉及?！?/br>
    “姑娘是在說，”

    垣容抬眉，“此地布置遵行的是‘四方滿又四方缺的‘滿出缺入’’之理？”

    “對(duì)。”

    艾羅打了個(gè)響指，“一共是七桌十七人。我們來的入口在東，以此平行向王女所來的西向空間里，前三行各有雙桌而第四行獨(dú)一桌，由南往北也是前三雙、四獨(dú)一，顯然，這從東往西從南往北的第二行中正對(duì)著東向入口的三人之桌就是中心之桌?！?/br>
    “以此桌為中心，”

    垣容接話，“不論是從東向西還是從南向北，第一行與第三行的兩桌都會(huì)同此桌形成大四環(huán)實(shí)心之勢(shì)。以此大四環(huán)之外，只要在正西及正北再獨(dú)加一桌，就會(huì)又形成兩個(gè)同靠中心斜對(duì)西北走東南的小四環(huán)空心之勢(shì)?！?/br>
    “卻又為何是西北走東南，”

    艾羅面有贊許，有意引導(dǎo)再道，“而不是東南走西北？”

    “斜對(duì)三桌均只三人，”

    垣容也毫不退避，“還都以東西北各坐一人而獨(dú)置南面為空，顯然是想以此對(duì)應(yīng)西北大空而東南小滿的大四方之勢(shì)。想來姑娘不僅早已猜準(zhǔn)我所來之處正位于西北，也還知其另有所藏，是嗎？”

    “我還知所藏之物雖皆做死物，”

    艾羅一笑，“卻蘊(yùn)藏極為豐富?！?/br>
    “不錯(cuò)。書扎史冊(cè)雖以本身論做死物，但論其中所記上下千年之事，自然又能算作極為豐富之物?！?/br>
    垣容低眉，將微光火折吹滅合上，“姑娘斷其為死，可是因?yàn)檫@些明明已經(jīng)死了，卻又?jǐn)[出對(duì)坐而食似如如生之人？”

    “食者，只有生者始能為之?！?/br>
    幽眸一掃垣容稚眉，艾羅又再流連于各桌干尸說道，“起初我還以為他們?nèi)藬?shù)眾多又各族為異只是簡單的以‘食邕’之‘滿’對(duì)應(yīng)上面兒的‘廁仙’之‘空’，卻又想不通他們?yōu)楹我獢[出還活著的樣子，但一結(jié)合‘東池西睡’水平位置做想，才覺布陣者不僅亂中有序，還意在表以新意。簡單的說，此地布陣者確是‘地成仙’一系，也確有遵循其四方本意，但如今‘廁仙’在上‘食邕’在下，偏又于同一地置死者‘睡神’，顯然，是布陣者在‘地成仙’的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了自己的獨(dú)特奉行理念，并堅(jiān)信其已經(jīng)完全超越‘地成仙’宗旨，才常有來此打掃，而做沉浸與滿足。”

    “意思是這些干尸本是事實(shí)上的‘睡神’之死，以‘死’做‘生’卻又是暗喻‘食邕’之隱，”

    垣容略有所思，“兩者明暗同存，又能各自符合‘東池’‘廁仙’之四方本意，是在表達(dá)同存之理?？商斓厮姆阶詠泶嬖?，即便邊界模糊，也還不至于同一地點(diǎn)同一時(shí)間的同有存在。除非這同存之在是在兩個(gè)人的左右各界兩邊，但那也僅限于相對(duì)而已的邊界模糊定義。那是不是可以說，此地小四方的同邊同存，本就是在指這邊界模糊之所在？”

    “四方者，不過眼界者，你說的或也沒錯(cuò)。”

    艾羅一背手，小走說道，“可在這眼界之內(nèi)，‘東凈池’‘西睡神’本是遵循日升西落、人生人死的必然之旨，‘廁北仙’與‘食南邕’又詣在日出見萬物、日落不見萬物，以及萬物在其生死之間的‘食入食出’的生命之程。這一來一去，生死是必然，生命之程卻又因萬物多彩而非是必然，以生而為人的非必然去妄求于必然，不僅是眼界所限，也正是地成仙系‘以人求仙’的根本出發(fā)點(diǎn)。而以此出發(fā)為界，如何才能讓信徒不懼怕又或是安然接受死亡之必然，就只有一種手段?！?/br>
    “把結(jié)束當(dāng)開始，也把死……”

    垣容回眸再看艾羅，“當(dāng)做生?！?/br>
    “以‘睡神’之‘神’來避一個(gè)‘死’，”

    于小走中回以俏泯，艾羅駐足于東邊入口，側(cè)眸直視于自己同一個(gè)水平位于西面獨(dú)桌之后的垣容，“并不僅僅只是在‘以睡為出而入神生’的‘出入’之理來讓信徒更加堅(jiān)信‘以人成仙’的新命之程又會(huì)由此重新開始，也是在對(duì)應(yīng)‘東凈池’中的新‘生’所在。但既然是在求以‘同存’，那么生之所在必有死，空之所在必有滿，王女以為呢？”

    “‘廁仙’空置而引‘入’，如今我們一行正是都從‘廁仙’而下，這一條也算是符合姑娘的猜測(cè)了?！?/br>
    對(duì)上艾羅笑泯幽眸，垣容沉靜不變，“姑娘所還不能得以求證的，是東邊的‘凈池’以及此地的‘食邕’之本身。”

    “但不管是什么，只消同存著生死與空滿，恐怕都是在表達(dá)同一種由個(gè)體內(nèi)部的自出自入而至自滿自合的意思。”

    幽眸放開垣容，艾羅繼續(xù)背著手小走說道，“而如果真的能夠成為一個(gè)自滿自足且不再需求任何外部借力的獨(dú)立存在個(gè)體，你們會(huì)拒絕以這種形式存在嗎？”

    “如果人就是神，神就是人，”

    垣容低眉側(cè)了一步，“那的確很難讓人拒絕以這種形式存在。”

    “不是難，是根本不能?！?/br>
    艾羅微微昂了昂下顎，“‘地成仙’一脈自立意之始，就多有分化派系之爭(zhēng)，比如‘人究竟是從仙而來，還是仙從人來’也是其中之一，但只需一句‘人就是神，神就是人’便可將‘地成仙’的一切追求都做究極化解。只是說大話容易，眼見為實(shí)難，此地除了這些刻意布置的‘自滿自合’之外，恐怕也一定還有著......”

    “一定有還著......”

    側(cè)眸抬起，垣容瞳色見深，“真正的‘仙’‘神’同在?！?/br>
    “是神是仙都無所謂，只要有著同神同仙的能力即可，但這能力顯然不能只簡單到只是‘以死做生’，那是騙不過他自己的?！?/br>
    再次駐足，艾羅饒有意味的撩開第三行的西北桌干尸衣衫不放，“這些干尸尸骨顏色各有不同，顯然是死期不同導(dǎo)致，奇怪的是他們這一身還鮮如昨日的好衣裳。你要過來看看嗎？蠻子?！?/br>
    被驟然提問的鳳鴟略有意外，但看垣容正有審視的看著自己，心知這一關(guān)是不過也得過了，只好硬著頭皮走到西北桌觀察道，“西邊人身著華麗裹布，布紋日月星辰雄獅并聚，是鏡國人。北邊是……”

    話還未完，鳳鴟已一把攥住北面干尸的厚絨裘邊跪了下去，“北邊是北荒克剎部族，狼紋夏裘腰挎金刀，是族中狼將。東邊者云衣覆面，身形矮小而趾骨有蹼，善鳧水，是聞?wù)f中東邊生于無盡之海的海魚人……”

    “顯然，這十七人中除了海魚人有腳蹼以及形如嬰兒卻手腳頎長的斥族人有著明顯的骨質(zhì)分別外，其它人似乎都只能以衣衫飾物來做分別。”

    見鳳鴟揪著衣角跪地不起，艾羅平緩背手轉(zhuǎn)身，“雄獅鏡國人，金刀北荒人，鼻環(huán)娑食人，高帽托爾人，以及西南桌上五名巫州越州人以外，他們之中竟沒有一個(gè)夏人。當(dāng)然，剩下的我也不認(rèn)得，錯(cuò)認(rèn)也有可能。而自夏制七百年來，除了北荒青葉以及巫、越兩州百族人之外，再難從官方野史上看到這些人出入夏土之記錄，再追溯往前，也只有前昭太經(jīng)閣中虛允物論中曾有過這些人的筆墨描述。奈何太經(jīng)閣毀于前昭延帝自焚毀去王都之時(shí)，世間早已沒有太經(jīng)藏書出現(xiàn)，想要完全確認(rèn)這十七人身份，恐怕只有老板娘才能辦到。對(duì)了，衛(wèi)姑娘不是把老板娘帶回來了嗎，怎么不在這兒看著？”

    話至于此，垣容墨瞳古怪的變了變，隨后說道，“衛(wèi)姑娘帶回來的，恐怕也只是一具‘以死做生’而已?！?/br>
    “？”

    艾羅回頭，看向垣容的眼里充滿疑問，然不等垣容再說，身側(cè)又有反應(yīng)。

    “鼻高顴高……”

    原是鳳鴟忽然就地跪轉(zhuǎn)，朝著正北獨(dú)桌干尸道，“四肢頎長身高十一二尺，下齒生獠牙，這是北荒以北的北剎人，也是克剎族最大的敵人。但自百年前克剎族失去全族蹤跡之后，北剎人也再無蹤跡，想不到竟能在此……”

    “虛允物論多記載奇聞雜志，真假難辨，就算布陣者真同其有關(guān)，眼下老板娘已死，也無從追查可起?！?/br>
    垣容接話道，“艾羅姑娘，這干尸腹部塞入彩線干草應(yīng)是斂神手法，你可有線索？”

    “手法草率，也許只是借著師傅名頭糊弄人的詐錢手段而已?！?/br>
    有關(guān)老板娘的疑團(tuán)越來越大，垣容卻又不肯多言，艾羅便也隨口敷衍斂神相關(guān)，自顧細(xì)察東北兩人桌說道，“‘食邕’之地其實(shí)并不難佐證，尤其是在鳳雛兒確認(rèn)了這北桌獨(dú)坐之人后，足以說明這些人確實(shí)都來自天南地北的大夏以外。那么‘食’之所在，不就都在這桌上了嗎？”

    “‘食’能聚‘滿’‘合’，亦能起‘分’‘爭(zhēng)’?！?/br>
    垣容扶起鳳鴟，“只怕正是此地‘仙’‘神’之力才能讓這些人同聚一堂而做‘食’爭(zhēng)。”

    “天下齊聚，大四方之勢(shì)便也有了間接的證明?！?/br>
    再立于東道入口，艾羅側(cè)眸看著來處說道，“‘廁仙’獨(dú)立于上，或正是以‘一元出出’而引‘四方入入’之至‘滿客食邕’，再借‘食邕’之‘人’來‘以死做生’而至‘仙’‘神’之爭(zhēng)。此仙者，地成仙者，此神者，便是此地布局者。那么，他窩此一局卻不廣而告之其信徒，究竟是已‘自滿自合’的再也不需要任何外部滿足，還是只因守護(hù)此地之密？抑或是他本也......”

    垣容挑眸，“姑娘為何話不說盡？”

    “不說出來，”

    幽眸掃過垣容，艾羅略噙一笑，轉(zhuǎn)步背手直直走向垣容所來正西甬道，“是我覺得你們……”

    “會(huì)怕?！?/br>
    都說四方通達(dá)可去任何地方，但其實(shí)，這也同等代表了某種意義上的‘困’。

    人生天地一剎，就已困于天地四方其中，也困在了這一具‘人’體之中，即便能強(qiáng)大于至‘自滿自合’，恐也僅僅只是換了一種自困方式而已。

    這就是天地萬物乃至天地以外存在的根本真相。

    而一旦生而存在，就一定會(huì)忍不住的想要跳出自身的存在去觸及自身以外的存在真相，這無從逃避，也無從避免，就只能在這絕無可能脫困的路上不斷往前，不斷的......

    往前。

    今‘入’此地，或許正如人生入天地，他們不僅早已成為布陣此地者眼中的‘滿入’之因，也或?qū)⒁浴疂M’做‘食’，成為布陣者的填空之物，參與‘食’爭(zhēng)之端。

    不把這布陣者或也可能受困其中的話說盡，是艾羅已完全認(rèn)定布陣之人既有‘自滿自足’之認(rèn)定，那也一定自認(rèn)為已達(dá)‘仙’‘神’之境，想要同這樣的人對(duì)抗，除了心理強(qiáng)大之外也還需要能有直指其要害的非常手段才行。一路引導(dǎo)垣容至此，艾羅雖有不愿徒增其心理負(fù)擔(dān)在先，卻也有看到垣容被自己點(diǎn)破布局后仍能表現(xiàn)出鎮(zhèn)定在后，便也不再擔(dān)心她會(huì)被輕易打垮的走往下一步。

    默然跟上艾羅走上百米轉(zhuǎn)向西北，三人果真再來到一處低矮屋xue。

    屋xue形如蛋卵，正中有一通達(dá)至頂分置十一層的柱形書櫥，其徑約有兩尺半，柱心占半尺而櫥環(huán)一尺。十一層書格每層又高七寸而分隔五扇，每扇之中又置以竹簡紙帛，甚至還有古老泛黃的枯骨骨書。李林澤與衛(wèi)蜉正環(huán)立書櫥在側(cè)，一個(gè)手翻紙帛一個(gè)掌拿骨簡，臉色都非常暗沉不好看。

    “嘩啦嘩啦。”

    三人落定入口還未打上招呼，右側(cè)卻先有一陣鐵鏈拖動(dòng)。

    艾羅側(cè)眼而望，只見那處蜷縮著一蓬頭垢面極為瘦弱的五六歲孩童，腰間所墜兩指寬的鎖鏈那頭正鎖于圓柱書櫥正中一層緊固。

    果然……

    心有所定的艾羅蹲下去，發(fā)現(xiàn)孩童雙目耳孔皆都有艷血沁出，顯然無毒但也傷勢(shì)不淺。

    轉(zhuǎn)眸再看衛(wèi)蜉李林澤，衛(wèi)蜉直做搖頭，“目盲耳損、手腳筋斷皆是新傷，自口舌傷至喉底的卻是不能發(fā)出任何聲音的往日舊傷，顯然他被困在此地已久，只最近才被人為又傷于此?！?/br>
    “這竹簡骨書年代久遠(yuǎn)也罷，紙帛夏書卻近制許久，”

    起身靠近書櫥翻看片刻，艾羅又道，“看來他不僅懂得夏統(tǒng)之前的各族異文，也還知夏統(tǒng)之后的統(tǒng)一制文。但既然不想他透露些什么，何不直接殺了他，反而讓我們?cè)诖俗龀鲚p易推斷……”

    “顯然是想我們?nèi)年P(guān)注這些文書所記?！?/br>
    衛(wèi)蜉點(diǎn)頭也道，“但奇怪的是，書記內(nèi)容非常細(xì)微瑣碎，大不過此地郡中司正接駕州府之儀，小也至每家每戶用燈食油多少，至其所記時(shí)間雖有斷續(xù)，卻都以一日十二時(shí)辰為其表述分隔，極為貼近官方起居錄的所書標(biāo)準(zhǔn)?！?/br>
    默然再比新舊各書，艾羅扭頭轉(zhuǎn)向垣容，“起居錄耗時(shí)耗力，入冊(cè)者不是當(dāng)朝官家便是一州之王，如有殊者也會(huì)由府司上報(bào)官家直送京中做錄。王女可想得通這些文書記錄所是為何？”

    “……”

    垣容沉眸，“細(xì)瑣而至戶中燈油乃至用布之大小，就只有一件事?！?/br>
    “監(jiān)察?！?/br>
    一直沒有存在感的李林澤忽然接過話去，孱弱眼眉閃出些許赍恨冷光，“此處札記計(jì)時(shí)精準(zhǔn)而又涉者眾多，恐怕只是監(jiān)察者想要給我們看的冰山一角而已。而能做到如此細(xì)查之度，以曈昽這不足千戶之郡該如何辦到？又是要做給誰看？”

    官家起居錄本用于史冊(cè)萬年，州王入冊(cè)也實(shí)不過官家對(duì)其實(shí)行監(jiān)察，殊者同是，但眼前這些記錄細(xì)碎如此，顯然是不可能上報(bào)給官家一一細(xì)看的……

    一時(shí)間，各人心懷思異，只有艾羅還繞著圓柱書櫥走動(dòng)細(xì)查，然繞過一圈半之后，她忽然扭頭盯著衛(wèi)蜉身后的東面xue壁道，“那里，是不是有只眼睛？”

    幾人同時(shí)望去，確見那處xue壁隱紋形似一只林豹側(cè)影虛彌，而其豹眸微斂于耳，竟似不經(jīng)意的看了過來。

    衛(wèi)蜉立時(shí)回應(yīng)眾人，“是那只怪豹！”

    “嗯？”

    想起入門時(shí)辛大所言，艾羅心中頓生警覺，“你帶回來的那只？”

    “其實(shí)不止昨夜，自入城之始，我和辛大就發(fā)現(xiàn)了它的存在，但由于它氣息時(shí)隱時(shí)現(xiàn)又無傷人之意，我們便并無多心?！?/br>
    目光齊聚而來，衛(wèi)蜉點(diǎn)頭又道，“昨夜它又有出現(xiàn)且一路尾隨而至，但在我護(hù)下老板娘回到角樓后并沒有見到它回來，便又折返回去，才發(fā)現(xiàn)它還一直都跟在你同謝知身后。后來我將它擒下，它不做反抗也十分乖順，實(shí)在讓人查不出它有如何異樣，我只能將它帶回來的鎖在老板娘房里，讓大家伙一起看看再說?！?/br>
    “這筆觸倒是有些討巧，遠(yuǎn)看似閉似斂并無在看誰，細(xì)看處卻正逢它直眼看你，這一筆兩意的筆法你們可有所識(shí)出于何人之手？”

    似乎對(duì)于昨夜之事每個(gè)人都對(duì)自己有所刻意隱瞞，艾羅心憂于此卻仍做面不計(jì)較，自顧輕撫豹紋并做試探輕敲，然其并無中空反應(yīng)，而就在指尖落定其眼眸輪廓之時(shí)，原本非常安靜的屋xue驟然鎖鏈聲起，卻是那瘦弱孩兒突然狀如瘋魔，拖著斷手?jǐn)嗄_的直往艾羅身邊瘋狂滾撲。

    鳳鴟當(dāng)即護(hù)住垣容，衛(wèi)蜉也自攜過李林澤躲避在旁，一時(shí)間，除了正中書櫥還擋在身前，艾羅完全空門大開的獨(dú)自面對(duì)了這瘋魔孩童。

    艾羅一怔，隨之癟癟嘴角架起一臉不屑旁人保護(hù)的表情坦然走往那瘋魔孩童，“你不聞不見，卻又為何獨(dú)獨(dú)朝我沖來？莫非你本有技擊在身，單憑觸感便能找得準(zhǔn)我之所在嗎？”

    “艾羅?！?/br>
    越過鳳鴟，垣容一步跟在艾羅身邊，“你身有異香經(jīng)久，自個(gè)兒卻是聞不到的?！?/br>
    “是嗎？”

    艾羅一停步，舉袖湊面皺了皺鼻頭，接著幽眸一轉(zhuǎn)，竟將小臂朝那孩兒迎面遞去。

    “艾姑娘！”

    有垣容跟步在前，衛(wèi)蜉也不好意再獨(dú)護(hù)李林澤在后，扣住腰后短劍往前也踏一步。

    “我知道昨夜的事你們都瞞著我，”

    眼見孩童更加瘋魔，艾羅卻也毫無懼意，一撩短襟橫著皓腕右臂蹲在孩童面前，“但既生于天地，最該知道的不就是……”

    “自己是誰嗎。”

    一句話挑了所有人心芥，幾個(gè)人面表立刻僵硬，再看那瘋魔孩童一口就要咬到艾羅小臂，忽聽刀鋒破空，掌寬的黑闊金刀已然劈過孩童后頸，一縷下擺黑襟更是瞬間擋在了艾羅面前。

    血色飛濺黑襟，鳳鴟一腳將孩童尸體踢開，“你就是你，不需要旁人來證明什么?！?/br>
    無視眾人驚怔反應(yīng)，鳳鴟反刀一劈，刀尖已然越過艾羅頭頂刺中她身·后·xue·壁豹紋左眼，再是左手捉柄右手用力按壓，刀鋒瞬間沒柄。

    垣容反應(yīng)見快，抄手便將艾羅自刀鋒下方拽起，鳳鴟再順勢(shì)拔刀前踏，湊上刀孔往那創(chuàng)口看去。

    然不過眨眼，鳳鴟就已轉(zhuǎn)過頭來，一向沉穩(wěn)的冷斂鷹眸竟隱約有著顫意抖動(dòng)，“里面和這……”

    “一模一樣?！?/br>
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    生而為......