自盤古開(kāi)天辟地以來(lái)，輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地，天地始分。

    天地元?dú)馍畈卮蟮?，少有逸出浮于天地之間，始有山川草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。后有女媧造人，人類伐木筑室，逐漸壯大。

    天地間生靈資質(zhì)上乘者通過(guò)漫長(zhǎng)歲月，逐漸摸索出各自吸納元?dú)庵?，吸納元?dú)庠蕉啵瑒t修為越高。

    飛禽走獸可通過(guò)修煉成妖成魔，人為百獸靈長(zhǎng)，走得更前：上可修煉飛升成仙，下墮黃泉亦可為鬼為厲。

    一時(shí)之間，神州大地上千百年來(lái)崛起無(wú)數(shù)修真門派。修仙、妖族、鬼界、魔界只是修行法門不同，實(shí)質(zhì)上都是通過(guò)吸納天地元?dú)猓D(zhuǎn)化為自身法力。

    修行到一定層級(jí)，便可在體內(nèi)結(jié)出元神丹，通過(guò)元神丹吸納轉(zhuǎn)化天地元?dú)?，轉(zhuǎn)化為自身法力。

    修真史上的前輩們將修真劃為以下幾個(gè)階段：

    一重為可以感知到元?dú)?。雖然此階段，元?dú)獠豢蔀樾拚嬲咚?，但能通過(guò)天人合一狀態(tài)感受到元?dú)獾牟▌?dòng)與變化。

    二重為可以通過(guò)天人合一的狀態(tài)，利用元?dú)鈱?shí)現(xiàn)隔空御物，如御劍飛行。還不能將元?dú)廪D(zhuǎn)化為自身的法力，也無(wú)法調(diào)動(dòng)元?dú)狻Ｓ镆仓荒芙柚斓亻g的元?dú)?，在有元?dú)庵乇憧捎铮瑳](méi)有元?dú)庵乇銦o(wú)計(jì)可施。

    到達(dá)三重，便會(huì)在修真者心臟下方生出元神丹，元神丹可以吸取元?dú)猓ㄟ^(guò)元神丹的運(yùn)轉(zhuǎn)，將元?dú)廪D(zhuǎn)化為法力，再通過(guò)體內(nèi)的靈脈輸送到身體各處。多出來(lái)的法力便會(huì)儲(chǔ)存于元神丹內(nèi)，法力越多，則越強(qiáng)大。

    修真者的修行前途如何，一般在三重結(jié)出元神丹時(shí)便已經(jīng)決定。元神丹對(duì)于修行者至關(guān)重要，與修真界其他法寶一樣，都是有品級(jí)的，從吸納元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)及儲(chǔ)存法力的容量上，從低到高分為寶器、靈品、仙品、神品、至尊。

    但自從上古時(shí)代冥珠降世化為人形后，修真界才對(duì)元神丹有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：至尊并非元神丹的最高品級(jí)，最高品級(jí)是冥珠。

    三重之后，修真者修煉的就是元神丹了。只有神品及至尊品級(jí)的元神丹才有可能在修為上有突破。

    四重與三重并沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義上的區(qū)別，有的只是修為上的差距，人們習(xí)慣將高于三重普遍一個(gè)等級(jí)的狀態(tài)叫四重，而四重之上更為高的等級(jí)被修真界視為不死不滅的狀態(tài)，即為五重。

    無(wú)論修仙、修魔、修妖道、鬼道，他們都各自為修真等級(jí)取了自己這一法門的名字：

    修仙的一重叫筑基、二重叫馭物、三重叫元化、四重叫還虛、五重叫不滅。

    魔界則是一重魔靈、二重魔仙、三重魔煞、四重魔神、五重魔尊。

    妖界一重妖兵、二重妖將、三重妖神、四重妖王、五重妖皇。

    鬼界是一重鬼魅、二重鬼將、三重鬼帥、四重鬼仙、五重鬼王。

    事實(shí)上，五重并非修真者可以真正不死不滅，只不過(guò)是享有比較漫長(zhǎng)的生命而已。

    真正的不死不滅，只有飛升成仙才做得到。

    飛升與修行無(wú)關(guān)，只與命格相關(guān)。若有飛升命格，時(shí)機(jī)一到，天上便會(huì)降下天劫，順利渡劫之人便可飛升天界為神，生出仙骨，便擁有了神格，享神輝護(hù)體加持，享有無(wú)窮無(wú)盡的壽命。

    天界之神除了修真界飛升上去的武神，也有部分大賢大能、感天動(dòng)地之人，他們沒(méi)有修行過(guò)，但被上天認(rèn)定定有飛升資格，也可渡過(guò)天劫飛升成神。

    這些無(wú)論來(lái)自人、妖、鬼、魔界的生靈，飛升之后便在天界各司其職：如文神、花神、財(cái)神等。

    也有部分人飛升之后并沒(méi)有分配神職，為散神，一般為正神門下之人，或者暫沒(méi)有神位可分配。天界最高為帝君，其下便是各位正神，正神各開(kāi)仙府，各路副神與散神便記掛在正神仙府之內(nèi)。

    天地之間元?dú)鈦?lái)自大地深處的溟海與焱獄兩處，逸出有限，供養(yǎng)生靈的越來(lái)越少，于是草原變冰川，良田變荒漠，然天地之間自有平衡之法。

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