大慈恩寺現(xiàn)任住持的話(huà)讓即將接任的僧人大吃一驚，佛骨舍利對(duì)于佛教來(lái)說(shuō)那可是圣物，而且這可不是每一個(gè)寺院都有榮幸供奉的，這個(gè)消息讓在一旁聽(tīng)著的林堯也震驚了。

    住持小心翼翼的將玉棺捧在手心，然后將蓋子輕輕的挪開(kāi)，林堯借此機(jī)會(huì)也走向前想要一睹真容，可是再雨棺蓋子被打開(kāi)的那一剎那，林堯只覺(jué)得眼前一道白光刺來(lái)，然后畫(huà)面變的模糊了起來(lái)。

    此時(shí)正坐在地上打坐的林堯一下子被驚醒了，醒來(lái)后他才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)事滿(mǎn)頭大汗。

    “怎么回事？難道是那道白光？”林堯喃喃道。

    佛骨舍利是佛家圣物，可能對(duì)外來(lái)者本身有著天然的抵觸，所以林堯才會(huì)被它給阻擋在外吧。

    從入定打坐到游離大慈恩寺，林堯用了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，醒來(lái)之后恍如隔世，可是自己為什么會(huì)在大慈恩寺看到那一幕呢，難道傳承者和大慈恩寺或者佛骨舍利有著某種關(guān)系。這一切林堯都不得而知。

    林堯拉開(kāi)房間內(nèi)的窗簾，然后看向大慈恩寺的方向，藏經(jīng)閣已經(jīng)被毀了不知多少年，可是不知道地宮究竟還在不在，這件事在林堯的心中久久不能散去。

    第二天一早，林堯便驅(qū)車(chē)離開(kāi)了長(zhǎng)安，在這里待了一天的時(shí)間，林堯有很多感慨，當(dāng)然也有很多的不解。

    離開(kāi)長(zhǎng)安，根據(jù)行程規(guī)劃，他的下一站將是金城，金城同樣是西北的一個(gè)省會(huì)城市，只不過(guò)比起中東部地區(qū)有著明顯的差距，所以它只是屬于二線靠下的城市。

    長(zhǎng)安到這里需要九個(gè)小時(shí)的車(chē)程，林堯來(lái)到這里已經(jīng)是下午兩點(diǎn)鐘了，在金城最有名的莫過(guò)于拉面了，所以林堯到了市區(qū)之后隨便找了一個(gè)拉面館點(diǎn)了一碗拉面，吃過(guò)之后便到賓館休息了，林堯本來(lái)預(yù)計(jì)到達(dá)吐蕃需要三四天的時(shí)間，可是再長(zhǎng)安待了一天之后，他就改變了這種想法，因?yàn)樵谇靶械牡缆飞线€有一個(gè)他必去不可的地方，那就是沙都的千佛洞。

    林堯在賓館休息了兩個(gè)小時(shí)，便再次的踏上了前行的道路，金城對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么值得留戀的地方。

    休息了兩個(gè)小時(shí)后，精神滿(mǎn)滿(mǎn)的林堯踏上了前往西平郡的路程，進(jìn)入西平郡的范圍內(nèi)就已經(jīng)屬于青藏高原了，西平郡是整個(gè)青藏高原最大的城市，它是青藏高原的東方門(mén)戶(hù)，同時(shí)也是古絲綢之路和唐蕃古道的必經(jīng)之地，所以它在古時(shí)候的重要性就不言而喻了，因此它也被人稱(chēng)為“西海鎖鑰、海藏咽喉”之稱(chēng)。

    從長(zhǎng)安出發(fā)一路向西行，從這時(shí)候開(kāi)始，海拔就開(kāi)始逐漸的升高了，而很多人也在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始了高原反應(yīng)。

    長(zhǎng)安到西平郡沿途并沒(méi)有什么美麗的風(fēng)景，除了隨著海拔的升高，沿途的植物也開(kāi)始發(fā)生變化。

    三個(gè)小時(shí)后，林堯來(lái)到了西平郡，因?yàn)榱謭蛏眢w比較強(qiáng)悍，所以沒(méi)有出現(xiàn)任何的不適。

    此時(shí)已經(jīng)六點(diǎn)鐘，如果在京都，此時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，可是因?yàn)樗鶎俚臅r(shí)區(qū)不同，所以這里也就相當(dāng)于五點(diǎn)多鐘。

    林堯在西平郡找了一家五星級(jí)酒店住了下來(lái)，一天的行程已經(jīng)接近尾聲了，第二天一早，林堯便再度出發(fā)，他的目的地是措溫布。

    措溫布在藏語(yǔ)中的意思是藍(lán)色的湖，它是華夏最大的湖泊，同時(shí)也是華夏最大的咸水湖。

    來(lái)到措溫布，就已經(jīng)可以感受到來(lái)自高原的涼意了，即便是在溫度很高的六七月份，依舊需要穿一件外套。

    此時(shí)正是到措溫布旅游的旺季，所以這里的人很多，所有人都為這美麗的、似畫(huà)卷一般的風(fēng)景而贊嘆，林堯當(dāng)然也不例外，大自然總是鬼斧神工的將風(fēng)景給雕琢出來(lái)。

    這是林堯第一次到高原上來(lái)，自從進(jìn)入西平郡開(kāi)始，這里就是藍(lán)天白云相伴，比起在京都一年都見(jiàn)不到幾次的藍(lán)天白云相比，實(shí)在是太奢侈了。

    林堯不是一個(gè)喜歡拍照的人，可是他依然沒(méi)有忍受住當(dāng)?shù)厝说暮鲇疲T上白色的牦牛留下了自己來(lái)過(guò)這里的痕跡。

    在這里玩了大半天，林堯便再次踏上了前往吐蕃的旅程，不過(guò)走到這里，形成已經(jīng)過(guò)半了。

    林堯的下一個(gè)目的地是沙都的千佛洞，可是從措溫布到達(dá)那里需要十幾個(gè)小時(shí)才可以，所以中間肯定需要一個(gè)緩沖休息的地方，而且現(xiàn)在已經(jīng)是下午，所以他決定在三百公里外的德令哈休息。

    從德令哈沿途經(jīng)過(guò)大柴旦和阿塞克然后便到了沙都，全程六百公里，這一路走來(lái)，林堯看到許許多多和自己一樣自駕進(jìn)藏的車(chē)輛，不過(guò)他們大都是群伙出發(fā)，而林堯則是一個(gè)人。

    沙都，自古就屬于兵家必爭(zhēng)之地，特別是漢唐以來(lái)，這里是抵御匈奴的最前線，而最讓它聞名于世的莫過(guò)于千佛洞了。

    千佛洞，可以稱(chēng)為華夏文明的瑰寶，洞中有著大量的經(jīng)書(shū)畫(huà)卷，而且都是珍品精品，只不過(guò)在華夏國(guó)力最衰弱的時(shí)候，被西方列強(qiáng)以不正當(dāng)?shù)氖侄螌⑦@些華夏的文明給騙走了，而流傳于國(guó)內(nèi)的只剩下其中的一小部分。

    林堯在上學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)這段歷史，他對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)掌千佛洞的王道士十分的厭惡，畢竟西方國(guó)家的人僅僅用了幾百兩的銀子就將上萬(wàn)卷的經(jīng)書(shū)給拉走了，被拉走的那些書(shū)中記載了當(dāng)時(shí)絲綢之路上的繁華，這些都是珍貴的一手資料。

    林堯來(lái)到沙都的時(shí)候已經(jīng)是下午，今天想要去千佛洞時(shí)間太緊張了，所以他安排好住宿的地方以后，便到了沙都另一個(gè)有名的景點(diǎn)—月牙泉。

    沙都之所以被稱(chēng)為沙都就是因?yàn)樗幵谏衬瓯跒┥?，而月牙泉?jiǎng)t是沙漠中的一個(gè)奇觀，在四周沙山的環(huán)抱下，月牙泉卻一直都沒(méi)有受到沙土的侵襲，就這樣一直保存了下來(lái)。

    林堯在這里享受了沙療、騎駱駝、涌滑沙等等，不知不覺(jué)中就已經(jīng)到了黃昏，林堯也離開(kāi)這里，回到了酒店。

    (本章完)