“正是如此?！?/br>
    “合該重賞?！?/br>
    “陛下, 雁門太守李廣被匈奴俘虜, 其軍大敗。雖然李廣后逃回，畢竟是敗軍之將”廷尉張湯肅聲道, “李廣將軍致使我漢室亡一萬有余, 理應(yīng)斬首?！?/br>
    衛(wèi)青跟張次公的奇襲得手后，李廣作為后手出擊，遭遇的就不再是措手不及的匈奴人，而是兵多將廣, 準(zhǔn)備完備的匈奴反擊。

    在正常情況下，漢軍在北地的戰(zhàn)斗力是不如在馬背上長(zhǎng)大的匈奴人, 更何況是嚴(yán)寒的冬季，大多為中原內(nèi)地的漢室將士, 根本耐不住雪地作戰(zhàn), 導(dǎo)致了大敗的下場(chǎng)。

    李廣“飛將軍”的名號(hào)聞名天下，匈奴人更是如雷貫耳, 匈奴將軍下令要活捉李廣，才使得殘兵敗將逃了出來，可是李廣本人卻被活捉。

    李廣被活捉后，匈奴把他放在兩匹馬中間的網(wǎng)上, 李廣裝作奄奄一息的模樣，任由匈奴人把他拖了十幾里地。

    待到了水源地，匈奴人停下, 李廣一鼓作氣, 跳上了匈奴騎兵的戰(zhàn)馬, 一路往南跑了幾十里，數(shù)百名匈奴騎兵追擊李廣。

    匈奴騎兵顧忌著活捉李廣的命令，李廣可是毫無顧忌地逃命，放開膽子射殺追兵，最后成功跟自己的殘部匯合。

    李廣雖然成功逃回，卻并不意味著事情便結(jié)束了。六路將領(lǐng)跟李廣并沒有分出主次，當(dāng)然即便有主帥，也不敢真得當(dāng)場(chǎng)判處誅殺李廣的命令，只得上報(bào)給了天子，等待天子的判決。

    所有人都知道，按照漢律，李廣讓漢軍損失慘重，自然該是斬首的大罪，可除了真得一絲不茍，恨不得將刑罰加重的張湯以外，并非所有人都認(rèn)為李廣該殺。

    御史大夫，京兆府尹廣平侯薛澤就說：“陛下，李廣將軍不同于旁人，又歷經(jīng)九死一生而還，履有戰(zhàn)功，在軍中威望極高。漢律之中素有以錢贖命的條文。卑臣以為，李廣將軍之罪，當(dāng)可贖?！?/br>
    “若是損失過萬，大敗而歸的大罪都可以財(cái)帛贖罪，那么還有何罪不可贖？”張湯錯(cuò)牙，怒斥道，“這可不是害死了一兩個(gè)人，也不是害死了幾十幾百個(gè)人，而是上萬條人命。為將者，當(dāng)率先作則。李廣身為將軍，自己被俘虜了不說，還害得大軍大敗，罪不容誅！”

    汲黯立時(shí)便駁斥他，“李廣將軍是何人？在孝文帝時(shí)，他因斬殺匈奴眾多，被封為漢中郎。孝文帝都曾夸獎(jiǎng)他，若是生在高祖時(shí)候，定是一個(gè)萬戶侯。七國(guó)之亂時(shí)，李廣將軍在昌邑城下，奪取叛軍軍旗，從此聞名天下。他為上谷太守時(shí)，每日都與匈奴短兵相接，典屬國(guó)公孫昆邪害怕李廣將軍因此喪命，哭求讓李廣不要在匈奴最前線！這樣一位連匈奴人都懼怕的當(dāng)世名將，若是因?yàn)橐粌纱蔚臄】?jī)便斬殺了，豈不是讓親者痛，仇者快？”

    “既然主爵都尉認(rèn)為李廣不當(dāng)殺，那么公孫敖呢？”張湯也并不是傻子，知道李廣定然不是一兩次敗仗就足夠判罪的，便退而求其次，“騎將軍公孫敖出征，亡七千騎。公孫敖可不是李廣將軍，戰(zhàn)功累累，又聲名赫赫?！?/br>
    因?yàn)橹卫睃S河，安撫百越有功，被任為左內(nèi)史的公孫弘拱手，“廷尉此言有理。只是現(xiàn)下西北有匈奴，遼東有朝鮮，西南有百越，漢室正是用人之際。公孫敖將軍兵敗不假，卻可以將功贖罪?！?/br>
    “公孫弘大人所言正是。如今四處用兵，用人之際。漢室對(duì)匈奴用兵已久，有幾次是贏了的？孝文帝孝景帝朝，也未曾因?yàn)閷㈩I(lǐng)敗了，便議罪斬殺。若是都?xì)⒘?，哪里殺得過來？”內(nèi)史鄭當(dāng)時(shí)也開口附議。

    “公孫賀將軍無功無過，此次也是不便責(zé)罰太過”丞相韓安國(guó)見局勢(shì)一面倒地要輕判李廣，便開口提起另一個(gè)議題，“只是衛(wèi)青將軍校尉張次公，縱容部下殘殺平民，此乃滅絕人倫之舉，實(shí)要嚴(yán)懲不貸?！?/br>
    韓安國(guó)之所以能夠投靠田蚡門下，除了獻(xiàn)上重金以外，還因?yàn)樗彩浅缧湃鍖W(xué)，跟田蚡一拍即合，主張并無太大差異。

    劉徹當(dāng)初撇棄田蚡為丞相，選了韓安國(guó)，也是因?yàn)轫n安國(guó)也是反對(duì)黃老之說，是儒學(xué)之士。

    儒學(xué)之說，孔孟之道，其重中之重，便是仁義之道。而仁義之道，在孔孟看來，是不分國(guó)家民族，要施用于每一個(gè)人的。

    自然，時(shí)下的民族國(guó)家，遠(yuǎn)沒有那么根深蒂固的念想。

    在時(shí)下人的眼里，漢室之老弱婦孺，跟匈奴的老弱婦孺，是沒有區(qū)別的。憐憫之心，人皆有之。他們的憐憫之心，是對(duì)著所有值得憐憫的人。

    蘇碧曦當(dāng)初并未告知衛(wèi)青，就直接讓張次公如此作為，正是早就預(yù)料到，衛(wèi)青如果知曉了此事，華夏自古以來的仁義觀念，斷然不會(huì)讓衛(wèi)青同意，甚至?xí)侔阕钄_。

    衛(wèi)青不是會(huì)無條件遵守蘇碧曦命令的張次公，也不像張次公當(dāng)過強(qiáng)盜，對(duì)于人命幾乎是漠視的態(tài)度。

    時(shí)下正常的人，皆會(huì)做出跟衛(wèi)青一般的反應(yīng)，即便他們知道那是匈奴的婦孺。

    這種觀念上的本質(zhì)差距，絕不是一朝一夕就可以改變，而是通過幾千年的國(guó)家跟民族意識(shí)，才能培養(yǎng)出來的。

    左內(nèi)史公孫弘也是一位崇尚儒學(xué)之道的人，對(duì)于張次公此舉驚怒到了極點(diǎn)，一向從容的神情也變得義憤，“陛下，仁義之道，為立身之本。文王行仁義而王天下，秦王失仁義而失天下。濫殺平民，為不仁不義之舉。若此事不嚴(yán)懲，我漢室以仁義治天下，將何以取信于天下臣民？此例一開，人人皆可效仿，屠戮手無寸鐵之婦孺。屆時(shí)，國(guó)將不國(guó)，民無立足之地啊！”

    “古之君民者，仁義以治之”韓安國(guó)義正言辭，一字一句道，“老弱婦孺，皆是我輩當(dāng)以憐憫之心待之，何以竟然舉刀而殺？縱然婦孺拿起了刀劍，只需要將刀劍卸去即可，怎可殺之？何人沒有自己的父母，子女乃是自己的血脈，老者乃是應(yīng)當(dāng)尊敬的長(zhǎng)者。若是失去了對(duì)這些人的尊重憐憫，我輩將何以安身立命，何以面對(duì)自己的父母子女？”

    薛澤再清楚不過劉徹對(duì)于皇后的寵愛，而張次公乃是皇后的翁主府侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，再是皇后殿下的心腹不過了。他可不是只會(huì)做學(xué)問的儒生，也不是絲毫不知變通的人?；屎蟋F(xiàn)下有了陛下的皇嗣，若是皇子，將是陛下的第一個(gè)皇子，還是嫡子。其中的分量，他是能夠衡量得清楚的。

    他腦瓜子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，只拂了拂袖子，隱晦地看了一眼并無多少怒意的劉徹，不緊不慢地道，“匈奴與我漢室百年為敵，甚至威逼高祖皇帝立下城下之盟。此等不共戴天之仇敵，吾輩恨不得族滅之，何以要對(duì)匈奴講究仁義之道？”

    列卿執(zhí)金吾周建德是劉徹心腹，直言不諱地道，“諸位的書生意氣，還是留給漢室之子民為好。匈奴是什么人？他們每年都來侵犯邊疆，殺我漢室子民的時(shí)候，可有眨過一下眼睛？我漢室的婦人被擄去了匈奴，連豬狗都不如，都是作為可以買賣的女奴。我和親的公主，被肆意欺凌，接連再嫁。吾輩漢室之臣，恨不得將匈奴殺個(gè)一干二凈，雞犬不留！”

    “滿口胡說！”汲黯凌厲的語聲傳來，張目怒斥，“不過幾歲的幼童，又有什么大罪，你們要?dú)⒘怂麄儯繌奈瓷线^戰(zhàn)場(chǎng)的婦人，不過放羊牧馬，哪里就要斬盡殺絕？連路都走不動(dòng)的老者，行將就木，何以就要成了刀下亡魂？匈奴的確有滅絕人性的畜生，但是我漢室以仁義治天下，將士皆是懂得仁孝之人，何以與化外之民相提并論？”

    “莫非執(zhí)金吾以為，我漢室子民，與畜生一般，畜生殺了我們的婦孺，我們也要?dú)⒘怂麄兊膵D孺，才算是以牙還牙，以眼還眼嗎？” 太常譏諷道。

    光祿勛李息早年便鎮(zhèn)守過馬邑，掌宮殿掖門戶，大夫、郎、謁者、期門、羽林等皆是他的屬官，可不同于純屬文官的太常，當(dāng)下便道，“對(duì)待虎狼，莫非要論一論仁義之道？太常此話，可真是讓卑臣大開眼界。我們與匈奴講仁義，不知匈奴會(huì)否與吾等講究仁義之道？當(dāng)年函谷關(guān)以東六國(guó)，哪個(gè)不是周天子敕封的諸侯，哪個(gè)不是秦國(guó)的兒女親家，秦楚之好更是流傳天下，可見秦國(guó)滅了哪個(gè)諸侯王之時(shí)心慈手軟過？”

    張湯涼涼地添了一句，“大概主爵都尉認(rèn)為，以仁義之道，當(dāng)年武王就不用伐紂，而是坐守西周，等著商紂王將國(guó)祚交予自己，只因?yàn)槲渫跤械?，天下歸心嗎？”

    汲黯若是因此就退縮了，哪里還是那個(gè)能夠當(dāng)面頂撞劉徹的人，只見他雙目圓瞪，氣得手都在發(fā)抖，笏板呼呼作響，“陛下若是此次饒過了張次公等人，不治衛(wèi)青失察之罪，便是只在表面上施行仁義，徒有虛名，如何才能夠真正仿效唐堯虞舜？秦國(guó)百年之功，毀于秦始皇失去仁義，從而二世而亡。前車之鑒，就在于此！”

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    前兩天聽說有小孩子玩王者，于是認(rèn)為荊軻跟公子扶蘇是女的。。。。。。。這種連游戲都敢信的小孩子，腦子究竟去哪里呢??？

    小說電視劇游戲這些，真得能當(dāng)歷史信嗎？我也是服了啊