昭明伴生雙劍，重劍碎而劍心生分裂之兆，這或許正預(yù)示著什么。

    蕭昊卻不這么想，他看這諸天神魔的等級(jí)都是三個(gè)問(wèn)號(hào)，泰阿一個(gè)90級(jí)的武器，能夠造成傷害已經(jīng)可以稱得上表現(xiàn)不錯(cuò)了，耐久度掉的快也是正常的。更何況他與蚩尤對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，泰阿的損耗非比尋常，壞掉倒也沒(méi)什么意外。

    這世界的仙神眾多，對(duì)于玄學(xué)什么的難免有莫名的信任，泰阿是他口中的所謂“伴生之劍”，然而只有他自己清楚，泰阿實(shí)則并沒(méi)有什么特殊。禺期會(huì)想歪，也是出于對(duì)昭明的擔(dān)心，蕭昊思及此，勸慰他道：

    “其實(shí)劍兵本就是損耗之物，天下間哪怕是神明也難逃隕落的命運(yùn)。世上本沒(méi)有絕對(duì)長(zhǎng)久的東西，昭明也終有一天會(huì)鈍去，這是自然之規(guī)則，順之應(yīng)之即可?！?/br>
    禺期聞言竟瞪了他一眼，有些生氣道：“天道要怎樣吾不愿管，但昭明是鑄劍師禺期一生心血之作，吾絕不容它淪為一件犧牲品?！?/br>
    蕭昊莫名其妙地見(jiàn)他獨(dú)自進(jìn)了劍廬，不知道自己哪句話戳到了禺期的炸毛點(diǎn)。

    他皺眉思索了一番，又將禺期今日所言翻來(lái)覆去地在腦中過(guò)了一遍，只隱隱察覺(jué)禺期的奇怪似乎可能與他所說(shuō)的“天道”有關(guān)。

    他并不知曉禺期與伏羲二人的談話，苦思不解之下，也只好作罷。

    伏羲準(zhǔn)許他自由在三界行走，尋找鑄造之材料，蕭昊巴不得趁這個(gè)稱得上風(fēng)平浪靜的時(shí)候去好好做下任務(wù)。

    這一忙活，就是數(shù)百年。

    他曾相助夔牛一族，又得他們多加傳頌，往來(lái)三界之時(shí)，每遇到妖族生靈，常得助益。蕭昊無(wú)功不受祿，得了這些素未相識(shí)的妖族的幫助，自然也要想辦法還回去。

    這么一來(lái)二去，反而在妖族之中聲望更盛。甚至他不需要言明自己要找什么材料，就會(huì)主動(dòng)有人送到他面前來(lái)。

    而這太古時(shí)代，人族壽命亦不同于后世，此時(shí)的太古人族平均壽命不亞于仙人，蕭昊在人界行走之時(shí)也留下了名號(hào)。

    人界本就不像天界那般清冷，紛雜熱鬧如人界，蕭昊反而更如魚(yú)得水，行事更為放得開(kāi)。

    他很清楚伏羲所有決策的出發(fā)點(diǎn)都是三界穩(wěn)定，如果昭明能夠證明自己有足夠的能力，在一定程度上影響伏羲的決定，那么他離當(dāng)日與長(zhǎng)琴所說(shuō)的第三條路，就近了一大步。不過(guò)，伏羲絕不會(huì)喜歡他與下界親近，他闖出的名頭越大，伏羲就越是看重他，也越是不會(huì)將他放于推心置腹之地。這正是蕭昊想要的。

    只有伏羲不干涉、甚至支持他的想法，才能盡可能把未來(lái)往他所希望的那個(gè)方向引導(dǎo)。

    因此他行走三界之時(shí)，皆對(duì)外稱是受命于伏羲，三界黎民有感于他百年來(lái)所為之事，稱昭明為“君子劍”。

    下界因他的一番活躍，漸漸流傳出“俠”之一字，甚至雨后春筍般冒出許多仗劍江湖的年輕英杰，時(shí)時(shí)以此字約束自己的行為，鋤強(qiáng)扶弱，游走世間，以有朝一日能與君子劍并肩為畢生追求。

    傳言中昭明劍靈慣穿一身明黃衣，眸正神清，疏狂亦溫文。身負(fù)一輕一重兩把神兵，輕劍昭明鋒銳無(wú)雙，是為三界第一神劍；重劍弱水大巧不工，用之可氣吞山河。多少人為一睹君子劍之風(fēng)采可謂窮盡心血。

    承蒙這些淳樸的太古生靈照顧，蕭昊這數(shù)百年來(lái)，不但搜集到了天山雪水、菩提木、千年冰芯之流，甚至連神獸血、神獸毛皮，乃至五色石，都囤積了一大堆。

    而這段時(shí)間，禺期為尋找鞏固昭明之法，在與神農(nóng)會(huì)面之后，向伏羲自請(qǐng)于劍廬閉關(guān)，終日不見(jiàn)任何人。

    伏羲知禺期無(wú)法做出決定，暗中警示他：維持現(xiàn)狀只會(huì)愈發(fā)被動(dòng)，最壞的結(jié)果便是二不存一。

    禺期置之不理，潛心鉆研破局之法。

    白駒過(guò)隙，時(shí)光飛逝，盤(pán)古后裔荒神絜鉤執(zhí)掌世間濁氣生靈，信徒萬(wàn)千，近年來(lái)在下界聲勢(shì)逐漸浩大，隱隱有與天界分庭禮抗之能。

    伏羲念其同屬盤(pán)古一脈，數(shù)次招安，然荒神絜鉤屢屢回絕伏羲之邀。

    伏羲正與蕭昊商討此事，詢問(wèn)他的建議。

    “我視魔域之蚩尤為心腹大患，不愿為荒神之事所累。但如今，荒神召集信眾盤(pán)踞堙水，甚至和兇獸狻猊沆瀣一氣，以生靈精血為源迷惑黎民，縱容儺巫，阿昊覺(jué)得，我當(dāng)如何？”

    蕭昊正色道：“荒神之濁氣與天界之清氣無(wú)法相容，招他們?nèi)胩旖绮⒉缓线m。”

    伏羲冷聲道：“絜鉤在下界所為，已超出了天界的容忍范圍?！?/br>
    蕭昊聽(tīng)出伏羲話中意味，立刻自請(qǐng)道：“我正欲前往堙山尋一特殊材料，便順道將那狻猊收拾了罷?；纳袷芷湫M惑，想來(lái)未必是真心與天界相抗。”

    伏羲看了他一眼，笑道：“這普天之下，始終只有阿昊最知我心意?！?/br>
    他負(fù)手而立，又道：“狻猊兇獸之名傳世已久，你不可輕敵?！?/br>
    蕭昊點(diǎn)頭應(yīng)是。

    伏羲狀似漫不經(jīng)心，拍了拍他的肩頭，說(shuō)起另外一事：

    “那絜鉤以邪術(shù)困得一條數(shù)千年修為的黑龍，于人界南方翻覆水澤，引發(fā)沿海大災(zāi)。人界如今民怨沸騰，我前些日子派仙將捉拿于他，卻反被那黑龍打傷。黑龍如今逃入了不周山，尋求鐘鼓的庇護(hù)?！?/br>
    蕭昊猛地一怔，這么多年過(guò)去，他始終對(duì)慳臾的事情難以安心，卻沒(méi)想到這么快就來(lái)了。

    天柱不周山一直以來(lái)由銜燭之龍養(yǎng)子鐘鼓駐守，鐘鼓亦是從水虺修煉多年而成應(yīng)龍之身的龍族。慳臾得鐘鼓庇護(hù)，天界諸神照顧燭龍的面子也是拿他無(wú)策。

    銜燭之龍喚醒盤(pán)古開(kāi)天辟地，盤(pán)古身死而化三皇與遠(yuǎn)古諸神，鐘鼓身為燭龍養(yǎng)子，與三皇之一的伏羲平起平坐，伏羲根本不能對(duì)鐘鼓怎么樣，龍族一脈與盤(pán)古一脈千百年來(lái)始終無(wú)法分出高下。

    這件事情確實(shí)有夠伏羲頭疼的。

    但此事背后，尚不知有多少勢(shì)力在暗中推波助瀾。

    “早年鐘鼓曾助安邑部族之襄垣鑄造始祖劍，我封印始祖劍、屠安邑部族一事，本就與他鬧得不甚愉快，如今若鐘鼓執(zhí)意袒護(hù)黑龍，我將無(wú)法給人界一個(gè)交代?！?/br>
    蕭昊的眉頭皺了起來(lái)，依伏羲所言，只怕他是要對(duì)長(zhǎng)琴下手了。

    “不過(guò)幸而我偶然得知一事，聽(tīng)聞鐘鼓曾與樂(lè)師師曠交好，師曠以琴音感動(dòng)鐘鼓，令其保浮水部井水不枯，師曠死后，鐘鼓再未能得聆琴樂(lè)之音。我欲——”

    “不可?！?/br>
    這是蕭昊第一次在伏羲面前公然打斷他的話，伏羲眉毛一挑，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看著他。

    蕭昊閉眼深深呼吸了一次，隨即正視伏羲道：“長(zhǎng)琴雖琴藝高超，但畢竟不是師曠，鐘鼓未必會(huì)為之網(wǎng)開(kāi)一面。那黑龍為躲避天界懲戒，遁入不周山，也是因絜鉤一脈以邪術(shù)驅(qū)之在先，此事或許可以待我從堙山回來(lái)再做定奪?！?/br>
    長(zhǎng)琴與龍族交好之事是伏羲逆鱗，不管伏羲知不知道此事，他都不能把慳臾和長(zhǎng)琴的關(guān)系說(shuō)出來(lái)。

    但這么一來(lái)，要想阻止伏羲派長(zhǎng)琴前往不周山，就少了很多說(shuō)服力。

    伏羲這回勾了勾嘴角，仿佛真正看透了蕭昊：“你可知天上一天，下界一年?！?/br>
    蕭昊恭敬行禮，懇切道：“一日之內(nèi)……必破堙水！”

    作者有話要說(shuō)：　　這章信息量好像比較大23333333

    荒神絜鉤出自古劍OL，以及這章有一個(gè)超級(jí)容易發(fā)現(xiàn)的彩蛋23333333