傾簫亂_分節(jié)閱讀_118
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此時昆侖山中自也是像花無男離開時的那般光景了,漫天的白雪,已經(jīng)將所有的一切,都覆蓋了起來。這是花無男熟悉的場景,昆侖山的大部分時間,都是在這漫天的飛雪中度過的,一劍刺出,竟覺眼前的飛雪幻化出了楚玉辰的身影,如此這般再也沒有心情繼續(xù)下去。 心中煩亂,那繁花盛開的季節(jié),對于常年在山上清修的人,稍逝的光陰,就會覺得格外的彌足珍貴。可當花無男聽師兄們感嘆這短暫的光陰時,他卻從沒有那樣的感覺。 與那繁花似錦的江南比起來,他似乎還是更喜歡如今這般天地,茫茫的白雪將天與地交織在了一起,冷峭的山峰也顯得不那么凌厲。一陣冷風吹過,沒有落地的雪花,就那樣隨風吹在他的身上,卻不會融化。 那些落在地下的雪花就再也飛不起來的,除非發(fā)生雪崩,不過這樣的情形,花無男生平到是還沒有見到過,只是聽師兄們講起過,聽的花無男就是分外的興奮,那厚厚的大雪在山中翻騰起來,一定是天下奇觀。 一柄紫青長劍在花無男手里如行云之流水一般,劍鋒將崖壁上的白雪挑的漫天飛舞,如夢如幻。 花無男已經(jīng)很久沒有這樣的感覺了,隨行而動,隨意而舞,就連后面來了人都沒有覺察,獨自沉靜在這寧靜的世界之中,可暫時忘卻心底的煩亂。 “夫有形于無形,乾坤斗轉(zhuǎn)地物星移,乾坤安叢生?故曰有太易,有太初,有太史,有太素也。太易者為見氣也,太初者氣之始也?!?/br> 花無男隨聲而舞,劍舞生輝,千般盈雪,氣盈萬象。 “太始者形之始也,太素者質(zhì)之始也,氣形質(zhì)具有而為離,故曰渾淪。劍法進步很多,只是氣之形離,心不在質(zhì),多為情擾?!?/br> “師父?……”花無男收氣修身立定,這一聲“師父”似乎頗具撒嬌之味。 “為師看你剛才練劍,劍法熟練,而劍氣之中,卻不完全為渾淪之氣,大可與你這次下山的經(jīng)歷有關(guān)系。”靈雀仙翁只是看了花無男的劍法,便即道出了花無男隱藏在劍法之下的心事。 “師父,我剛才練的那套渾淪凌霄劍,雖然覺得可以按心法出劍,但卻不知道為什么,總是不能由心而發(fā)?” 下山之前花無男對于這套劍法,已經(jīng)很熟悉了,靈雀仙翁曾說過他的歷練不足,所以劍不能由心生,而這次下山他經(jīng)歷的似乎夠多了,卻為什么還不能達到這劍法的最高境界。花無男也不不解為何會是這樣。 “渾淪者,言萬物相渾成而為離,視而不見,聽之不聞,尋之不得,故曰易也,這套劍法講究的就是將渾淪之氣基于心,而由心法,這樣才能達到至精至純之境地,雖是這樣,但我昆侖一派所休息的內(nèi)力和武當其他的道家還是不同的,我們修煉的是至純陽剛之力,才有了祖師爺創(chuàng)下的天罡指?!?/br> “師父,我還不是很明白您的意思?”花無男對于師父的話,似乎有那么一些的理解,但細想起來,卻又覺得是什么也不明白。 “這的由你自己去慢慢的領(lǐng)悟,你自小的悟性就要比同門的師兄高,筋骨奇特,是以為師才收你做了入室弟子。只是你現(xiàn)在被凡事所擾。才不能完全的領(lǐng)悟這其中的道理。武功之途卻也不是坐禪悟出來的,所以為師才會叫你下山的,如今你被俗事所牽,并不適合在山上修煉?!?/br> 一老一下立于茫茫大雪之中,竟如世間仙畫。 “師父是叫我下山么?” 花無男自是聽出了靈雀話中之語,卻沒想到靈雀仙翁在這劍法之中,能察覺到他的心事。靈雀仙翁說的那些,花無男不是沒有想過,只是如今他卻不知道該怎么去面對這一切,回到山上,他也不過是想能清凈下來,不去想那些事情,但卻一點辦法也沒有,仍是被楚玉辰俗事所牽,如今竟也被師父看破了。 “為師叫你下山,是讓你能更好的領(lǐng)悟這渾淪之氣,并不是要你去手嗜仇人,世間的一切自有定數(shù),一切隨緣?!?/br> 靈雀仙翁這句話,更是意味深長,花無男如不是情緒起伏,自是能好好的理解。 “我想再待幾天,再下山。” 其實花無男自從回到昆侖山,也沒有安下心來。如今靈雀仙翁雖是要他下山,但他卻還沒有想這么快就走,畢竟這次他可是專程回來的,為排解心中愁悶。如果就這樣的下山去,又覺得是對不起他當初的想法,就算是為了對得起他自己,他也要多呆幾天才要下山的,雖然心不在這,但人畢竟還是在這的,而心畢竟也是長在人的心上的。 ☆、第一百零五章 亦是相逢 上 (1769字) “這個自是隨你,你何時下山,為師自是不會多管,一切按你心中所想的去做就好了,一切自可隨其自然,世間沒有強求來的事?!?/br> 無靈雀仙翁的這番話,像是花無男這樣一個聰明的人,也是早就明白這其中的道理的,只是他勸說自己是一回事,別人說又是另一回事情。