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而且爸爸再也不用擔心開著窗戶吹到風(fēng),關(guān)著窗也能看到外面的風(fēng)景。 黛麗德公主非常欣喜,恨不能現(xiàn)在就去找神使。 喬伊斯王子也很興奮。 奧菲娜有些失望的嘆氣。 使團貴族們和黛麗德公主的反應(yīng)一樣,先為暖炕驚奇,隨后被玻璃窗吸引了全部注意力。 教廷大主教們?nèi)齼蓛煞珠_在各自的暖閣里相聚聊天。 光明、星辰、大地以及夜神殿大主教一起,四人看著窗外簌簌飄落的雪,神情各異。 奧菲娜能看出來的事情,他們當然也看出來了。 神使并沒有阻止他們和送來的神官牧師聯(lián)絡(luò),幾乎長安鎮(zhèn)的一點一滴他們都知曉。 為了傳回來的信件,十二神殿不知道進行了多少次會議。 尤其神使將奴隸和屬官同等對待的事,給了他們很大的沖擊。 “神愛世人,不分高低貴賤?!?/br> 這句話是每個神殿都有的教義,刻在最初的神像上,流傳了千百年。 千百年來,他們自認做到了。 只有教廷,只有牧師和神官會關(guān)心每一個平民,包括農(nóng)奴和奴隸,他們傾聽每一個信徒的心聲,勸告安慰他們。 每一場戰(zhàn)爭,教廷都會出面發(fā)放免費的食物給那些被牽連的領(lǐng)民,災(zāi)難和疫病也一樣。 只有教廷會憐憫幫助遭受困難的人,貴族只關(guān)心自身的利益。 所以神殿高于貴族。 他們自認超脫所有民眾之上。 但是神使的做法,給了他們重重一擊。 神愛世人不分高低貴賤,不是讓他們高高在上去憐憫施舍,而是將所有人一視同仁,就像長安鎮(zhèn)里的居民,不分奴隸自由民,依靠勞動付出得到應(yīng)有的。 這才是真正的不分高低貴賤。 當然,這是部分大主教們的想法,有些并不認同這樣的解釋。 “胡說!那為什么神使也會使用仆從?” “神使并沒有讓奴隸去當屬官不是嗎?” “這太可笑了,就連村子里都有村長,怎么可能完全做到人人都一樣!” …… 作為主持會議的光明神殿大主教一直沒有發(fā)表言論。 一路來到長安鎮(zhèn),他心事重重。 他并不后悔承認神使的存在,事實上,他確實認為兩位神使就是神使。 也相信他們編寫的神話史。 他只是在想一個問題。 他在思考神殿該如何改變。 是的,改變。 雖然光明神殿大主教當初一來就坑了神使一把,也一直沒有表現(xiàn)出對神使的偏向。 但其實,他內(nèi)心是認同的。 他只是在觀察。 作為教廷十二神殿之首,他自認有義務(wù)帶領(lǐng)神殿發(fā)展,不做出錯誤的決定。 當神使出現(xiàn),教廷自然要跟著神使而做出改變。 一視同仁也好,人人平等也罷。 他并不驚奇,也不覺得有什么值得討論的。 他認為需要討論的,是教廷接下來的走向,他們要如何迎接神使帶來的變化,在變化中提高神殿的聲望。 他五歲被選為圣子,二十歲成為神官,三十歲成為大主教,不到四十就當上了大主教。 教廷是他人生的全部,是他的責任。 對他來說什么都比不上教廷的發(fā)展重要。 他不關(guān)心神使設(shè)置的什么律法規(guī)矩,即使神使異想天開想要成立國家他也不在意,他只在意教廷。 為了教廷的未來。 他需要好好想一想。 好好想一想。 第48章 四十八、華德 “帶著面具的男人?” 時玉和霍辭也在暖閣里,正聽著希爾的匯報, 聽他說到有一個帶著面具的貴族, 不由好奇起來。 希爾低頭看了看手里的小冊子, 說:“是一位伯爵,華德·水晶?!?/br> 時玉對這個世界別致的取名方式已經(jīng)見怪不怪了, 甚至還能從名字推斷出來對方是做什么的。 “水晶伯爵?水晶是他們發(fā)現(xiàn)的?” “是的?!毕栒f,看起來對水晶家族十分了解,“水晶家族是王城最古老悠久的家族之一, 蜜金帝國立國時便存在, 水晶家族不但發(fā)現(xiàn)了水晶, 而且擁有五座巨大的水晶礦地?!?/br> 時玉立刻給這位水晶伯爵插上了有錢人的標簽,水晶在這個世界比金器和銀器還要珍貴, 有錢的商人或者平民能夠買到金器銀器, 但絕對買不到水晶, 因為只有貴族能夠擁有水晶, 平民不配。 從蜜金帝國立國就存在的話,差不多將近四百年, 一代又一代, 不知道積攢了多少財富。 金山銀山不為過。 這是富NNN代啊。 時玉慕了。 霍辭敏銳道:“只是伯爵?” 古老悠久又擁有這么巨大的財富, 怎么可能只是伯爵? 他了解過蜜金帝國的歷史和分封制度, 帝國剛成立的時候是按功封賞, 但四百多年過去,除了保留下來的世襲,爵位冊封全看國王和大公的意愿, 他們想冊封誰就冊封誰,只要不侵犯到已經(jīng)分封出去的領(lǐng)地,沒有人會反對。 而且因為現(xiàn)有領(lǐng)地已經(jīng)被瓜分完,誕生了許多只有爵位而沒有領(lǐng)地的名義勛爵。 就算水晶家族立國初名聲不顯,但幾百年下來,積攢的金錢足夠他們疏通出一個公爵來。