先秦諸子之書，初時多以篇行，如《韓非子》原有《孤憤》、《五蠹》等篇，后來才被集結(jié)成書，并以韓非的名字命名。

    并且，諸子之書的成書過程一般較為復雜，其著者一般習稱自撰而成，但從其內(nèi)容來考察，實際上有的是收集本派主要言論而成書，更多的是在師門傳承過程中，由其后世弟子編輯而成?？傊锌赡苁潜娛中蕹苫蛘呓?jīng)過長時間的編纂、增補。正因為如此，諸子之書多傳聞異辭、流傳異本，有的還摻雜有他人的言論。這些都反映了早期文獻的特點。

    在中國學術史上，先秦是諸子百家爭鳴、學術發(fā)展繁榮的黃金時代。各家代表人物以及諸多學人士子，或著書立說，或聚徒講學，或質(zhì)疑辯難，既給后世留下了珍貴的文化遺產(chǎn)，也給后人留下了廣闊的發(fā)揮余地和想象空間。

    后人應該更好的保護與繼承。諸子百家其精神和智慧更是影響至今。

    露天陽臺上，難得的休息時間。

    華楓和云夢席地而坐，在這夕陽變幻的黃昏隨意的說些什么，直到他們感嘆起地球的歷史。

    “小夢，你知道咱們?nèi)缃褚刈o的地球是怎么出現(xiàn)在這片宇宙空間的嗎？”

    “只知道一點，還是模糊的那種。華楓哥清楚嗎？”云夢和華楓靠在一起像數(shù)十對情侶那樣享受這偷得浮生半日閑的寧靜。

    “聽我慢慢跟你說……”

    “150億年前宇宙的誕生奠定了地球產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。地球作為一個行星起源于46億年以前的原始太陽星云。

    此后，地球系統(tǒng)由簡單到復雜，各個組成部分既相互聯(lián)系又相互影響。地球系統(tǒng)的運動及運動帶來的形貌變遷、生命現(xiàn)象和生命活動共同構(gòu)成了地球的歷史。

    關于太陽系的形成，一類認為太陽系是一次激烈的偶然突變而產(chǎn)生的，即災變說觀點；另一類則認為太陽系是有條不紊地逐漸演變成的，即演化說觀點。

    1755年，德國哲學家康德根據(jù)牛頓的萬有引力原理，提出一個太陽系形成的假說，認為太陽系中的太陽、行星和衛(wèi)星等是由星云——一種稀薄的云霧狀微粒物質(zhì)逐漸演化形成的。1796年，法國天文學家拉普拉斯也提出了與康德類似的星云說，后人常把兩者合起來，統(tǒng)稱“康德一拉普拉斯星云說”。這個假說在19世紀的大部分時間內(nèi)占統(tǒng)治地位。

    星云說認為恒星的形成是銀河彌漫的原始星云的某一個球狀碎片，在自身引力的作用下不斷收縮，產(chǎn)生旋渦，旋渦使星云碎裂成大量碎片，每個碎片又逐漸轉(zhuǎn)化為恒星。

    太陽就是其中之一，它也不斷收縮、旋轉(zhuǎn)，在長期的運動中形成原始太陽。周圍的物體不斷聚合、碰撞，越轉(zhuǎn)越大，就形成了今天的八大行星。行星周圍的物質(zhì)，也是這樣漸漸形成了衛(wèi)星。這就是太陽系形成的一個主要假說。

    唯心主義認為，地球和整個宇宙都是依神或上帝的意思創(chuàng)造出來的。18世紀愛爾蘭一個大主教公開宣稱“地球是紀元前4004年10月23日一個星期天的上午9時整被上帝創(chuàng)造出來的?！痹谥袊糯?，人們認為遠古的時候還沒有天地，宇宙間只有一團氣，在一萬八千年前，有位盤古氏開天辟地，才有了日月星辰和大地。

    康德和拉普拉斯他們認為太陽系是由一個龐大的旋轉(zhuǎn)著的原始星云形成的。原始星云是由氣體和固體微粒組成，它在自身引力作用下不斷收縮。星云體中的大部分物質(zhì)聚集成質(zhì)量很大的原始太陽。

    與此同時，環(huán)繞在原始太陽周圍的稀疏物質(zhì)微粒旋轉(zhuǎn)的加快，便向原始太陽的赤道面集中，密度逐漸增大，在物質(zhì)微粒間相互碰撞和吸引的作用下漸漸形成團快，大團快再吸引小團快就形成了行星。行星周圍的物質(zhì)按同樣的過程形成了衛(wèi)星。這就是康德——拉普拉斯星云說。

    關于地球和太陽系起源還有許多假說，如碰撞說、潮汐說、大爆炸宇宙說等等。自20世紀50年代以來，這些假說受到越來越多的人質(zhì)疑，星云說又躍居統(tǒng)治地位。國內(nèi)外的許多天文學家對地球和太陽系的起源不僅進行了一般理論上的定性分析，還定量地、較詳細論述了行星的形成過程，他們都認為地球和太陽系的起源是原始星云演化的結(jié)果。

    中國天文學家戴文賽認為，在50億年之前，宇宙中有一個比太陽大幾倍的大星云。這個大星云一方面在萬有引力作用下逐漸收縮，另外在星云內(nèi)部出現(xiàn)許多湍渦流。于是大星云逐漸碎裂為許多小星云，其中之一就是太陽系前身，稱之為“原始星云”，也叫“太陽星云”。由于原始星云是在湍渦流中形成的，因此它一開始就不停地旋轉(zhuǎn)。

    原始星云在萬有引力作用下繼續(xù)收縮，同時旋轉(zhuǎn)加快，形狀變得越來越扁，逐漸在赤道面上形成一個“星云盤”。

    組成星云盤的物質(zhì)可分為“土物質(zhì)”、“水物質(zhì)”、“氣物質(zhì)”。這些物質(zhì)在萬有引力作用下，又不斷收縮和聚集，形成許多“星子”。星子又不斷吸積、吞并，中心部分形成原始太陽，在原始太陽周圍形成了“行星胎”。原始太陽和行星胎進一步演化，而形成太陽和九大行星，進而形成整個太陽系。

    地球的形成

    對地球起源和演化的問題進行系統(tǒng)的科學研究始于十八世紀中葉，至今已經(jīng)提出過多種學說。一般認為地球作為一個行星，起源于46億年以前的原始太陽星云。地球和其他行星一樣，經(jīng)歷了吸積、碰撞這樣一些共同的物理演化過程。

    形成原始地球的物質(zhì)主要是星云盤的原始物質(zhì)，其組成主要是氫和氦，它們約占總質(zhì)量的98。此外，還有固體塵埃和太陽早期收縮演化階段拋出的物質(zhì)。

    在地球的形成過程中，由于物質(zhì)的分化作用，不斷有輕物質(zhì)隨氫和氦等揮發(fā)性物質(zhì)分離出來，并被太陽光壓和太陽拋出的物質(zhì)帶到太陽系的外部，因此，只有重物質(zhì)或土物質(zhì)凝聚起來逐漸形成了原始的地球，并演化為今天的地球。

    水星、金星和火星與地球一樣，由于距離太陽較近，可能有類似的形成方式，它們保留了較多的重物質(zhì)；而木星、土星等外行星，由于離太陽較遠，至今還保留著較多的輕物質(zhì)。

    關于形成原始地球的方式，盡管還存在很大的推測性，但大部分研究者的看法與戴文賽先生的結(jié)論一致，即在上述星云盤形成之后，由于引力的作用和引力的不穩(wěn)定性，星云盤內(nèi)的物質(zhì)，包括塵埃層，因碰撞吸積，形成許多原小行星或稱為星子，又經(jīng)過逐漸演化，聚成行星，地球亦就在其中誕生了。

    根據(jù)估計，地球的形成所需時間約為1千萬年至1億年，離太陽較近的行星（類地行星），形成時間較短，離太陽越遠的行星，形成時間越長，甚至可達數(shù)億年。

    至于原始的地球到底是高溫的還是低溫的，科學家們也有不同的說法。從古老的地球起源學說出發(fā)，大多數(shù)人曾相信地球起初是一個熔融體，經(jīng)過幾十億年的地質(zhì)演化歷程，至今地球仍保持著它的熱量。

    現(xiàn)代研究的結(jié)果比較傾向地球低溫起源的學說。地球的早期狀態(tài)究竟是高溫的還是低溫的，目前還存在著爭論。然而無論是高溫起源說還是低溫起源說，地球總體上經(jīng)歷了一個由熱變冷的階段，由于地球內(nèi)部又含有熱源，因此這種變冷過程是極其緩慢的，地球仍處于繼續(xù)變冷的過程中。

    地球在剛形成時，溫度比較低，并無分層結(jié)構(gòu)，后來由于隕石等物質(zhì)的轟擊、放射性衰變致熱和原始地球的重力收縮，才使地球的溫度逐漸升高，最后成為粘稠的熔融狀態(tài)。在熾熱的火球旋轉(zhuǎn)和重力作用下，地球內(nèi)部的物質(zhì)開始分異。

    較重的物質(zhì)漸漸地聚集到地球的中心部位，形成地核；較輕的物質(zhì)則懸浮于地球的表層，形成地殼；介于兩者之間的物質(zhì)則構(gòu)成了地幔。這樣就具備了所謂的層圈結(jié)構(gòu)。

    在地球演化早期，原始大氣都逃逸了。

    但隨著物質(zhì)的重新組合和分化，原先在地球內(nèi)部的各種氣體上升到地表成為新的大氣層。由于地球內(nèi)部溫度的升高，使內(nèi)部結(jié)晶水汽化。后來隨著地表溫度的逐漸下降，氣態(tài)水經(jīng)過凝結(jié)，積聚到一定程度后，又通過降雨重新落到地面，這種情況持續(xù)了很長一段時間，于是在地面上形成水圈。

    最原始的地殼約在40億年前出現(xiàn)，而地球以其地殼出現(xiàn)作為界線，地殼出現(xiàn)之前稱為天文時期，地殼出現(xiàn)之后則進入地質(zhì)時期?！?/br>
    “這樣說，我們的出現(xiàn)和地球的出現(xiàn)其實既是偶然，也是必然？”云夢的思緒從沉浸在華楓的聲音中回過神來。

    華楓點點頭，神情淡然，思緒飄到了很久之前。

    。