秦天的戰(zhàn)術(shù)馬上就實施下去。

    上尉對二十輛皮卡進(jìn)行了改裝……在后部安裝了一塊半人高的15厚鋼板，這高度正好可以為射手等提供掩護(hù)又不至于遮擋了高射機(jī)槍的射向。

    同時高射機(jī)槍也不再是裝在車頭部而是在后車廂中部，這樣一來調(diào)轉(zhuǎn)槍口朝后射擊就更方便。

    缺點就是機(jī)槍自身及槍架的重量太輕，皮卡行駛的過程中車身顛箥會使槍身不穩(wěn)甚至可能整個被掀到車下。

    不過這個問題很好解決，只要在皮卡后車廂里焊上幾個簡易的可裝拆的卡座也就可以了。

    最大的問題其實還是士兵的訓(xùn)練，各種奇葩問題層出不窮，進(jìn)行車載訓(xùn)練時打得興起的士兵甚至將槍口轉(zhuǎn)向了前方的駕駛室……“嘭嘭”幾發(fā)子彈穿透皮卡的薄皮將擋風(fēng)玻璃擊穿。

    幸運(yùn)的是司機(jī)被嚇得猛踩剎車，由于慣性的作用射手整個人摔倒在地上沒能繼續(xù)射擊，否則整車人只怕都要完蛋了。

    迅速下車掩蔽布署的時候，一群人手忙腳亂的在路邊架好機(jī)槍并做好偽裝，過了好一會兒才發(fā)現(xiàn)子彈忘記拿下車……秦天不由一臉懵逼。

    又或者就是重新上車時因為上錯車自己人互相爭執(zhí)不休，甚至還發(fā)展到要打上一架……不就是上錯車嗎？換一輛車又沒損失什么，如果在戰(zhàn)場上因為這事起內(nèi)訌，就等著敵人來收拾吧！

    后來秦天才知道，之所以會發(fā)生這情況歸根結(jié)底還是因為德維爾的這支部隊里有不同部落的人。

    非洲大多都是這樣的情況，部落內(nèi)部比較寬容比較和善。因為就像之前說的，部落內(nèi)部對他們來說就是“親戚”，而部落之外的人就是潛在的對手或干脆就是有恩怨的敵人。

    這一點與二戰(zhàn)時期英國、意大利的殖民統(tǒng)治有關(guān)系……殖民者為了更好的統(tǒng)治這片土地有意助長這種部落割據(jù)的氛圍。

    其目的很簡單，非洲人為自己部落與其它部落爭來斗去，才無法形成一股統(tǒng)一的力量將殖民者趕出去。

    因此，那時組建軍隊甚至黨派往往都以部落為單位。

    具有諷刺意味的是，這些部落后來倒是團(tuán)結(jié)過一次，不過不是對外來殖民者而是對索馬里前總統(tǒng)巴雷……

    巴雷于1969年至1990年間任索馬里總統(tǒng)。

    應(yīng)該說軍人出身的巴雷還是相當(dāng)有魄力的，他在擔(dān)任總統(tǒng)期間就充分認(rèn)識到了索馬里各部落死守著自己的武裝和勢力無法團(tuán)結(jié)成一股力量的危害，于是希望能消除派別斗爭促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

    這有點像“削藩”，其本身沒什么錯，問題就是巴雷過于直接、粗暴而觸動了部落首領(lǐng)的利益，導(dǎo)致索馬里部落聯(lián)合起來推翻了巴雷的統(tǒng)治。

    這其中美國起到推波助瀾的作用，理由都懂的：推翻獨裁統(tǒng)治，推進(jìn)民主化。

    事實證明這不是個好的選擇，因為巴雷倒臺后各部落又成為一盤散沙互相間爭來斗去，其結(jié)果就是使索馬里進(jìn)入了混亂、無序的戰(zhàn)亂時代。

    雖然秦天對這支部隊不是很滿意，但德維爾卻并非如此，他們在參觀這支機(jī)槍部隊的訓(xùn)練之后就頻頻點頭。

    “很好！”德維爾說：“速度快、動作標(biāo)準(zhǔn)，我?guī)缀醪桓蚁嘈潘麄冎性S多人是沒有戰(zhàn)斗經(jīng)驗的士兵！”

    聽到這話秦天不由汗了下，這種程度對于非洲軍隊來說或許可以用“不錯”來形容，但與秦天的標(biāo)準(zhǔn)就完全是一個天上一個地下了。

    就像在吉拉基地的訓(xùn)練……

    吉拉基地同樣也需要更多的士兵防御，于是也組織起了一支一百人的隊伍。

    這支部隊主要是由本負(fù)責(zé)訓(xùn)練，不過訓(xùn)練科目卻是由秦天和本討論后定下的。

    “其它的我不干涉！”秦天說：“但一定要進(jìn)行嚴(yán)格的隊列和內(nèi)務(wù)訓(xùn)練！”

    “秦！”本反對道：“隊列和內(nèi)務(wù)不過是個形勢，這些在戰(zhàn)斗中起不到什么作用！敵人不會因為我們走的隊列整齊就被嚇走或是被子疊得漂亮就投降！”

    “不，本！”秦天說：“隊列和內(nèi)務(wù)是整給自己看的，而不是敵人！”

    “給自己？”

    “是的！”秦天解釋道：“如果其它人，比如‘s’部隊在內(nèi)務(wù)和隊列方向沒有嚴(yán)格要求可以理解，但是非洲士兵……他們散漫、隨性、各自為戰(zhàn)幾乎已經(jīng)成了他們的習(xí)慣，你打算有什么方式改變他們這些習(xí)慣？打罵？或是訓(xùn)斥懲罰？”

    本不由愣住了，因為除了這些之外的確沒有很好的辦法。

    “隊列和內(nèi)務(wù)就是一種很好的訓(xùn)練！”秦天說：“這會讓他們意識到隨時隨刻都要注意自己的言行舉止，還要注意戰(zhàn)友是否跟上，自己是否走太快，腳步是否與戰(zhàn)友一致等等……這樣時間一長，自然而然的就會感受到自己是部隊的一個份子而不是單獨一個人！”

    本似懂非懂的點了點頭。

    歐洲人不太注重這方面的訓(xùn)練，這或許是文化的差異，又或許是歐美軍隊注重協(xié)同的同時兼顧士兵的個性。這與華夏的練兵方式各有所長，說不出誰好誰壞。

    但秦天卻很清楚，在非洲這地方，針對這些文化水平低、散漫且基本沒有協(xié)同意識的兵源，華夏的練兵方式肯定更適用。

    于是，在吉拉基地就出現(xiàn)了怪異的一幕：烈日的cao場下，每天都有一隊身著迷彩服背著步槍的坡科特部落族人在來來回回的走著正步，一遍又一遍，時不時的教官還會糾正下他們的姿勢。

    更重要的還是……秦天還讓酋長給他們灌輸著一種思想，事實上不僅僅只是對部隊，而是對整個基地都進(jìn)行宣傳教育：這支部隊所做的，就是在保衛(wèi)基地也就是保衛(wèi)部落所有人的安全，它是很光榮的使命。

    這并不難做到，因為事實就是這樣，部落在這里獲得了更好的生活當(dāng)然也需要武裝力量保護(hù)自己。

    于是很自然的，這支部隊就得到部落的尊重，接著一種榮譽(yù)感和使命感就在這些士兵心里成形了。