他第一次提到自在無相功法的由來：

    “自在無相，本是佛經(jīng)中的謁語。南詔因在大理，段氏又篤信佛教，菩提堂中前幾代高僧武藝高強，將佛門經(jīng)典與武學(xué)相融合，創(chuàng)出來的心法便是這‘自在無相功’。此法重在‘心無旁騖’四字，若用心不純，哪怕武功蓋世也無法領(lǐng)悟其中玄機。以無相而渡眾生，見遍萬物，才知自身渺小?！?/br>
    聽了慧慈這番話，柳十七道：“我見青山，猶如青山見我?！?/br>
    慧慈笑著摸了摸他的頭頂，道：“你已明白其中關(guān)節(jié)了，和尚還有一句教你：修煉此法切勿急躁，無相本無形，又藏于世間眾生相當(dāng)中。是故此功既成，天下武學(xué)在你眼中不過管中窺豹，見一斑而知全局。”

    柳十七掐著指頭算了算，似懂非懂地點點頭后，道：“大師，還差一句?！?/br>
    那和尚本是端坐于蒲團之上，聞言大笑，他雙掌合十：“竟較真至此！阿彌陀佛，小十七，一日為師終生為父，和尚時日無多，那最后一句話告訴了你，只怕沒有機會慢慢開導(dǎo)、解釋了——”

    柳十七眉頭一皺：“大師是要離開此地嗎？”

    慧慈不答，緩慢道：“無相功，心空身自化，隨意任所之?！?/br>
    他默默低頭念誦那十個字，只覺得好像懂了，又好像霧里看花終隔一層，正苦苦思索，猛地抬頭想要再多問兩句，卻愣在了原地。

    燈下朦朧，慧慈臉上浮現(xiàn)出一層蒼白的死氣。柳十七往前一探身，輕喚道：“大師？”

    已是無人回應(yīng)。

    他伸出二指一探慧慈的鼻息，雖有了心理準(zhǔn)備，仍舊呆在原地說不出話來——那高僧不知何時沒了呼吸，悄無聲息地圓寂了！

    柳十七手指顫抖地收回，他本就坐在慧慈對面，這時端正地跪下來，朝慧慈磕了三個頭。他此前見過廝殺，知道武林中時常有血腥打斗，殞命之徒不在少數(shù)，卻不想第一次見旁人死在自己面前，是這樣沒聲沒息的。

    他拾起慧慈膝頭那本秘籍，入手重若千鈞。

    秘籍書頁泛黃，封面寫著莊嚴(yán)的“自在無相”四字，十七翻開第一頁，只看了三行，哭笑不得地停下，望向慧慈的安詳遺容，無可奈何地?fù)u了搖頭：

    “大師，用心良苦?。　?/br>
    攤在地上的所謂秘籍中所寫，無非是些生活瑣事，哪有半點所謂的深奧功夫？真正的秘籍早已經(jīng)由慧慈的口，記在柳十七腦海中。

    何德何能呢？

    他在那廂房中跪到天明，蒙蒙亮?xí)r點了一把火，將“秘籍”與慧慈圓寂后的rou身一起焚毀了。從來處來，到去處去，柳十七想這大概就是他說的“得道”了。

    城外白龍寺火光沖天，周圍百姓提水來，費了一個時辰才把大火撲滅。

    有人從廢墟中拾得一顆舍利，才知此地有高僧去了極樂世界。

    作者有話要說：

    注：幾句來自《般若波羅蜜多心經(jīng)》