蘇軾并沒(méi)有因?yàn)樗紊褡诘拇笊舛庇诒鄙先ト曛莞叭危∏∠喾吹貐s是順江沿東而下，又是登廬山，又是逛金陵，一路游山玩水好不愜意，吟詩(shī)題字放蕩不羈，好整一個(gè)世家的公子哥再生！

    然而，蘇軾能夠?qū)掖翁舆^(guò)劫難，其子卻是沒(méi)有他那般幸運(yùn)，終是劫難不能幸免。當(dāng)霉運(yùn)再次降臨之時(shí)，卻是其幺兒經(jīng)受不了旅途挫折，又是風(fēng)寒又是暈船，更還隨之一路風(fēng)吹，那曾有過(guò)一點(diǎn)照應(yīng)，于是沒(méi)有絲毫懸念地途中夭折……

    于是，蘇軾的游玩失卻了興致，方才又碾轉(zhuǎn)回到常州。

    說(shuō)來(lái)蘇軾也是一個(gè)奇葩，沒(méi)有一個(gè)男人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，拖家?guī)Э诘?，一點(diǎn)也不考慮家人的感受，更沒(méi)有想著幼子的脆弱，卻只貪圖著自己那一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意般的游山玩水圖新鮮求刺激，卻那管得妻兒弱小的旅途顛簸勞累病磨。

    幼子得了風(fēng)寒，蘇軾也不聞不問(wèn)，照樣隨船東下！即使幼子發(fā)著高燒，暈船嘔吐不停，蘇軾也絕不為之停留一分……

    所以蘇軾幺兒的夭折，與其說(shuō)是病折，還不如說(shuō)是蘇軾的茫然不顧，不愛(ài)惜家人所致。

    正所謂“生而不養(yǎng)父之過(guò)”，蘇軾的腦子里面的觀念完全不同于世人，他的想法就是他有了點(diǎn)錢(qián)，養(yǎng)子的事情一概都是婦人之事，至于旅途顛簸那些卻都是女人家的事，他更不會(huì)親自去為兒把屎把尿的。至于，幼子嘔吐穢物，蘇軾唯恐避之而不及，卻那還會(huì)有幫婦人照看嬰兒的閑心情！

    當(dāng)然，他蘇軾沒(méi)錢(qián)的日子，無(wú)論是妻，還是子，那肯定更是沒(méi)得想的了。由此可見(jiàn)一斑，其子的旅途身死，蘇軾應(yīng)該負(fù)全責(zé)的，然而他卻沒(méi)有丁點(diǎn)這種想法，更不會(huì)有絲毫內(nèi)疚心理。

    九月，蘇軾在常州宜興自己的住家宅院里，兩次給神宗皇帝上表乞求留在常州，更有再次上書(shū)之時(shí)附了《乞常州居住表》說(shuō)是因?yàn)椤百Y用罄竭，去汝尚遠(yuǎn)，二十余口，不知所歸，饑寒之憂，近在朝夕”。

    言而總之，概而括之，反正就是蘇軾有諸多理由、萬(wàn)般借口申請(qǐng)辭職，皇帝再是天高但有籍口路遠(yuǎn)，皇帝老子再是通天也不知道蘇軾玩的這一出，就同意了他定居常州的詔命。

    于是蘇軾就真正地第一次定居常州了，這次就不再是黃州之時(shí)地為生活而開(kāi)墾東坡，卻是真的詩(shī)情畫(huà)意般在過(guò)著舒服愜意的田園生活……

    次年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽(tīng)政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾又受命復(fù)朝奉郎，知登州軍州事。

    此次，蘇軾官?gòu)?fù)原位，他就沒(méi)有再別扭地扭扭捏捏了，但“為田舍翁”的夢(mèng)想又一次破碎。

    四個(gè)月后，蘇軾以禮部郎中被召還朝。于是，拖家?guī)Э诜祷鼐┒?。在朝僅僅半月，就升為起居舍人。三個(gè)月后，再次晉升為中書(shū)舍人。不久，更是官運(yùn)連連又升為翰林學(xué)士、知制誥，知禮部貢舉。

    期間，杭州通判那次買(mǎi)來(lái)的通床丫鬟王朝云因乖巧而一直跟隨，于天佑三年有孕在身，繼而蘇軾納之為妾，生子‘干兒’。

    然而，當(dāng)蘇軾看到司馬光為代表的守舊保守勢(shì)力拼命壓制王安石為代表的新勢(shì)力人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂的“王黨”不過(guò)一丘之貉，乃再次向朝廷提出諫議。

    然而，好不容易翻身的守舊勢(shì)力怎會(huì)為你蘇軾一人之言而撼動(dòng)，歷來(lái)自古都不乏“痛打落水狗”的例子，司馬光不會(huì)例外，他引領(lǐng)的守舊勢(shì)力更不會(huì)心慈手軟。就猶如當(dāng)初王安石為代表的新勢(shì)力得逞，也是對(duì)著守舊勢(shì)力乘勝追擊想著一網(wǎng)打盡一般無(wú)二。

    蘇軾對(duì)舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì)，更是引起了大部分內(nèi)部人世反感，于是又遭誣告陷害。此次，卻是再?zèng)]有王安石那種看大局之人為之說(shuō)情。

    于是乎，蘇軾到了這時(shí)是既不能容于新黨，又不能見(jiàn)諒于舊黨，在官場(chǎng)卻是無(wú)人應(yīng)和，成了真正的孤家寡人一個(gè)，因而再度自求外調(diào)。

    說(shuō)實(shí)在的，蘇軾的個(gè)人作風(fēng)很不待我見(jiàn)，但在“為官”一事上還真是清廉，不但一心為民，更是一直堅(jiān)守本心，從不曾有過(guò)改變。

    如果，單只這一點(diǎn)的話，我敢說(shuō)即使是我這個(gè)二十一世紀(jì)的余某人也根本做不到他這樣的堅(jiān)持的，畢竟我們后來(lái)的物質(zhì)理念第一還是被我在一定程度接納了的，蘇軾這種為官之道是我們這些后世的當(dāng)官的拍馬也是追之不上的！

    蘇軾，你在辭賦是我的神明，為官是一片青天。即使你個(gè)人作風(fēng)糜爛不堪，為我所不恥，但瑕不掩瑜，我仍是偶像一般地崇拜著你！

    好歹，這個(gè)輪回中的前世也還有著讓我欽佩的地方，雖然“時(shí)不利我，我奈何！”但終究是有一顆赤誠(chéng)的為民之心保持初心。

    說(shuō)來(lái)也是奇怪，這時(shí)候?yàn)槭裁刺K軾就不是要求著告老還鄉(xiāng)了呢！

    元祐四年，蘇軾任龍圖閣學(xué)士、知杭州。

    于是，蘇軾又再次重演賣(mài)妾之事，只不過(guò)卻不再是黃州那次的情形，以春娘換畜牲以引起當(dāng)事人的不滿而人財(cái)兩空情況。

    此次賣(mài)妾和杭州通判那次離開(kāi)時(shí)一樣，賤賣(mài)出的妾中都有有孕在身之女，然蘇軾一點(diǎn)也無(wú)所謂，既不在乎什么“一日夫妻百日恩”，也不在乎孕婦肚子里的血脈那一絲骨rou親情，卻只在乎那幾兩白銀換在身上來(lái)得安穩(wěn)！

    也就是這兩次的孕婦肚中小孩，后來(lái)都相繼成為達(dá)人，卻還以蘇軾后人自居。真是感嘆那些作怪的人就連本應(yīng)恨他的后人都還以他蘇軾為榮。

    也就是這一次南下途中，蘇軾和王朝云所生的干兒不堪旅途顛簸死于非命。

    呵呵，再次的旅途死子，蘇軾仍是沒(méi)有怨天尤人，也沒(méi)有絲毫的自我反省，反正一生妻妾成群，也不愁生的子少，自是死了再生…………