第二紀(jì)元324年。

    神域，卡斯特羅。

    “艾博納，你在找什么？”凱倫十分不解的問(wèn)，傳動(dòng)器已經(jīng)入庫(kù)了，但是卡爾似乎并不急著把它封存起來(lái)，而是在四處尋找什么東西。

    凱倫剛來(lái)大倉(cāng)庫(kù)不久，雖然她擅長(zhǎng)使用信仰之力以及各種術(shù)式陣，但是此前沒(méi)有人教過(guò)她這種禁忌的物品該如何保存，她只能眼巴巴的看著艾博納。

    而此時(shí)的艾博納，正興致沖沖的尋找著分析傳動(dòng)器結(jié)構(gòu)的手稿，他隨口回復(fù)凱倫“我在找它的圖紙，凱倫，第一次近距離的接觸魔族的東西，你不覺(jué)得興奮么？不想知道這東西如何運(yùn)轉(zhuǎn)的嗎？”

    凱倫聽(tīng)了，表示完全不能理解，擔(dān)憂地說(shuō)“我們對(duì)魔族的物品并不了解，甚至不知道它是做什么的，我覺(jué)得我們還是把它小心封存起來(lái)為好，以免鬧出什么麻煩?！?/br>
    對(duì)于凱倫的擔(dān)憂，艾博納十分的不以為然，通過(guò)閱讀父親留下的羊皮卷，艾博納對(duì)于兩個(gè)世界力量的運(yùn)行已經(jīng)有了一個(gè)大概的了解。

    以神族能力來(lái)說(shuō)，無(wú)論魔法還是科技，所有的驅(qū)動(dòng)力都來(lái)自于信仰，并且基本上分為三類

    第一類是對(duì)某一個(gè)具體神靈的信仰，以得到其專屬的信仰之力，比如卡斯特羅的主神是智慧與知識(shí)之神奧德里奇，信仰他的人會(huì)在獲得知識(shí)的時(shí)候游刃有余或是天生就善于思考，能夠接近萬(wàn)物的本質(zhì)；

    第二類是對(duì)諸神都有同等的信仰，則能力上和信仰上都相對(duì)平庸，基本上就是大街上普通神族的水平。

    而第三類極為特殊，他們的信仰是以創(chuàng)造世界的唯一神為中心，同時(shí)又信奉諸神的權(quán)威，但始終對(duì)眾神之始——唯一神的信仰是最為堅(jiān)定的，這使得他們可以通過(guò)象征唯一神的世界之環(huán)去驅(qū)動(dòng)所有神明的力量，而不需要為專門的神祇畫出對(duì)應(yīng)的術(shù)式陣。眼前的凱倫就是這樣的例子，而有這樣的才能和信仰的人被成為“驅(qū)神者”。

    而魔族則完全相反，他們?cè)谟龅嚼щy時(shí)不會(huì)向諸神求助，而是與其所需的力量結(jié)締契約，這個(gè)契約是平等的，也是雙向的，并且比較信仰之力，契約的種類是更為豐富的，有人與火焰，山川，狂風(fēng)，等等自然的力量結(jié)締契約，也有人通過(guò)磨煉技術(shù)，與自己常用的工具武器結(jié)締契約，以達(dá)到人與物二者合一的境界。

    最為夸張也最為強(qiáng)大的，是與某一現(xiàn)象簽訂契約，比如燃燒，死亡，毀滅，創(chuàng)造等等，與其簽訂契約，可以得到近乎神明力量的，但是不得不說(shuō)，這樣的人，實(shí)在是少數(shù)，部落聯(lián)合的長(zhǎng)老院里，代表七個(gè)核心種族長(zhǎng)老們，也只有使徒，余燼，巨魔，派出的三位長(zhǎng)老有這樣的能力，其他種族的底牌則尚未可知。

    我們接著把話題說(shuō)回艾博納和凱倫，艾博納并沒(méi)有多少信仰之力，他天生就對(duì)不可觸碰的事情不大相信，就算他父親本人見(jiàn)過(guò)智慧與知識(shí)之神，并被他祝福過(guò)。他也沒(méi)什么實(shí)感。艾博納的信條是，眼見(jiàn)為實(shí)，所以能力方面還不如街上的路人。

    眼前的傳動(dòng)器出產(chǎn)自魔族，應(yīng)該只有和某種東西的建立契約才能驅(qū)動(dòng)他，這種力量是艾博納和凱倫都不具備的。

    而且，如果只有艾博納一個(gè)人他也未必敢一探究竟，然而身邊多了凱倫這個(gè)“驅(qū)神者”掠陣，艾博納的膽子就更加大了，今天非要滿足好奇心不行。

    此時(shí)，傳動(dòng)器的手稿已經(jīng)被他翻了出來(lái)，凱倫還沒(méi)來(lái)得及阻止他，他就已經(jīng)開(kāi)始在凱倫所畫的世界之環(huán)上小心翼翼的打開(kāi)裝著傳動(dòng)器的包裹，然后將手稿一張張鋪在地上，開(kāi)始興致勃勃的研究起來(lái)。

    卡爾回到鐵匠鋪后則十分的懊悔，一個(gè)人生悶氣，本來(lái)見(jiàn)到邦妮的機(jī)會(huì)就少，這一次他又錯(cuò)過(guò)了，為什么他就是說(shuō)不出口呢？明明只是問(wèn)問(wèn)秋收節(jié)舞伴的事而已

    但是再怎么失落，日子還要過(guò)下去，卡爾爬到自己挖的地下室里，點(diǎn)燃了油燈，昏暗的油燈已經(jīng)足以讓卡爾收拾眼前的爛攤子，倒在地上的工具被重新立回墻角。

    從后山拉來(lái)的石頭被一塊塊鋪在地上，作為地板，當(dāng)他鋪到一個(gè)角落的時(shí)候，有一塊石頭總是翹起一邊?？柍鹨话研″N子，想要把這塊石頭捶實(shí)，不讓它晃動(dòng)卻不想這塊石頭在野外風(fēng)化的太久，早就外強(qiáng)中干了。

    卡爾那打鐵的力氣，一錘砸下去石塊瞬間粉身碎骨，細(xì)碎的石片到處飛濺，割傷了卡爾的手。對(duì)于工匠們來(lái)說(shuō)，工作的時(shí)候手上受點(diǎn)小傷是再正常不過(guò)的事，卡爾暗罵一聲倒霉，并不急著包扎，用手將石塊殘留的碎渣挖出來(lái)，這一挖不要緊，挖到了一死刑犯掉落的契約書。

    卡爾不知道這是什么，但是他至少找到了石頭鋪不平的原因，他將這個(gè)東西拿起來(lái)，緩緩打開(kāi)，突然，卡爾傷口中鮮紅的血液像是被什么東西引導(dǎo)著一樣，從傷口里快速的涌出，匯集在契約書上，鮮血瞬間將契約書上的咒術(shù)陣描實(shí)，卡爾聽(tīng)到一個(gè)沙啞而滄桑的聲音出現(xiàn)在他耳邊“何人以血為引，欲締契約？”

    卡爾嚇了一大跳，契約？什么契約？契約書的聲音再次響起“何人以血為引，欲締契約？”

    卡爾這次沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，確確實(shí)實(shí)有人說(shuō)話，而且好像就是手上的東西在說(shuō)話，但是它說(shuō)話的方式太過(guò)拗口了，卡爾問(wèn)“你能說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)么？我沒(méi)讀過(guò)什么書，不知道你說(shuō)的啥意思?！?/br>
    咒術(shù)書似乎聽(tīng)懂了卡爾的話，一陣沉默，過(guò)了一會(huì)，那個(gè)聲音又出現(xiàn)在卡爾的耳邊，只不過(guò)內(nèi)容完全換了“兄弟，簽契約嗎？血契，會(huì)死人那種?！?/br>
    話分兩頭，艾博納這邊已經(jīng)反復(fù)對(duì)照了手中的圖紙和傳動(dòng)器的實(shí)物，心里大概有了個(gè)譜，這手稿真夠老的，與實(shí)物相比，已經(jīng)有很多落后的技術(shù)，雖然核心原理一樣，但是現(xiàn)在手上的實(shí)物已經(jīng)改良太多了，難怪這手稿要扔進(jìn)大倉(cāng)庫(kù)里。

    而這傳動(dòng)器還是上次圣戰(zhàn)的產(chǎn)物，真不知道眼前這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打響的時(shí)候，魔族會(huì)發(fā)展到什么地步。

    但是艾博納轉(zhuǎn)念一想，不對(duì)啊，既然實(shí)物都出自300年前的上一場(chǎng)圣戰(zhàn)，那這張手稿的所畫的年代應(yīng)該更靠前才對(duì)，但這些手稿沒(méi)有畫在獸皮上，而是一種粗制的紙上。

    現(xiàn)在的紙張是在第二紀(jì)元才得以完全普及的，而且技術(shù)也比眼前的紙張成熟的多，那么究竟是誰(shuí)，按照當(dāng)時(shí)的傳動(dòng)器畫出相應(yīng)的結(jié)構(gòu)圖呢？

    艾博納仔細(xì)反復(fù)的從手稿上尋找著帶有繪圖者信息的蛛絲馬跡，終于，在其中一張的角落里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不自然的墨點(diǎn)，墨點(diǎn)中有著字跡的劃痕，凱倫想用時(shí)間之神的力量還原一下筆跡的內(nèi)容，但是被艾博納阻止了，既然手稿埋藏在大倉(cāng)庫(kù)中，還故意做了手腳。

    顯然就是眾神不希望世人發(fā)現(xiàn)的秘密，絕不能用神明的力量去窺探。他點(diǎn)燃了一根蠟燭，小心翼翼的對(duì)照著字跡的劃痕，終于從上面認(rèn)出了一個(gè)讓他們震驚的名字——初代鍛造與技術(shù)之神阿爾文。

    可惜，艾博納與凱倫永遠(yuǎn)不會(huì)知道，在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，這種珍貴的粗制紙張，只有一個(gè)用途，那就是設(shè)計(jì)機(jī)械的原稿。