陳嬌嘖嘖了幾聲，轉而道：“阿嫣手頭有多少‘月華鑒’？”

    雖說銀鏡是按照配額分配到幾個城市的，看似再沒有多的了，實際上卻不是這樣，至少陳嫣這里和集團公關部那里肯定會有一些份額。公關部不用多說了，這是留著做公關的。做公關的人和官府、和其他上下游商人搞好關系，也不是一張嘴說，平常一些小恩小惠也算是一種關系的潤滑劑。像是銀鏡這種有錢都搞不到的緊俏商品，向來都是公關利器。

    至于陳嫣這里，那也不用多說，她給人送禮也用得上——倒是她自用并不算多。畢竟只要不是故意砸鏡子聽響，銀鏡的替換頻率并不高。所以在第一季度之后，她這里送來的鏡子基本上都不是自用的了。

    只不過這個送禮不會多，本來就是‘物以稀為貴’的東西，送的多了也就不值錢了！

    現(xiàn)在聽陳嬌問起這個，陳嫣也干脆道：“倒是還有些，若是大姐要自己用，全拿去也不要緊。只是大姐要送人的話，那便要心中有數(shù)了…誰要都給，這‘月華鑒’也就不值錢了?！?/br>
    陳嫣知道，陳嬌有的時候脾氣很不好，她就是那種典型的千金小姐，對于一些人來說是很不好伺候的。但大多數(shù)時候她也是很好哄，很大方的，所以只要能頂住她的脾氣，就算是拿住她了。

    這個時候估計也是她的一些朋友想要鏡子，別的路子不通，這才找到她這里來。

    陳嬌有些不耐煩地撇了撇嘴：“我就說了，懶得為了這樣小事來說話，只是有些不死心！”

    其實陳嬌也懶得為這么點兒小事來找陳嫣…確實是小事了，對于兩姐妹來說，這甚至連小事都算不上！陳嬌本來就是一個怕麻煩的，這個時候為了這事還要特意上心，心里有多不耐煩是可以想象的。

    其實那些來找陳嬌的，大多已經(jīng)買到鏡子了，畢竟夠得上排面求她的，也都不是一般二般的人。只是人心難滿足，沒有銀鏡的，想的是有就好了。而有的人就要個更大的，那種銅鏡大小的是基本，最好是能有個穿衣鏡。

    只不過穿衣鏡運輸始終是個問題（當然，更大的原因是人為控制銷售量，以保證稀缺性），到如今，整個長安的穿衣鏡也不超過十面——這是除開陳嫣擁有的，她可是有庫存的人，算上她，數(shù)量立刻能翻倍。

    找到陳嬌的人，無一例外，都是想要穿衣鏡的。

    “大姐取一面穿衣鏡去，讓那些人自己頭疼…”陳嫣聽完陳嬌的一些抱怨，手上的一封信也看完了。信收起來之后，吩咐身邊一個婢女去讓人開庫房，給陳嬌取鏡子。

    陳嬌覺得陳嫣的心情特別好，隨口問道：“怎么如此歡悅，難不成有好事？”

    第321章 葛覃（1）

    “好事？”陳嫣嘴角的笑容已經(jīng)遮掩不住了, 她干脆地點了點頭：“確實是好事呢！”

    是一件遲來的好事。

    而這件好事遲來的原因并不像銀鏡，是因為技術上的準備不足, 相反, 技術上的準備已經(jīng)相當充足了。之所以拖到現(xiàn)在，只是因為陳嫣始終沒有想好這一非常特殊的存在是不是做好準備要登上歷史舞臺了。

    其實對于現(xiàn)在要不要拿出這個，陳嫣依舊是遲疑的，但仔細想想…似乎不管什么時候都會有不適合的因素存在。她是打算在這個時代做出一些事來的，實在沒有辦法再拖延下去了。

    陳嫣從背后放竹簡的書架上取下一個匣子，打開之后給陳嬌看：“別看如今月華鑒人人都想要，人人也都想賣，似乎風光無限…其實…看看罷，比起此物來，實在是差的遠了?！?/br>
    最近銀鏡就是最火熱的商品，中間經(jīng)手的人都大賺了一筆！但陳嫣也就是推廣的時候花了一些心思, 畢竟那是獻祭不少墨家學者的頭發(fā)才好不容易弄出來的, 在陳嫣集團的內(nèi)部，也算是工藝站在頂端的存在…然而推廣之后, 就像是完成了歷史使命一樣，陳嫣就沒把那個放在心上了。

    相比之下，陳嫣現(xiàn)在拿出的匣子里裝的, 才真是重逾千斤一樣的存在。

    陳嬌隱約知道一點兒陳嫣的產(chǎn)業(yè)規(guī)模, 見她這樣鄭重其事, 知道恐怕不是一般的東西。好奇心一下就上來了, 匣子才打開就迫不及待去看——一開始她不知道是什么, 只看到了白色的，像是某種布料一樣的東西。

    但是她上手去摸之后立刻就知道自己錯了，這絕對不是布料。

    “紙，此物為‘紙’！”陳嫣笑著點了點頭！

    沒錯，陳嫣準備的重磅中的重磅就是紙了！作為華夏的四大發(fā)明，這真是一個怎么贊美都不為過的歷史貢獻。正是因為紙張和印刷術，華夏古代的文化傳播情況一直比同時代西方國家強出許多！

    華夏宋代之后，特別是明代，書籍已經(jīng)非常、非常便宜了，不要說印刷四書五經(jīng)等等官方書籍了，這些書籍因為印版多等原因，價格低廉的可怕。就算是印刷小說之類的，價格也很便宜，屬于市井小民也能消費的類型。

    西方卻不是這樣，直到近現(xiàn)代之前，書籍都是一種非常昂貴的商品。這當然不利于文化的傳播，也不利于滿足普通民眾的精神需求。

    紙，表面上只是一次書寫載體的變化，但實際上呢？恐怕一開始發(fā)明它和改良它的人誰都沒有意識到它能那樣深刻地改變這個世界。

    最開始紙出現(xiàn)的時候恐怕會有人對此不以為然吧，除了因為當時的紙質(zhì)量不敢恭維外，也是因為此前已經(jīng)有了竹簡作為書寫載體，這種情況下，不是人人都能看出紙比竹簡輕薄、廉價、能書寫更多內(nèi)容…這些意味著什么！

    這意味著文化傳播上革命性的變化！

    非要類比的話，這類似電子郵箱的發(fā)明。實際上，在電子郵箱發(fā)明之前，已經(jīng)有了傳統(tǒng)的郵寄系統(tǒng)，只要你身處文明世界，就可以把自己的信寄到文明世界另一個人的手中。這樣看來，電子郵箱能夠做到的事情，傳統(tǒng)郵寄早就做到了！那么電子郵箱是無意義的嗎？

    當然不是！電子郵箱可以說是深刻地變革了人們的通訊方式！

    “紙？原來這就是紙。”陳嬌聽陳嫣這樣說，有一種恍然大悟的感覺。

    ‘紙’這個名字并不是陳嫣取的，而是很早就有了。紙上談兵是一個戰(zhàn)國時期的典故，在此時已經(jīng)流傳開…很多知道這個典故的人望文生義，知道紙應該和絲帛、竹簡一樣，是一種書寫載體，但具體是什么，他們是不知道的。

    畢竟，作為一種書寫載體，在此之前的‘紙’，既不像竹簡一樣普遍，也不像絲帛一樣好用。無論是普通老百姓，還是有錢的貴族，平常接觸機會都不多。

    歷史上的‘紙’總是和東漢的‘蔡倫’聯(lián)系在一起，其實蔡倫只是改進造紙術的那個人，在此很早之前就有‘紙’的存在了。

    蔡倫用破布頭、爛漁網(wǎng)之類的東西打碎，再用這些纖維造紙。這樣的紙質(zhì)量更好，而價格卻更低廉。也就是這個時候，紙張開始有了產(chǎn)量擴大的可能，也有了愿意消費它的消費者。

    不過紙張完全取代竹簡也是很晚的事情了，至遲可能到唐代才完成這個過程。一方面是因為早期的紙張面對竹簡依舊沒有形成碾壓優(yōu)勢，自身的質(zhì)量和價格遠不如后世有競爭力。另一方面，這也是正常的市場規(guī)律，就算是各方面都超越了原本壟斷了市場的前輩，前輩也能再壓你個五百年！

    然而現(xiàn)在有了陳嫣攪局，出手就拿出了非常成熟，各方面在這個時代都堪稱完美的‘紙’，在加上推廣上的不遺余力，這個原本漫長的過程會被大大加快！

    陳嬌并非是不識貨之人，拿起一張紙擺弄了一會兒就明白紙張的好處了。特別是用陳嫣案上的毛筆寫了兩個字，想的就更多了。而想清楚這些之后，她首先就問道：“‘紙’價值幾何？”

    陳嫣聽陳嬌這樣問，笑著搖了搖頭：“這可不好說，不同的紙售價有不同…不過，怎么也比竹簡便宜?！?/br>
    其實這個時候竹簡已經(jīng)夠便宜了…如果不便宜，很多人是用不起的！但竹簡無論怎么搞，其原料中用到的竹片或木片始終是一個很重的成本。別以為古代森林多，這些就不值錢了，如果真的是這樣，古人也不會很長時間都缺乏做飯的柴薪了。

    而且這些東西就算單價不貴，做成消耗量巨大的竹簡，對于消費者來說，這上面的開支也少不了。

    而如陳嫣所言，紙比竹簡便宜，又比竹簡更能寫、更輕巧，日后哪還有竹簡的活路！

    陳嬌又翻來覆去看了一會兒這紙，忍不住道：“這等好物，怎如今才知？”

    陳嫣聽到后得意地笑了笑，從書架上又取來幾張紙，道：“方才那紙是我令人試制而得，此前，紙皆是這等樣子?！?/br>
    陳嬌接過這所謂的‘紙’，立刻笑了起來。

    “我就說么…”

    ‘紙’，看偏旁就知道了，最開始已經(jīng)和絲有很大關系。事實也是這樣，最開始的紙用的是煮繭繅絲過程中，浮在水面那一層‘浮毛’做的。

    這就是一個煮繭繅絲過程中的副產(chǎn)品，漂浮在水面一點點絲絮，收集起來做點兒什么吧，分量太少，而扔掉似乎有太浪費了——最早的紙，就是這種絲絮抄起來后的一小塊更接近絲帛一樣的東西，但比絲帛粗糙多了。

    一般就用包點兒什么，像是菜種什么的。

    至于用紙來書寫，也不知道是誰開始的，但的確有了一定規(guī)?！蝗灰膊粫小埳险劚@樣的典故。然而受限于原料不夠，‘紙’的生產(chǎn)始終成不了規(guī)?！@種情況下改進工藝什么的就更是不可能了。

    此前的紙，纖維不均勻，吸水性過好，容易發(fā)墨…相比起潔白平滑，寫字更是輕松自如的新紙，這些過去的紙實在是差的太遠了！

    這還是只看表面看不到工藝的差別呢，新紙的工藝保證了大規(guī)模聲場、保證了成本低廉…這些加起來才是新紙的全部競爭力——其實還有一個競爭力，那就是陳嫣的全力支持。

    陳嫣之前沒有下定決心也就算了，如今一旦下定決心，必然會動用自己全部的資源去推動這件事！

    這件事可不能盲目地去辦…主要是影響到的人和事太多了，為什么很早之前造紙術就已經(jīng)成熟了，陳嫣卻遲遲不放出這個大殺器，很大程度就是因為這方面的考量。

    “這‘紙’你打算如何販賣？找聚寶閣？”陳嬌在旁猜測著。別看她沒有參與陳嫣的生意，其實一些該知道的事情她還是知道的，一般來說陳嫣如果有主推的新產(chǎn)品，都是走聚寶閣。

    通過聚寶閣，立刻就能讓一大批商人見到新商品。只要這些商人中有人的眼光過得去，就能知道那些都是好東西！只要有商人愿意去銷售，市場越來越成熟是指日可待的事情…陳嫣也不可能每次都自己親自去培育市場，沒有那個精力。

    不過這次猜錯了，陳嫣笑著搖了搖頭：“非是聚寶閣…我打算進宮一趟?！?/br>
    進宮的事情并不是臨時決定的，而是在決心開啟‘白紙時代’時陳嫣就已經(jīng)想好了的。宮中有什么，不過就是皇帝后妃這些人，陳嫣既然決定進宮，自然是為了找劉徹商談這件事。

    理論上來說，白紙這種東西，不當吃、不當穿，陳嫣在小麥磨粉這件事上格外猶豫也就算了，在白紙上猶豫實在沒有什么道理…然而身處其中，卻知道不是這么回事。

    陳嫣的生意涉足方方面面，雖然很多生意她知道影響力很大，但這不代表其他人也知道！除了交通號外，其實很多產(chǎn)業(yè)別人就算知道厲害，也不會將其與其他生意當成是兩種量級的存在。

    這不是這個時候的人傻，而是有些事情沒有相關經(jīng)驗，是很難做出正確判斷的。

    古代人如此，現(xiàn)代人其實也是如此！如果總能做出正確判斷，那些天使投資人、做風險投資的資本，就沒有虧錢的項目了！而事實就是，即使是一幫專業(yè)的人士在cao作，也免不了看走眼。

    一些金玉其外敗絮其中的項目被當成了寶，一些其實很不錯的項目卻成了滄海遺珠，白白被耽誤了許多年！

    就算是看到了實物，也不見得能夠判斷出一件商品、一個技術的前景，更別提霧里看花時人的判斷了！

    人類的判斷依賴經(jīng)驗，即使是經(jīng)驗范圍內(nèi)的存在也會有判斷出錯的時候，那些超出經(jīng)驗的新事物、陌生事物就更不用說了。

    對于這個時代的人來說，陳嫣的許多產(chǎn)業(yè)就是如此…大家知道賺錢，知道規(guī)模很大，但那又怎樣呢？蜀中那些冶鐵的礦老板，東海那些煮鹽的狗大戶，誰的生意不大，誰的額錢不多？也沒有人見到他們起來了，就想著要擊垮??！

    其實這么想也不算錯，很多巨賈手上掌握的資源已經(jīng)可以影響到社會了。最直觀的，一些糧商不就常常在災區(qū)搞風搞雨，油鍋里的錢也想撈出來花么！這么做，常常會導致一些地方的糧價上漲，災情更嚴重。

    這算不算影響民生？當然算！事實上，進一步調(diào)配資源，這些人能夠做到的事情更多。

    只不過他們很多人都不知道自己有這么大能量，對于自己手中的資源利用，用后世人的眼光來看，其實是相當粗淺的。

    陳嫣和他們不同在于，她比他們的資源更多，手握滿手王炸，與此同時，她知道自己能做到什么——只不過其他人不知道而已。

    由此，陳嫣很多產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營都可以用‘悶聲發(fā)大財’來形容，可以說是相當雞賊。

    最為高調(diào)的大概是交通號，有許多干股被分了出去…這也是因為交通號的‘威脅’是看得見的，如此cao作，團結了一部分有權力的人的同時，有些人也能夠放心。

    而白紙…這個東西在這個時代并非一般的商品可比。

    或許一開始大家不會注意到，但隨著紙張的普及，就算是再小白的人都會回過神來的。

    紙張本身并不是文化，它甚至都不是文化的載體，它就是一個文字的載體而已。但就像是工業(yè)革命一樣——給社會帶來革命性變革，并且由此塑造了不同時期人們生活方方面面的，打開了新時代大門的金鑰匙，也從來不是文化本身，而是具體作用到生產(chǎn)商的機器。

    紙張，這種輕便、便宜、耐寫的書寫材料一旦上線，再加上陳嫣的推波助瀾，取代竹簡可以在很短的時間內(nèi)完成…而這，本身就會帶來巨大的變革。

    學習成本大幅下降，書籍的傳播變得更容易，各個學術大佬傳播自己的學術思想也變得簡單起來。

    在竹簡時代，書籍的傳抄向來是小范圍內(nèi)進行的，也沒有人想過要一部書抄個成千上萬遍，然后傳遍天下。不是做不到，而是竹木這種書寫工具本身的麻煩，讓大家覺得沒必要找這個麻煩。

    由此，書籍就成了小圈子里的奢侈品。

    白紙就不同了，雖然只是書寫材料的不同，但給人的感覺完全不同。原本要用一個馬車來拉的書籍，寫在紙上，或許就是一本書而已，拿在手上也輕輕松松。

    這個時代的讀書人搬家，往往要用一輛又一輛的馬車拉書，所謂‘學富五車’，聽起來很厲害，實際上那是竹簡裝滿了五輛車。后世的學生，只要小學畢業(yè)，所學的知識量就超過這個了，這還是只計算教材！如果算上課外書，現(xiàn)代人的閱讀量比起古人真不知道高到哪里去！

    表面上看，這些讀書人并不用自己承擔搬運書籍的麻煩，自然有奴仆之類代為處理，書籍是重是輕對于他們來說其實也沒有太大的差別。然而現(xiàn)實卻不是這么簡單的，先不說也有用不起奴仆和馬車的讀書人，書籍的運輸也不只是讀書人的事，可能社會各階層都有可能參與進去…就說這些有錢的讀書人吧，這樣難以運輸?shù)臅畬λ麄儊碚f也是負擔。

    或許這個負擔不是那么大…但終究是負擔。

    陳嫣上輩子那會兒流行各種手機app，這些應用軟件有一個共同點，那就是盡量節(jié)省用戶的注冊成本——其實所謂的注冊成本，就是填一個賬號，弄個密碼，關聯(lián)一個手機號什么的，但就算是這樣的成本，也是很多人不愿意承擔的。

    所以各種簡單的關聯(lián)方式產(chǎn)生了…用一個別的應用軟件的賬號可以直接登錄，除非是競爭者，不然大家都是盡量擴展可以關聯(lián)登錄的應用軟件的，很多時候一個微信、qq、微博什么的，就可以登錄絕大多數(shù)應用了。

    人類的懶惰其實是沒有底線的…不用否認了！有的時候看似只是一點點麻煩，對整個社會來說卻是影響深遠。由竹簡到白紙，省掉了那么多麻煩，原本許多倍禁錮得到書寫需求立刻會迎來自己的爆發(fā)！

    這個，陳嫣是絕不懷疑的。

    白紙對思想文化上的影響是如此容易被預見，以至于沒有人會視而不見。與其等到事情變得麻煩起來，最終變成自找麻煩，還不如在最開始的時候就做好相應的準備——第一?？圩右酆昧?，這樣接下來才不會一直錯下去。

    公元前的西漢，或許在科學技術上有很多都不能理解，但在政治、思想、文化這些東西上，此時人的研究已經(jīng)很不弱了！想想吧，主父偃幾年前提出了‘大一統(tǒng)’（其實大一統(tǒng)也不能說是主父偃提出的，應該說這是一種社會思潮，有的人支持，有的人不支持，而某些人還會進一步闡述、完善這一理論，主父偃就是闡述者、完善者之一）…甚至幾年前董仲舒也在《舉賢良對策》中提出了極為有名的‘天人感應’‘罷黜百家，表彰六經(jīng)’等觀點。

    只不過任何觀點的影響發(fā)酵都需要一個時間，所以這個時候還沒有真正開始‘罷黜百家，獨尊儒術’而已。

    但是新時代的前奏已經(jīng)響起，歷史按照既定的進程前進著。

    古代人不見得知道什么叫做‘意識形態(tài)’、‘文化軟實力’、‘思想政治教育’…但他們也知道思想領域的事情有多重要。

    就說皇帝治國這件事吧，這不只是具體問題具體分析，還得有一個定調(diào)子的總綱領！在劉徹之前，大漢奉行黃老，強調(diào)休養(yǎng)生息、與民休息，法無禁止就隨便老百姓浪。而這，并不是拍腦袋想主意拿出來的，而是黃老之學的道理，具體怎么做，還有相應的政治學書籍。

    后世的人說起道家，總覺得是一群避世之人，極端一點的還會覺得是封建迷信…其實那都是被崛起的儒家學說逼到?jīng)]辦法了。而在道家還是正統(tǒng)顯學的西漢前期，道家治國的各種方略不要太多！

    文化思想上的事情看起來只會影響到國家最上層的一批人，底層老百姓或許都不知道那是怎么回事。但影響最上層的一批人就足夠影響這個國家了…雖然常說最廣大的人民群眾才是一個國家的基石，他們才具有打翻一個舊世界，建立一個新世界的能力?？蛇@是古代，沒有覺醒的老百姓也就是‘rou食者’cao縱的‘資源’而已。

    很殘酷，但這就是事實。