大秦這個時代，人命似乎不怎么貴。譬如這一場瘟疫爆發(fā)之后，大秦采取的措施就是無比的簡單粗暴。

    麗妃的宮中不允許有人出來，凡是出來的，一律格殺勿論。

    要去麗妃宮中看病的醫(yī)生，只有兩條路，要么是看好了麗妃的病活著出來，要么是沒有看好麗妃的病自己病死或者被暴怒的皇帝殺死。

    一入麗妃宮，不是生就是死。

    這也是大秦的皇榜張貼了好長時間依舊沒有人敢揭皇榜的原因，至于易小川，只要能見到玉漱，他就是死了也值得。

    易小川在宮里待了好幾天沒有出來，宮外三寶也憂郁擔(dān)心了好幾天，至于崔文子，每天都在搗鼓著什么，而葉知秋在這里研究著大秦文字。

    大秦的文字是小篆，長得要比漢字抽象的多，不過葉知秋如今記性好，認真學(xué)一學(xué)也就會了。

    這幾日的時間，他已經(jīng)將大秦基本的文字搞懂了，這才有時間去研究崔文子的學(xué)問。

    崔文子給葉知秋的竹簡之上的內(nèi)容，很多的都是他游歷四方時見過的病情，以及面對這種種病情他所用的藥，還有些內(nèi)容是關(guān)于崔文子治病救人的心得，諸如望聞問切。

    “望診首先需望神，神是人生命活動的體現(xiàn)，若神志清楚，語言清晰，目光明亮，反應(yīng)靈敏，是為有神，是健康或病情輕淺的表現(xiàn)。若精神萎靡，表情淡漠，目光晦暗，反應(yīng)遲鈍，甚至神志不清，則為無神?！?/br>
    葉知秋讀崔文子竹簡上內(nèi)容，表示這些內(nèi)容他大抵是聽過的，雖然沒有系統(tǒng)學(xué)過。

    “其次需要察色，察色為觀察面部顏色和光澤，根據(jù)不同的色澤可以看出氣血盛衰和疾病發(fā)展變化。正常人面色微黃，紅潤光澤，若出現(xiàn)異常色澤稱為病色，如白色主虛主寒主失血，黃色，主虛主濕，青色，主寒主瘀主痛，主小兒驚風(fēng)，紅色，主熱；黑色，主腎虛。”

    “腎虛的人臉是黑色的么，我是不知道的?！?/br>
    葉知秋沒想到崔文子的研究這么廣泛，在大秦時代就已經(jīng)研究腎虛與人體臉色之間的聯(lián)系了。

    “五臟開竅于五官，五官內(nèi)應(yīng)于五臟，望五官可了解五臟之病變，如目赤紅腫，多為肝火或風(fēng)熱，兩目上竄、直視或斜視為肝風(fēng)內(nèi)動，耳輪干枯焦黑為腎精虧耗，鼻翼煽動為邪熱蘊肺，牙齦腫或兼出血屬胃熱亢盛?！?/br>
    葉知秋從崔文子的竹簡之中又得了些其他的理論，講的是望五官知五臟，由人臉上的“五官”（口、眼、耳、鼻、舌）可以分析出人體的“五臟”（心、肝、脾、肺、腎）的健康情況。

    “口通脾胃，若嘴唇發(fā)烏，可能是脾胃虛寒；嘴唇顏色過紅，可能是脾胃有火；若嘴唇蒼白，可能體內(nèi)氣血不足、若口角潰爛，可能是脾胃過熱所致。

    鼻通肺，若鼻紅，可能是肺熱所致，也可能是內(nèi)火旺盛所致。鼻出血或異常干燥，則可能是由于體內(nèi)陰氣不足，陽氣過盛所致。

    眼通肝，肝開竅于目，若眼看不清東西，可能與肝血不足有關(guān)，若出現(xiàn)眼睛發(fā)紅發(fā)脹，可能與體內(nèi)肝火旺盛有關(guān)；如果眼睛發(fā)干，可能是陰血不足所致。

    耳通腎，腎開竅于耳，若腎有病，人則耳聾、耳鳴，若聽力敏銳，則腎器官較好。

    舌通心，若舌尖顏色深，可能是心臟有火；若出現(xiàn)淤血、淤斑，可能是血流通不好；舌頭長瘡，可能是心火過旺！”

    葉知秋看到了崔文子關(guān)于五官與五臟的描述，不由想起了煮雨道長傳授給他的八段錦，其中有些說法似乎和崔文子的描述有異曲同工之妙，葉知秋記得很清楚的是經(jīng)常揉耳朵有利于腎臟，正所謂，腎開竅于耳。

    “五官對應(yīng)于五臟，故觀五官可知五臟，人若是要活長久，則需錘煉五臟，只是此等法門，難之又難?！?/br>
    崔文子對于醫(yī)道的研究很深，連帶著他對于如何促進普通人的健康也有了自己的想法，并且設(shè)計出一套鍛煉的法門來，普通人若是按照這一套法門來做，不說增加壽元，但是增加身體素質(zhì)那是輕而易舉的。

    “等我當(dāng)了大官，我就把崔文子的這個東西命名為全國第一套廣播體cao，話說當(dāng)年我做的那一套好像是全國第八套了?！?/br>
    葉知秋按著崔文子所說的練習(xí)了會，的確有促進人身體健康的感覺，運動完整個人都是暖洋洋的，很舒服。

    “主人，你終于回來了?！?/br>
    當(dāng)葉知秋已經(jīng)熟悉了大秦文字還學(xué)習(xí)了會崔文子畢生的領(lǐng)悟見識之后，葉知秋聽見外面有驚喜的聲音傳來，不是三寶的又是誰的。

    而伴隨著三寶聲音的，是易小川的聲音。

    “我回來了?！?/br>
    我回來了。

    葉知秋從這個四個字里聽出了一些情感，比如不舍，比如惆悵，比如懷念，比如對未來的迷茫。

    不舍是舍不得宮中的生活，在麗妃的宮中和自己喜歡的人朝夕相處，這樣的快樂日子他怎么會舍得放棄？只可惜麗妃的病已經(jīng)好了，他再不舍還是得出皇宮。

    因為皇宮不是他的家，而是始皇帝的家，因為麗妃的寢宮不是他一個外人待的，而是始皇帝陛下可以待的……

    這是一個合法性的問題。

    至于其他的感情如惆悵、懷念以及迷茫，都是因麗妃而起。

    “回來了就好啊?！?/br>
    崔文子看著沒有事能活著從皇宮里回來的易小川，滿滿是安心。

    “麗妃娘娘的病治好了吧！”

    崔文子問道。

    “老崔，我要謝謝你，如果沒有你的藥，玉漱的病怕是很難治好，可惜……”

    易小川不好講自己的內(nèi)心話。

    他見著玉漱之前是無比擔(dān)心的，但是當(dāng)他治好玉漱的病后他又是悵然若失，他多希望玉漱的病可以拖延一些日子，讓這些日子只有他們兩人獨處，讓那些閑雜人都遠遠躲開，不要耽擱他們的相處！

    可惜，始皇帝陛下時不時派人來觀望玉漱的病情，叫他們獨處的機會也不多。

    “那些宮女太監(jiān)的病怎么樣了？”

    崔文子又問。

    “老崔，你真厲害，你讓我?guī)サ哪切┧幰仓魏昧似渌说牟?，真是功德無量！”

    易小川聽著崔文子的發(fā)問，有了些精神。

    若是世上只有一副藥可以救一個人，他絕對會救玉漱，至于其他人，他只能眼睜睜看著他們死，哪怕他的內(nèi)心受著很大的折磨。

    而如今有了很多藥，能救一些是一些，他的內(nèi)心終于不再受煎熬了。

    “我的血，真是越來越值錢了?！?/br>
    葉知秋與崔文子對視一眼，各有想法。