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筆趣閣 - 玄幻小說(shuō) - 論漢字的重要性[異世]在線(xiàn)閱讀 - 論漢字的重要性[異世]_分節(jié)閱讀_267

論漢字的重要性[異世]_分節(jié)閱讀_267

    而對(duì)于徒弟的要求,陽(yáng)明作為一個(gè)寵徒弟的師父,要人給人,要錢(qián)給錢(qián),還不干涉莊云州請(qǐng)什么人,干什么事兒,可以說(shuō)是抱樸宮的開(kāi)明好師父了。

    當(dāng)時(shí),莊云州還給了他一塊傳承玉簡(jiǎn),說(shuō)是讓他有空瞧瞧,給些指點(diǎn)。不過(guò)因近來(lái)忙著赴任之事,陽(yáng)明就先將這玉簡(jiǎn)擱置了起來(lái)。

    可如今,感受著眾人從四面八方投過(guò)來(lái)的詢(xún)問(wèn)眼神,陽(yáng)明就有些尷尬了,他著實(shí)不知道他徒弟到底干了什么要叫師公開(kāi)了眾峰議事。

    然則,須臾之后,眾人便知了。

    杏林中,莊云州又請(qǐng)了晉文卓上前:“晉師弟,你的源術(shù)同樣也是控木術(shù)的分枝源術(shù),它更加針對(duì)的是草本植物的枝莖,但若是長(zhǎng)有刺的草木,則同樣能指使的動(dòng)?!?/br>
    晉文卓的源術(shù)師一個(gè)小篆體的‘?!?,本義是刺榆這種樹(shù)木,泛指有刺的草木,后又專(zhuān)指草本植物的枝莖,‘桔梗’中的‘?!闶沁@個(gè)意思了。

    晉文卓渾身一顫,朝莊云州行了一禮,起身默默的走到那一片植株中試驗(yàn)去了。

    此時(shí)抱樸宮正殿上,看了直播的眾峰主顯然被這突如其來(lái)的分枝源術(shù)震了一下,尤其是方才的那場(chǎng)景,看上去莊云州竟是已經(jīng)掌握了源術(shù)分類(lèi)的本事?

    眾人也顧不得身處正殿,三三兩兩的開(kāi)始交頭接耳起來(lái):“我瞧這大會(huì)說(shuō)的是關(guān)于源術(shù)分類(lèi),這分類(lèi)之事自古便有爭(zhēng)論,可吵了這么些年,也沒(méi)見(jiàn)真的有人折騰出來(lái)。如今宮主召我們來(lái)……難不成一個(gè)小娃娃卻真的辦成了嗎?”

    “應(yīng)該不能吧。莊師侄這才入宮幾年,他能見(jiàn)識(shí)多少源術(shù)?”

    “這說(shuō)是控木術(shù)吧?不如問(wèn)問(wèn)老竹,控木術(shù)可是他的老本行,這莊師侄說(shuō)的究竟對(duì)不對(duì)?”

    欣榮峰峰主竹先知乃是宮內(nèi)木系源術(shù)第一人,本命源術(shù)更是在宮中啟源時(shí)得祖源賜下的一代先天源寶,當(dāng)他被問(wèn)的時(shí)候,也只能苦笑搖頭:“雖控木術(shù)是我的本命源術(shù),可我從來(lái)只修習(xí)自己的,對(duì)他人的控木術(shù)并無(wú)研究。你們問(wèn)我算是問(wèn)錯(cuò)人了?!?/br>
    同樣修習(xí)控木的風(fēng)機(jī)就坐在不遠(yuǎn)處,被問(wèn)到的時(shí)候倒是遲疑了一下便開(kāi)口:“我卻覺(jué)得莊師侄所說(shuō)的源術(shù)分支一事,應(yīng)是有些道理的?!?/br>
    “怎么說(shuō)?”一旁人連忙問(wèn)道。

    “諸位也知道我愛(ài)熱鬧,因而收了不少徒弟,”風(fēng)機(jī)此言一出,便引來(lái)旁人的微笑,九十八個(gè)親傳,風(fēng)機(jī)可以算的上是親傳最多的峰主了。

    “因我本命源術(shù)是控木術(shù),徒兒們也多以控木術(shù)為本命源術(shù),這些徒兒中有入我門(mén)前就已經(jīng)拓印了木系源術(shù)的,也有收徒后自拓源閣選的木系源寶。”

    “本來(lái)因每個(gè)人的悟性、天資、境界不同,控木術(shù)有人用的好,有的人用不好也實(shí)屬正常。可唯獨(dú)有二徒不同,孟嘗是和孔希德。此二人不論是年齡、天資、境界都差不多,論悟性,嘗是比希德還要出眾些,論勤勉程度,希德更是比不得嘗是??蛇@控木術(shù),最終竟是孟嘗是比不過(guò)孔希德?!?/br>
    “這不應(yīng)當(dāng)呀?”眾人皆不解。

    “是呀,這不應(yīng)當(dāng)。”風(fēng)機(jī)嘆了一聲,“希德是我長(zhǎng)姐之子,他的控木術(shù)取自宮中。嘗是自宮外來(lái),本身便拓印了木系源寶,兩者源紋大不相同,我其實(shí)也疑心過(guò)是否是源術(shù)本身的問(wèn)題。如今,莊師侄所言倒是能解了此惑了?!?/br>
    “說(shuō)起來(lái),我那兩個(gè)徒弟好像也接了莊師侄的帖子赴會(huì)去了。”

    恰在此時(shí),去到一旁演武的孔、孟二人也在此時(shí)回了會(huì)場(chǎng),兩人一出場(chǎng),風(fēng)機(jī)就點(diǎn)了頭:“這便是我那兩個(gè)徒兒了?!?/br>
    孟嘗是已然驗(yàn)證過(guò)了莊云州所說(shuō)之事,心中也下了決定,當(dāng)下朝莊云州行了個(gè)半師禮:“多謝師兄指教之恩,此番回去,我便洗去原本源術(shù),去拓源宮重新拓印。”

    莊云州禮貌的側(cè)身,只受了他半禮:“都是同門(mén),無(wú)需這般多禮。孟師弟也算是印證我的理論?!?/br>
    孟嘗是這一禮直接讓眾峰主坐不住了,先前之事他們未曾瞧見(jiàn),除了聽(tīng)了風(fēng)機(jī)解釋的幾人大約有些猜測(cè)外,其余人的好奇心直接飆到了最高。

    “怎么回事?”

    “都到了行半師禮的地步?莊師侄究竟做了什么?”

    甘丹青笑瞇瞇的瞧著眾人著急,并不解釋?zhuān)坏溃骸扒铱慈?。?/br>
    眾人就安靜了下來(lái),陽(yáng)明雖也抬著頭狀似專(zhuān)心看那影像,可神念卻已然飛進(jìn)了懷中揣著的徒弟給的傳承玉簡(jiǎn)中,越讀他便越震驚,莊云州開(kāi)篇便對(duì)他說(shuō)了這玉簡(jiǎn)的來(lái)由。

    蓬鬼師者留下了眾多屬于拓印師的源術(shù)傳承,從一代到九代的源術(shù)紋路皆有,他礙于師者遺言,不能直接將傳承傳授出來(lái),卻自傳承中瞧出了些東西。

    這木系分枝源術(shù)就是他這些日子結(jié)合陽(yáng)明師承、蓬鬼師承以及宮內(nèi)源術(shù)研究出來(lái)的東西,里面還記載了好幾種源術(shù)紋路,分別標(biāo)明了它們的用法,還有實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。

    最后莊云州還說(shuō),蓬鬼師者的傳承龐大非常,他尚在研究當(dāng)中,若有新的體悟,日后在回報(bào)與師父知曉。

    看完這玉簡(jiǎn),陽(yáng)明的臉色已經(jīng)木了,他看著影像中的徒弟,已然不知該說(shuō)什么好了,每當(dāng)他覺(jué)得莊云州給他的驚喜已經(jīng)到頭的時(shí)候,他都能突破自己對(duì)他的認(rèn)知。

    得了蓬鬼傳承這才不足兩個(gè)月,他竟舉一反三研究出了這么了不得的東西,且一聲不吭就敢召集眾師弟傳法!

    大會(huì)上,莊云州終于點(diǎn)到了最后一個(gè)人:“徐師弟,你的源術(shù),我私以為,更適合執(zhí)法殿?!?/br>
    此言一出,眾人皆引以為奇,徐子成更是睜大了眼睛:“為何?”

    莊云州微微一笑:此源術(shù)乃是甲骨文的‘楚’字,《說(shuō)文》中說(shuō),楚,叢生的荊樹(shù),本義是開(kāi)發(fā)山林,又引申為古代的刑杖。

    這個(gè)術(shù)和其他木系分枝不一樣,單用說(shuō)的可能不成,莊云州想了一下道:“師弟可否給我一枚此源術(shù)的源種?”

    徐子成直接分離了一枚給他,莊云州從儲(chǔ)物袋中直接取出一木系源材,二話(huà)沒(méi)說(shuō),直接開(kāi)始虛化。