此時，寧思倒是比我鎮(zhèn)定，冷笑道：“看來這地方是早就給咱們設(shè)套了?？梢⌒男?。”

    我心中打鼓，就我們倆，這次也不知道出手的是什么人。什么都不了解，怎么應(yīng)戰(zhàn)？

    然而既來之則安之，我看著那燒紙的老太太，暗暗握住玄天劍的劍柄。

    雖然不能辟邪了，砍人砍鬼總可以吧？

    想到這里，我瞬間將玄天劍抽出，卻發(fā)現(xiàn)那老太太站了起來，突然化成一縷鬼氣鉆入了橋下的河水里。

    我于是立即盯著那河水，就見河水水面上波浪翻滾，橋面突然開始劇烈抖動，類似地震。我立即抓住寧思的胳膊，穩(wěn)住身體，用玄天劍撐地，探身往下一看。

    這一看，我差點兒惡心吐了。只見一具具腐爛了一半兒的尸體從河水里浮了上來，一陣陣地往上冒。

    此時，河水里突然旋起一陣漩渦，我眼睜睜看到這河水地下居然是成碗狀的，而且不深。一般這樣的河很少淹死人。但是，這河水里卻有很多暗井，大概落水的時候，會把人吸進(jìn)去。

    “往岸上跑！”我對寧思喊道。在我們跑過去的時候，身后的橋面一截截地斷了。

    此時，我轉(zhuǎn)身再往前一看，居然發(fā)現(xiàn)橋頭一望無際根本看不到頭。這時候，我突然腳下一空，立即掉到橋下去。

    這時，我立即松開抓著寧思的手。生怕將她也拖下來。

    寧思卻反手一把拽住我。我身體立即懸空，看著腳下的腐尸一個個站了起來，伸手要去夠我的腳踝。我回頭看寧思根本沒那么大力氣拽我上去，而那橋面又搖搖晃晃快要掉下來。便對她喝道：“別管我，趕緊走！”

    寧思搖頭道：“不行，你快上來！”

    然而就在這時，橋面一晃，寧思立即隨著一大段橋面墜落到河里。

    此時，那些腐尸立即圍籠了過來。

    可這些腐尸，貌似也不像是尸體，像是半尸半鬼的東西，更像是河水里有水癩，更多的說法就是常常所說的“河水鬼”。

    此時，我就感覺河水里有無數(shù)雙手抓著我的腳往下扯，越掙扎扯得越兇，可如果在河水邊這倒可以解釋，因為水鬼拖人下水倒是常有的事，但最要命的事是，這些奇葩東西居然將我往暗井里拖拽。

    我立即念咒拈訣，將帶來的鎮(zhèn)邪符咒撒出去，立即貼到那些水鬼腐尸身上。然而這些水鬼并不畏懼，只是身形頓了頓，又向我跟寧思撲了過來。

    玄天劍的威力大為減弱，我無計可施，此時寧思身形一晃，沒注意到腳下的暗井，立即掉了下去。

    我伸手卻沒拽住她，手一滑，心中一緊，沒多想也立即跟著跳下去。低他扔圾。

    等下去之后我才后悔了，我這是怎么想的，這就是找死啊。

    我一路心驚膽戰(zhàn)地滑了下去，以為自己要滑到巖漿里去，結(jié)果經(jīng)過了一處跟水井一樣的通道之后，空間頓時闊大，我跟寧思duang地一下撞入了一處地下洞xue中。

    幸虧洞xue里也有水，我跟寧思便掉進(jìn)了水里。

    等我定下心神，這回才趕緊浮出水面—身一看，寧思也從水底下冒了出來。

    寧思水性比我好，看她沒事，我也松了口氣。

    往頭上一看，就見暗井口似乎依然有鬼影重重。不過幸好有道符封著，它們倒是還下不來。

    我跟寧思往岸上游過去。游過去之后，我抓住岸邊的石塊爬上岸上去。

    我摸了摸背包里，瞧見干脆面君也抖了抖毛發(fā)鉆了出來，罵道：“以后要跳水，能不能提前告訴我一聲，我又不是魚，跳水里不注意就會嗆死好么?！?/br>
    “不好意思，生死攸關(guān)，我也不知道情況啊。對了干脆面君，我背包里的手電筒呢？”我問道。

    干脆面君爪子一伸：“給你，剛才我就找這個了。”

    我趕緊接過來打開手電一照，驚訝地發(fā)現(xiàn)這地下洞xue居然很大，而且很像是人造的洞xue。

    我倆趕緊起身四下看了看，發(fā)現(xiàn)這洞xue里居然還放著幾尊道教真身泥塑。

    “寧思，這兒居然這么多泥塑，你對這玩意兒有研究么？“我問道。

    寧思舉著手電照了照，說道：”這東西還真不常見，我記得有專家在近些年做過深入研究，這種真身泥塑是中國目前所知極少的真身泥塑，時代應(yīng)在清代。我記得以前這種罕見的道教真身泥塑，最初是2004年末被群眾發(fā)現(xiàn)的，首次發(fā)現(xiàn)位于陜西省志丹縣馬頭山。那里原始次生林發(fā)育茂盛，在黃土高原地區(qū)屬于罕見的生態(tài)區(qū)。附近除了古代廟宇的殘碑、磚瓦等建筑遺存之外，還有兩千多年前的秦直道及其附屬建筑。”

    我聽著她介紹，也不是很走心地聽，因為眼前這真身泥塑真是挺叼的。

    只見這具真身泥塑在一處十平方米左右的山洞壁上凹陷內(nèi)，盤腳端坐于一泥方臺上，塑像高一米左右、寬半米。塑像頭頂挽發(fā)貫笄，著大開襟長袍；泥塑頭部微前傾，額部隆起，眉弓凸、鼻準(zhǔn)直、嘴唇厚、下頜圓，兩手下垂搭放在兩腿膝處，神態(tài)安詳。

    但是手電筒照久了，我才吃了一驚，從塑像胸腔殘損處可看到泥塑其內(nèi)的人骨基本完好，骨骼完整潔白，谷桿仍然黃亮而有韌性。里頭居然是真的rou身！

    “我去，這里頭是真人?。?！”我吃驚道。本來我以為真人泥塑的意思是仿照真人做的泥塑，但是實際上是，真人泥塑卻是用真實rou身做的！

    “當(dāng)然，里頭都是真人?！睂幩颊f道：“真人泥塑其制作辦法是用谷子秸稈包裹纏扎于真身上形成塑像胎體，在谷桿上直接施敷細(xì)草拌泥完成大體初型，再在其上分兩次施兩層細(xì)泥，完成各部細(xì)節(jié)后再敷一層極細(xì)的白泥漿作底子，然后彩繪。你看這些真身泥塑衣著符合道士的葛巾、單衣、帔等裝飾，身上還可檢查到泥金、彩繪的痕跡，個別部位還可觀察到青蓮色、金色、紅色及頭發(fā)的黑色，證明這尊泥塑應(yīng)該是真身彩繪敷金塑像。泥塑的道袍線條流暢，左肩窩下被打破，脊椎和肋骨歷歷可數(shù)?？梢娺@幾尊都是rou身坐化像，在全國也非常罕見?！?/br>
    我無奈道：“好了，問題是現(xiàn)在不是考古時間，得想想我們怎么出去。這些泥塑能說明什么？”

    寧思皺眉道：“云山縣，突然死的死傷的傷，這些真人泥塑里頭卻不像是云山縣的平常人，而是真正的修道人?？晌矣X得這東西透著一股邪氣兒?！?/br>
    “藏在這地方，確實是邪。指不定又是什么邪術(shù)玩意?！蔽疫?。

    我們倆一路看一路走，走到前頭的時候，我突然感覺一陣陰測測的冷風(fēng)吹來。

    我立即打了個寒噤，舉起手電往前一照，發(fā)現(xiàn)這洞xue前頭突然縮小，真人泥塑也沒了，但是，前方卻出現(xiàn)了一些造型獨特的小石雕像。

    這些石像，既不是神仙菩薩，也不是現(xiàn)實中的英雄戰(zhàn)神，而是一些小孩子雕像。

    這些小孩子雕像一群群一簇簇，少的地方有一個或幾個，多的有數(shù)千甚至上萬個，密密匝匝擠在一起，場面陰森森的。

    “這什么東西??？”我問道。

    “這些，好像也是真人雕塑。對了，我明白了！”寧思說道：“云山縣這地方一定有過一次地震或者山洪，這洞xue原本是地面上的，卻不知怎么沉入了地底。我想，這地方類似于日本的水子供奉。”

    “水子供奉？”我問道。

    “對。水子原指出生后不久即死亡的嬰兒，因為沒有來得及起名，所以一律稱為水子，意有像水那樣流走的孩子。對這樣的嬰兒，人們一般不舉行葬禮，大多是找個地方埋了。現(xiàn)在，日本的水子多指因墮胎、難產(chǎn)和流產(chǎn)等原因而中止妊娠造成死亡的胎兒?！睂幩颊f道：“水子供奉的地方，每天都有老婦人或年輕的女子到雕像前焚香點燭，祭掃獻(xiàn)花。日本育兒費用高，很多夫婦婚后不要孩子，這使社會少子化日益嚴(yán)重?；榍鞍l(fā)生性行為而懷孕的人大多選擇墮胎，這使日本墮胎的女性日益低齡化。日本每天至少進(jìn)行6000人次墮胎手術(shù)。所以這東西很流行。”

    “真特么無語?！蔽艺f道：“可問題是，這玩意兒如果是日本的，怎么會出現(xiàn)在這兒？”

    寧思沉吟半晌，說道：“四大家族里，雖然陸家說是道法包羅萬象是集大成者，但是真正兼容并蓄的，卻是厲家。四川厲家的道法，很多地方都吸收了日本陰陽師，和一些邪術(shù)的成分。只是因為他們前些年比較低調(diào)，沒人去干涉。我有種預(yù)感，這地方應(yīng)該是厲家人的地盤?！?/br>