第七十一章 鬼王地宮(2)南北聚集
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我懷抱著那張全家福趟在養(yǎng)父母的床上,在失去親人后的彷徨、孤獨(dú)、思念、傷感等各種情緒中,竟迷迷糊糊的睡著了。 不知睡了多久,手機(jī)的短信鈴聲將我吵醒。我摸出在睡著前隨意放在枕頭下的手機(jī),打開短信:莫宇,你個孬貨!是害怕了選擇放棄了嗎?最多等到三點(diǎn),來也得來不來也得來,否則就算用綁的,也要把你綁來。 又是一串陌生的號碼,但在這段話下面依舊是我熟悉的暗號和那個圖騰。 我下意識的瞟了一眼手機(jī)上顯示的時間,“臥槽!凌晨兩點(diǎn)多了,難怪楚星云發(fā)這樣的短信。媽的!楚星云你個混蛋!小爺我才不是因?yàn)楹ε露x擇放棄,更加不是孬貨;唉!都說喝酒誤事,一點(diǎn)兒也不假。酒喝多了,觸景傷情外加酒勁上頭,居然睡著了???!”我惺惺的罵道。 隨后,我來到電腦桌前打開電腦,給大哥二哥曾經(jīng)所用的郵箱里發(fā)了封郵件,內(nèi)容都是一樣的:我不知道爸、媽都告訴你們多少,也不知道你們能夠理解多少;我只知道,在我的世界里一切都是那么的突然,那么的令我疑惑,那么的匪夷所思。我還能夠向誰去詢問答案? 恐怕能找到答案的只有我自己,現(xiàn)在在這個世界上能夠依靠的 恐怕也只有我自己了。我一會兒就要去尋找答案,不管答案是什么都不重要,重要的是我必須要知道這一切都是為什么?最后感謝多年有你們的陪伴、關(guān)心和疼愛。希望我們兄弟三人將來還有重聚的機(jī)會。致:我永遠(yuǎn)的哥哥們。三弟:莫宇敬上! 我在發(fā)完郵件后,內(nèi)心有些起伏不定,不知大哥、二哥是否能夠收的到,也許他們在去了國外后這個郵箱就在沒用過。呵呵,我不禁搖頭苦笑著。 之后,我背上旅行包再回望了一眼這曾經(jīng)充滿溫馨回憶的房間,不舍而又無可奈何的嘆了口氣,便大步離開了。 我搭了輛車便趕往楚星云短信上所指的南郊工地。 到了南郊工地后,看到有些工人正在進(jìn)行夜班cao作。夜間機(jī)器的轟鳴聲使我耳膜被震得嗡嗡作響。 “小兄弟,你是來工地上夜班打臨工的嗎?”身后一個男人沙啞的聲音傳來。 我回頭,借著工地上昏暗的燈光看到一個穿著迷彩服滿是泥巴灰塵的男人。咦?這個男人的身形怎么感覺有點(diǎn)眼熟?我在仔細(xì)一看那男人的臉,頓時驚得說不出話來,“你......你是......” “我是這兒的工人,我?guī)闳ヒ姲ゎ^。”說著就把我領(lǐng)到了工地里一座未完工的大樓里。 來到二樓的樓梯間,我停下腳步大罵:“楚星云!你個混蛋!搞什么飛機(jī)?” 楚星云伸出食指豎在唇邊做了個禁聲的動作,然后壓低聲音:“到上面在說話?!?/br> 我跟著楚星云走到了三樓一間還沒有安裝門的房間。房間內(nèi)聚集了至少十幾個人。 我有些疑惑,指著那些農(nóng)民工模樣的人問向楚星云:“星云,他們都是什么人?” 楚星云恢復(fù)了以往說話的語氣和聲音,“都是來幫我們的人。” 我問:“都是你請來的?” 楚星云點(diǎn)頭:“嗯?!?/br> 這時,有個一個穿著比楚星云身上所穿衣服還要臟的一個 中年男人說話了:“楚大當(dāng)家的已經(jīng)跟我們說起過你了,你就是莫家三少爺也就是那玉面狐貍的最疼愛的小兒子,對吧?” “哈?”我先是一愣,繼而看向楚星云。可楚星云壓根就沒看我。我尷尬的一笑,對那人說:“昂,是的。我就是莫宇。請問您是?” 那中年男人大咧咧一笑,道:“我叫何阿彪,由于我皮膚較黑而且臉上的皮膚比身上還黑,所以道上的人給我起了個外號叫“何首烏”。呵呵,你也跟他們一樣叫我何首烏就行?!?/br> 我道:“哦,何首烏。這外號挺有意思。呵呵?!?/br> 何首烏接著道:“我是楚大當(dāng)家請來的,南派摸金校尉,也就是你們北派的搬山道人?!?/br> 我這一聽,愣住了。“哈?摸金校尉?搬山道人都是干什么的?還有那個什么南派北派?什么意思?” 何首烏聽我這么問,便吃驚的問:“楚大當(dāng)家,你這次怎么來了個嫩頭青來?” 楚星云淡淡的說了句:“他是我朋友,所以帶他來長長見識。” 何首烏抓抓后腦勺小聲嘀咕了句:“朋友?你楚大當(dāng)家的也會認(rèn)朋友?太陽打西邊出來了?” 楚星云冷冷的盯著何首烏,“有問題嗎?” 何首烏立刻被嚇得脖子一縮,狗腿的說道:“沒問題,絕對沒問題。嘿嘿,你楚大當(dāng)家的朋友就是我們的朋友,至少是我何首烏的朋友。那接下來我就給你的朋友簡單的講解一下我們這行的名稱。” 楚星云點(diǎn)頭:“嗯。” 何首烏清了清嗓子,道:“我們盜墓有兩種派別兩種名稱。按照地域,按照地域,北方有陜西、河南、浙江、山西諸多流派,南方盜墓者集中于江浙、廣東,福建、湖南、湖北也有,川云貴西南地區(qū)。 過去呀,這個北派叫搬山道人,而這個南派呢,叫摸金校尉,長沙地區(qū)就叫土夫子?!?/br> 我“哦”了一聲:“那有什么區(qū)別嗎?” 何首烏一拍大腿,“嗨!這區(qū)別大了。你聽我跟你說昂,我們南派啊,已巧計見長??芍^是精耕細(xì)作的集約型。我們手段超強(qiáng),南派的絕活是尋找墓葬。在尋找古墓的過程中,通過自己或是祖?zhèn)鞯慕?jīng)驗(yàn),結(jié)合所掌握的堪輿理論來探xue盜寶,我們對中國古代的風(fēng)水知識有獨(dú)到的研究。 南派還善于使用“望”、“聞”、“問”、“切”四法,此法便是南派中的“長沙幫”盜墓賊所總結(jié),這些都是慣用手段,當(dāng)然也是絕技。 還有,我們南派比較豪爽基本上人走墓空。干脆利落!那叫一個干的漂亮!哪兒像他們北派呀,羅里吧嗦的,還什么能只拿能拿走的,拿不走的就盡量最大限度的保護(hù)一下。哼!還他媽保護(hù)呢,是來倒斗的又不是來保護(hù)文物的,切!” 何首烏在說這話時,頭是轉(zhuǎn)向他身后一個高大壯實(shí)的男人。那個男人立刻走到何首烏跟前,陰著臉道:“放你嗎的羅圈拐彎屁!你怎么不說你們南派太過野蠻。所到之地,所盜之墓,一切都被你們席卷一空,有些拿不走的東西是寧可毀掉都不愿意讓其留下。而我們北派那叫取之有道?!?/br> 何首烏狠狠的“呸!”了一聲,小聲道:“還取之有道哩,你咋不說還挺能裝的你?!?/br> 其余人聞言都只是笑笑,不吭聲。楚星云則是雙手環(huán)抱胸前,大有一副看熱鬧的架勢。 那高大壯實(shí)的男人氣的沖何首烏撇撇嘴,沒搭理他。走到我跟前對我道:“莫家三少爺,幸會!我是北派的搬山道人。你別聽剛才那老小子胡說八道,晃點(diǎn)你。你仔細(xì)聽我跟你解釋。 我們北派以巧力見長。如盜洞打在何處,棺前、棺尾、掘成何形方洞、圓洞都有講究,十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創(chuàng),因在陜西關(guān)中地區(qū)的黃土地上多見,圈內(nèi)俗稱“關(guān)中式盜洞”。所以我們北派盜墓者在工具的使用上特別講究,如洛陽鏟就是我們北派發(fā)明的,既是被我們盜墓所利用,也是我們盜墓的一項(xiàng)絕技。 我點(diǎn)頭道:“嗯,看來這次我還真是長見識了。” 那人接著說:“不止這些,我再跟說說我們盜墓者的分類。通常按行事手段不同,分為四個派系,發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺。 摸金,就是剛才何首烏所說的摸金校尉。摸金校尉。雛形始于戰(zhàn)國時期,精通“尋龍?jiān)E”和“分金定xue”,發(fā)丘將軍到了后漢才有,又名發(fā)丘天官或者發(fā)丘靈官,其實(shí)發(fā)丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣,只是多了一枚銅印,印上刻有天官賜福,百無禁忌八個字,在盜墓者手中是件不可替代的神物。 發(fā)丘,就是發(fā)丘天官。而這發(fā)丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣,只是多了一枚銅印《莊子·外物》中記載的就是所謂的“發(fā)?!保瑥奈闹小耙越鹱悼仄漕U,徐別其頰,無傷口中珠”的記載來看,這也是技術(shù)活。 搬山,就是搬山道士。發(fā)丘有印,摸金有符,搬山有術(shù),卸嶺有甲,其中行事最神秘的當(dāng)屬“搬山道人”,他們都扮成道士,正由于他們這種裝束,給他們增加了不少神秘感,好多人以為他們發(fā)掘古冢的“搬山分甲術(shù)”是一種類似茅山道術(shù)的法術(shù)。其實(shí)那是別人不懂行的誤傳。根本不是那么回事兒。 而最后一個,卸嶺,就是卸嶺力士。介于綠林和盜墓兩種營生之間,有墓的時候挖墳掘墓,找不著墓地時候,首領(lǐng)便傳下甲牌,嘯聚山林劫取財物,向來人多勢眾,只要能找到地方,縱有巨冢也敢發(fā)掘?!?/br> 說到這兒,那人看著我問了句:“莫家三少爺,這下子你可聽懂了吧?”