她直覺到這些事情應(yīng)該是可以串到一起的，最古怪的就是那個(gè)尼姑。

    開始僅僅是懷疑，就在幾天之后又出了一件事，促使她下決心做出一個(gè)很大的決定。小區(qū)里有個(gè)小孩子夭折了。這個(gè)小孩據(jù)說(shuō)是器官衰竭死在醫(yī)院，怎么查都查不出問(wèn)題，醫(yī)生束手無(wú)策，家里的大人嚎啕大哭。

    出殯那天，幾乎轟動(dòng)了整個(gè)小區(qū)。那小孩聰明伶俐，是家里人的掌上寶，就這么不明不白死了。

    后來(lái)，又陸陸續(xù)續(xù)有七八個(gè)孩子進(jìn)了醫(yī)院，這件事影響太大，記者都來(lái)了，還驚動(dòng)了警察。經(jīng)過(guò)調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)這些孩子除了會(huì)做一些噩夢(mèng)之外，身上沒(méi)有任何問(wèn)題。

    這個(gè)女生很了不起，她做出一個(gè)決定，晚上如果再夢(mèng)到那個(gè)古怪的尼姑，她就要跟著走，看看到底會(huì)走到什么地方！她不想再看著有小孩發(fā)生慘劇，造成家破人亡。

    這天晚上，又一次睡去，又夢(mèng)到了那尼姑。她跟著尼姑一路走，走了很長(zhǎng)時(shí)間，到了一處荒郊野外的街鎮(zhèn)。

    對(duì)于街鎮(zhèn)的印象他，她只記得那里點(diǎn)著很多的紅燈籠。街鎮(zhèn)有邊界，尼姑走進(jìn)去，后面跟著一大群人，也都走了進(jìn)去。這女生知道自己在做夢(mèng)，能清醒地意識(shí)到自己在做什么，她擠到隊(duì)伍的最后，想進(jìn)去，又在猶豫，有預(yù)感一旦進(jìn)去，恐怕就出不來(lái)了。

    這時(shí)響起了雞叫，天邊有白日之光升起，往常很普通的日出，此刻對(duì)于她來(lái)說(shuō)，卻像是萬(wàn)道無(wú)形刀刃劃在身上。

    正文 第一百七十七章 日本廟

    這個(gè)女孩在關(guān)鍵時(shí)刻做出了決斷，向回奔跑。雞鳴數(shù)聲，金光初現(xiàn)，天空泛起魚肚白。

    在這個(gè)一天之計(jì)在于晨的早上，萬(wàn)物蘇醒，可女孩卻感覺到自己陷入了生死一線，她能很清晰地感覺到自己的能量在流逝……

    就在太陽(yáng)完全出現(xiàn)在天邊的那一刻，女孩終于跑了回來(lái)，她慘叫一聲，從睡夢(mèng)中驚醒，發(fā)現(xiàn)自己還躺在床上，而兩只腳，已經(jīng)跑的爛了。從這天開始，她生了場(chǎng)大病，臥床數(shù)日，去醫(yī)院就是掛點(diǎn)滴，一點(diǎn)沒(méi)用。后來(lái)求教了一個(gè)老中醫(yī)，老中醫(yī)摸脈看相，大吃一驚，說(shuō)，姑娘，你身上的氣怎么這么虛弱，氣虛百病生，再這樣恐怕命不久矣。

    老中醫(yī)給開了一大堆中藥，又是熬成湯又是捏成丸的，讓女孩回去補(bǔ)氣。

    周春暉恰好是這個(gè)女孩的好朋友，知道她病了就去看望，知道了前因后果。

    周春暉這個(gè)女生，也是個(gè)有主意的，身體剛剛復(fù)原，又想去查查怎么回事，她經(jīng)歷過(guò)昏迷事件，對(duì)于這些神神秘秘的事特別感興趣，而且她還有善心，主要目的是幫助那些孩子。

    根據(jù)好友夢(mèng)中的描述，她去尋找那片街鎮(zhèn)，街鎮(zhèn)沒(méi)找到，反而在附近找到了寺廟，就是我們現(xiàn)在所在的御龍寺。她第一次來(lái)的時(shí)候，沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么端倪，但是她看到了解鈴。

    說(shuō)到這里，她甜甜的一笑：“王強(qiáng)你不知道，我在那么多的人群中，第一眼看到了他，心馬上抽動(dòng)了兩下。他就是在我昏迷的時(shí)候，出現(xiàn)在夢(mèng)里的大英雄。我覺得這不是巧合，一定是上天賜的緣分，還是我主動(dòng)追的他呢?！?/br>
    解鈴洋洋得意。

    我聽的嘴里發(fā)苦，看向解鈴：“當(dāng)時(shí)你為什么會(huì)出現(xiàn)在這里？”

    解鈴道：“很簡(jiǎn)單，我是有法力的嘛，看出這里有問(wèn)題，也來(lái)調(diào)查，沒(méi)想到讓春暉這丫頭找到我了?！?/br>
    我心里說(shuō)話有這么巧？依照解鈴的行事風(fēng)格，我總覺得這里有問(wèn)題，最起碼不應(yīng)該這么巧合。

    “你看出什么問(wèn)題了？”我問(wèn)。

    解鈴道：“來(lái)，我給你們講講，首先這座廟是日本人修的。”

    “什么？日本人？”我有些糊涂了。

    “剛才咱們?cè)诜鹛美锟吹降哪莻€(gè)小和尚，應(yīng)該是個(gè)日本和尚?！苯忖徯攀牡┑┑卣f(shuō)。

    “你怎么知道的？”我質(zhì)疑。

    解鈴道：“我本人博學(xué)廣聞，哈哈……”周春暉挽著他的胳膊，用崇拜的眼神看他。我從來(lái)沒(méi)見過(guò)一個(gè)人有這么厚的臉皮，就這么大大咧咧夸自己的。

    我皺著眉聽著。

    解鈴道：“對(duì)于日本的陰陽(yáng)文化，我是仰慕已久，它起源于我國(guó)唐宋，經(jīng)高僧東渡帶到日本，和咱們的文化可謂同宗同源……經(jīng)過(guò)上千年的演變，又和咱們的不太一樣，其中韻味實(shí)在難以用語(yǔ)言來(lái)描述。我告訴你，為什么這里是日本的寺廟。你仔沒(méi)仔細(xì)觀察過(guò)那小和尚持念珠的手法？“

    我驚愕，誰(shuí)能注意那個(gè)去。

    解鈴做著手勢(shì)，雙手合十，“當(dāng)時(shí)那小和尚，就是這樣的手勢(shì)，念珠掛在雙手的虎口。知道這是什么嗎，這是日本陰陽(yáng)道曹洞宗的典型手法。再說(shuō)進(jìn)門的佛龕，知道我為什么下跪嗎？”

    “你信佛唄。”我沒(méi)好氣地說(shuō)。

    “我是研究僧，研究佛而不信佛，”解鈴說(shuō)：“我是為了近距離觀察佛龕。那佛龕最上面居中擺放著觀音像，兩邊有畫軸，一看就是出自道元和尚之手。道元就是日本曹洞宗的創(chuàng)始人。佛壇分兩層，中間一層擺放著高杯和佛碗兒，下面一層是三具足，中央是香爐，左側(cè)是花瓶，右側(cè)是燭臺(tái)，還放著木魚，這是典型的曹洞宗擺法。你明白了吧？”

    “我不明白，”我說(shuō)：“就算是日本式寺廟，又能怎么樣，沒(méi)想到你還是個(gè)憤青?！?/br>
    解鈴氣笑了：“癡兒不悟，你覺得我像是憤青嗎？我，是無(wú)國(guó)家的世界人，眾生平等，所有的人在我這里都是一樣的。我對(duì)日本文化并無(wú)偏見，只是種種靈異奇怪的現(xiàn)象都指向這里，讓我不得不懷疑。你剛才問(wèn)，我為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，那我告訴你吧，這座日本廟絕對(duì)不是普通的寺廟，而是一座陰廟?！?/br>
    看我犯迷糊，解鈴講解起來(lái)。我們?nèi)嗽谒吕镫S意溜達(dá)，一邊走他一邊講。

    解鈴告訴我，什么是陰廟，所謂陰廟，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是供奉死人的廟。比如說(shuō)供奉在水里頭死掉的鬼，男的叫水流公，女的叫水流仙姑。再比如供奉無(wú)名尸，那就叫應(yīng)公，臺(tái)灣也叫萬(wàn)應(yīng)公。女生未婚就死的，死后供奉就叫姑娘廟。那為什么要拜陰廟，因?yàn)殛帍R比正廟更加靈驗(yàn)。

    說(shuō)到這里，解鈴問(wèn)我，這是為什么。

    我一頭霧水，搖搖頭說(shuō)，我怎么知道。

    解鈴笑著問(wèn)，春暉你怎么看？

    周春暉想了想說(shuō)：“正規(guī)的廟宇，東南亞的小乘不談，只論咱們的大乘佛教，講究的是不執(zhí)和放下，讓你放下欲望。香客到廟里燒香磕頭，其實(shí)恰恰和大乘佛教的教義相悖。許愿有的成有的未成，靠的不是佛陀保佑，而是天道緣法。陰廟就不一樣了，所謂陰廟，就是古代的yin祠，里面供奉的不是真佛，而是神鬼。鬼自有鬼通之能，它不像真佛那樣講究什么開悟和眾生平等，它只是在借助信徒香火修行。它越靈驗(yàn)，自然香客就會(huì)越多?！?/br>
    “陰廟為什么不取締呢？”我疑惑：“借鬼神之力，畢竟不是正途?！?/br>
    “不能這么說(shuō)，”解鈴清清嗓子說(shuō)：“泰國(guó)就有賣小鬼兒，賣古曼童替人轉(zhuǎn)運(yùn)這一說(shuō)，你要全取締了，那成千上萬(wàn)靠這個(gè)吃飯的人就要和你拼命。借用鬼通不是不行，要看個(gè)人福報(bào)，它就像是透支卡，無(wú)非就是透支你以后的福運(yùn)，這種做法談不上善惡。再一個(gè)，陰廟里的陰神是借用信徒念力修行，這本身沒(méi)什么錯(cuò)，相當(dāng)于大家一起來(lái)超度它，這總比留個(gè)孤魂野鬼在世上作妖好多了吧?！?/br>
    “照你這么說(shuō)yin祠鬼廟，都應(yīng)該提倡了？”我哼哼地說(shuō)。

    解鈴搖搖頭：“癡兒癡兒啊，王強(qiáng)我發(fā)現(xiàn)你的這個(gè)思維很有問(wèn)題，總是從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端。鬼廟除了倡導(dǎo)就是取締？最應(yīng)該的作法是，切莫管它是什么，管它是神是仙是鬼是人，只看它做了什么。對(duì)于陰神來(lái)說(shuō)，它保佑一方水土，讓信徒善有善報(bào)惡有惡報(bào)，那它就是好陰神，自然會(huì)累積功德。如果這個(gè)陰神極其兇殘，誰(shuí)給它供奉少，或是說(shuō)了壞話，它就往死里報(bào)復(fù)，折騰得家破人亡，那它就是魔，我們自然要降妖除魔?！?/br>
    我被說(shuō)得啞口無(wú)言：“按你來(lái)說(shuō)，這里的陰廟是怎么回事？”

    解鈴道：“這么多線索累積在一起，你還看不出來(lái)？這個(gè)地方每天晚上都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)尼姑，把周圍老百姓，尤其是小孩的魂兒都給領(lǐng)走了，導(dǎo)致孩童死亡，這就是靈界轉(zhuǎn)魔道，成了魔唄。是魔，我就要降妖除魔！”

    周春暉看他看的眼睛都滴水了。

    解鈴問(wèn)我：“你又是怎么來(lái)的？”

    我猶豫一下，還是和他說(shuō)了吧，也不是什么大事。我問(wèn)他，知不知道殺手小紅帽。解鈴點(diǎn)點(diǎn)頭：“略有耳聞?！?/br>
    我告訴他，小紅帽已經(jīng)伏誅了，殺他的就是你們剛才看到的那位泰國(guó)法師。小紅帽雖然死了，但是他身后還有大秘密，小紅帽修習(xí)了一種邪術(shù)，名為鬼頭降，極其邪惡霸道。他一個(gè)普通人怎么突然會(huì)這種法術(shù)？泰國(guó)法師懷疑和這里有關(guān)系，所以過(guò)來(lái)調(diào)查。

    解鈴點(diǎn)點(diǎn)頭：“看到了吧，事情已經(jīng)很明了，這座廟確有問(wèn)題，而且問(wèn)題很大。日本和尚為什么在中國(guó)建陰廟，而且這里還牽扯到了泰國(guó)的巫術(shù)？太多的想不到?？磥?lái)，我們來(lái)對(duì)了?！?/br>
    “下一步你想怎么辦？”我問(wèn)。

    解鈴站在門廊處，四下里看看，天色很好，萬(wàn)里無(wú)云。他說(shuō)道：“白天是白天的景，晚上是晚上的景，在你們沒(méi)來(lái)之前，我和寺里的日本和尚已經(jīng)說(shuō)好了，晚上要來(lái)拜會(huì)，談經(jīng)論法?！?/br>
    我想了想說(shuō)：“咱們其實(shí)都是一個(gè)目的，我覺得應(yīng)該合在一起想主意，要不然你做你的，我做我的，很容易起沖突，咱們自己人別打起來(lái)?！?/br>
    解鈴一拍手：“眼瞅著中午了，我來(lái)做東，請(qǐng)你們和那個(gè)泰國(guó)巫師吃飯?！?/br>
    正文 第一百七十八章 曹洞宗

    我打電話給楊溢。眾人在寺廟口見面，我說(shuō)了解鈴的想法，他看出這座寺有貓膩，想一起調(diào)查，先吃個(gè)飯。

    楊溢沒(méi)想到解鈴也是個(gè)法師，和阿贊威嘀咕了一會(huì)兒，便道：“吃飯就不用了，你們有什么計(jì)劃可以說(shuō)來(lái)聽聽?！?/br>
    解鈴告訴他，已經(jīng)和本寺和尚說(shuō)好，今夜晚間來(lái)寺里拜會(huì)，如果你們想來(lái)，我們就同行一起。

    楊溢又和阿贊威嘀咕著，好半天楊溢點(diǎn)點(diǎn)頭：“阿贊威說(shuō)，他晚上和你一起過(guò)來(lái)?！?/br>
    他們兩個(gè)確定了相會(huì)時(shí)間，兩伙人就要分別，解鈴笑瞇瞇地看我：“王強(qiáng)，你是和我走，還是和泰國(guó)法師走？”

    我笑笑：“我就不給你們做電燈泡了?！?/br>
    解鈴哈哈大笑，用手指著我：“晚上你也要來(lái)，我在寺門口等你們。”

    說(shuō)著，他和周春暉膩膩歪歪地走了。

    等他們走遠(yuǎn)了，楊溢問(wèn)我，這是你朋友？

    我告訴他，算不上朋友，泛泛之交，以前打過(guò)交道。

    楊溢朝地上吐了口痰，“這人我不喜歡，假模假式的，有點(diǎn)像機(jī)關(guān)里的人?！?/br>
    楊溢和我說(shuō)，以前因?yàn)闃I(yè)務(wù)關(guān)系，他認(rèn)識(shí)了一些在機(jī)關(guān)中常年混跡的老油條，都是玩弄權(quán)術(shù)的投機(jī)者，面上一套背后一套。和解鈴的感覺很像。

    我對(duì)解鈴的印象也不好，但不至于像楊溢說(shuō)得這么夸張。

    我們?nèi)藦膹R里出來(lái)，隨便找了家飯店吃點(diǎn)飯，離著晚上還早。阿贊威要找僻靜地方修法，為晚上做準(zhǔn)備，楊溢便就近找了家旅店，開了三個(gè)房間。

    休息了大半天，夜幕將近。楊溢道：“一會(huì)兒我就不去了，去了也沒(méi)什么用。王強(qiáng)，我把阿贊威交給你了?！?/br>
    我趕緊擺手，說(shuō)不敢當(dāng)。

    楊溢說(shuō)：“晚上寺廟之行恐怕沒(méi)那么簡(jiǎn)單，我不信任那個(gè)解鈴，更覺得廟有問(wèn)題，晚上你多機(jī)靈點(diǎn)，幫我照顧照顧阿贊威?！?/br>
    我沒(méi)言語(yǔ)，心說(shuō)話我還照顧他呢，他別算計(jì)我就算開恩了。

    吃完了飯又休息了一會(huì)兒，到了約定時(shí)間，我和阿贊威出來(lái)，一路到了御龍寺的后面。這一路我們沒(méi)有交談，一是語(yǔ)言不通，二是感覺沒(méi)什么可聊的。今晚月光如水，夜風(fēng)清爽，倒是個(gè)好天氣。

    到了寺廟后身，解鈴已經(jīng)來(lái)了，他還是白天那套裝束，只是手里多了把白色折扇，一會(huì)兒打開一會(huì)兒閉合，他洋洋得意，自認(rèn)瀟灑風(fēng)流。

    我們來(lái)到他身邊，我喝了一聲：“別玩了，真以為自己風(fēng)流才子呢。”

    解鈴哈哈大笑，也不惱，腕子一抖，嘩啦一聲，扇面展開，只見上面白紙一張，并無(wú)一字一畫。

    “這扇面有什么好看的。”我沒(méi)好氣。

    解鈴道：“知道日本陰陽(yáng)道曹洞宗的核心理念是什么嗎？”

    “什么？”我問(wèn)。

    解鈴道：“白沙枯石才是滿紙煙云，曹洞宗的核心理念是從一句佛語(yǔ)中演化而來(lái)，乃是一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。不在意外在的一切形式，只管修，自然身心脫落。你明白了吧？”

    他說(shuō)的頭頭是道，我不好意思打擊諷刺他。

    “一會(huì)兒我們進(jìn)去和這座寺里的和尚辯經(jīng)，佛門恐怕進(jìn)好進(jìn)，出難出，你們有個(gè)思想準(zhǔn)備。到時(shí)候咱們是親爹顧不上野娘，個(gè)人顧個(gè)人吧。”解鈴搖頭晃腦地說(shuō)。

    我心怦怦跳，看看寺門，又想不到什么具體的危險(xiǎn)。讓我不舒服的是，這座廟是日本寺廟。我對(duì)日本人沒(méi)什么偏見，只是各種宣傳下，都把他們形容成某種行為詭詐狼子野心之輩，不得不防。

    我曾經(jīng)和陰陽(yáng)道法師丑時(shí)參打過(guò)交道，這個(gè)小女子給我留下深刻的印象，法術(shù)高明，百變莫測(cè)，和泰國(guó)黑巫師完全是兩種風(fēng)格。

    解鈴看看阿贊威，然后笑笑走上前，咣咣咣敲寺門。

    我們是在寺后的角門，門不大，很矮很窄，僅供一個(gè)成年人進(jìn)入。時(shí)間不長(zhǎng)門開了，門里站著一個(gè)穿著素衣的和尚，腳上踩著木屐，退到一旁，做手勢(shì)示意我們進(jìn)入。

    解鈴一收合扇，大大咧咧第一個(gè)走了進(jìn)去。我看看阿贊威，他沒(méi)有動(dòng)，我只好跟著第二個(gè)進(jìn)去，等我進(jìn)來(lái)阿贊威才跟上來(lái)，真是個(gè)江湖老油條。

    進(jìn)到角門里，這是個(gè)不大的庭院，滿院子沒(méi)有植物，地上鋪滿白沙，只能看到間或有些黑色的石頭點(diǎn)綴其中。地上鋪著一條黑色的石子甬道，兩旁有一人來(lái)高的石頭燈臺(tái)，整個(gè)環(huán)境清雅閑寂，不似中國(guó)寺廟的風(fēng)格。

    那和尚把角門重重關(guān)上，我回頭去看，他竟然還掛了把鎖。

    我頭皮發(fā)炸，還真麻煩了，這是關(guān)門打狗啊。抬頭看看，寺廟高墻挺立，別說(shuō)我，就算飛俠來(lái)了，上這道墻也費(fèi)勁。我預(yù)感到事情的嚴(yán)重性，真要軟禁在寺里，哭死都沒(méi)人知道。

    不過(guò)既來(lái)之則安之，我也不是吃素的，經(jīng)歷過(guò)好幾次生死一線的事，如今的心態(tài)平穩(wěn)多了，緊張有點(diǎn)，但還不至于害怕。

    解鈴用折扇在手里敲著，大大咧咧走在第一個(gè)，我跟在后面，阿贊威最后。我們?nèi)瞬戎?，穿過(guò)院子到了中庭。中庭不是房間，只是個(gè)過(guò)門的大堂，里面很素雅，臨窗擺著白梅，墻上掛著山水，沒(méi)有點(diǎn)燈，只有月光。