第21節(jié)
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話沒說完,就被劉鑒打斷了,劉鑒半開玩笑半認(rèn)真地說:“似乎王大人也是江南人呀?!薄安诲e,”王遠(yuǎn)華冷著臉回答,“在下是誠意伯同鄉(xiāng),青田人氏。雖然如此,但江南是偏安之地,久居于彼,不利我大明朝的國運(yùn)。但求國家安康而已,鄉(xiāng)梓之福又何其小哉?” 雖說他冷冷的語調(diào)沒有什么高低起伏,這番話僅就內(nèi)容來說,倒也頗為凜然正氣。十三娘偷偷瞟了劉鑒一眼,那意思是:“照你從前描述,這王遠(yuǎn)華是個jian惡之徒呀,但聽他的話卻不大象呢?!眲㈣b明白她的意思,可自己也正在疑惑,無法解說,只好低頭吃菜不語。 飯才吃到一半,忽聽樓梯上“噔噔噔”腳步聲響,又沉重又急促,不象是穿著布鞋的伙計(jì),倒好象來人是穿的官靴。劉鑒和王遠(yuǎn)華抬眼朝門外望去,就見門簾一挑,沖進(jìn)來兩個身穿公服的胖子,前面一個不停地用手巾抹臉上的汗,正是工部尚書宋禮,后一個略小上一圈,卻是尚寶司少卿袁忠徹。 劉、王兩人趕緊起身讓座:“宋大人,您怎么過來了?”宋禮還沒回答,袁忠徹先走到桌邊,臉色極為難看,一字一頓地說:“宋大人和我想的一樣,已經(jīng)先一步去吏曹調(diào)查牛祿的卷宗了,可怪的是,吏曹并無此人的檔案!” 劉鑒“啪”的一抖扇子,也不禁臉色大變。他才要開口細(xì)問,卻被宋禮擺手制止住了。隨后宋禮轉(zhuǎn)頭招呼伙計(jì)添椅子、添碗筷,完事后一拂袖子:“出去,沒有傳喚,不得上樓來!”等把閑人都趕走了,他才在主位落座,一邊抹汗一邊解釋說:“戶曹名冊上確有牛祿其人,從九品司務(wù),三十九歲,固安縣人氏。永樂元年正月北京行部初設(shè)的時候,他就在戶曹辦事了,但吏曹庫里偏偏就沒有他的卷宗!” “您可有詢問過戶曹里他的同僚們嗎?”劉鑒胃口全失,只是擺弄著手里的竹扇,皺眉問道。 宋禮點(diǎn)點(diǎn)頭:“都訊問過了,那牛祿平??粗蠈?shí),但不愛與人交往,同僚們只知道他父母雙亡,沒有家眷,孤身一人住在白米斜街――就這兒――但戶曹同僚從來沒人去過他家?!?/br> 王遠(yuǎn)華冷冷地一笑:“此人好深的心機(jī),布置已久,恐怕咱們逮他不著了。” 袁忠徹自斟了一杯酒,仰起頭來一吸而盡,然后“啪”的一聲把酒杯頓在桌上:“白米斜街這里只是一個偽裝。此人深通數(shù)術(shù),又能閉氣假死,居家中不可能沒有任何施法之器――最簡單朱砂黃紙總得備著――肯定在它處還有一個真家!” 劉鑒搖一搖頭,苦笑著說:“北京城那么大,就算知道他狡兔三窟,又該往哪里找去?此人倘若從此再不露面,這謎底就永遠(yuǎn)揭不開了?!?/br> “不會,”王遠(yuǎn)華陰沉沉地說,“他想破了北京的氣運(yùn),尚未得逞,怎會就此收手?遲早還是會冒出來的,就不知何年何月了。咱們目前似乎只有等著?!?/br> “也只好守株待兔了,”宋禮問王遠(yuǎn)華,“如果姚少師設(shè)計(jì)的鎮(zhèn)法完成,是否牛祿之輩就破壞不了了?”王遠(yuǎn)華略點(diǎn)一點(diǎn)頭:“世間并無不可破之法,但若等大五行陣法徹底完工,宵小之輩再想耍弄陰謀詭計(jì),就沒那么簡單了。不過……”陰冷如他,霎那間嘴角也不禁浮現(xiàn)出一絲苦笑來:“……鑄鐘廠已經(jīng)毀了,重修鐘廠,再造大鐘,怎么也得一年半載,其后修建合適的寺廟安放大鐘,行開光儀式,少說又得一年――先不說要鑄那么大的銅鐘,技術(shù)上還有難題……” “為今之計(jì),只有盼著巡守的兵士能夠撞上他了,”袁忠徹其實(shí)也早就餓得極了,開始大口大口地往嘴里填菜,一邊含含糊糊地說,“還有那番邦和尚是條最后的線索,等天明了找個景教僧去訊問他……” 宋禮點(diǎn)點(diǎn)頭:“今晚做什么都來不及……幾位用過飯就回去好好歇著吧,明日一早好有精神訊問那番僧――王大人住在何處?” 王遠(yuǎn)華面沉似水:“就在鑄鐘廠內(nèi),已然燒為白地了?!?/br> “既如此,不如都暫且住到我那里去吧,就在定園北面頭條胡同,”宋禮轉(zhuǎn)眼望著劉鑒,“鏡如,天色已晚,路程也不近,你再回柏林寺多有不便,不如一起過去如何?” 劉鑒和王遠(yuǎn)華對視一眼,兩人一起緩緩地點(diǎn)了一下頭。劉鑒心里明白,王遠(yuǎn)華打算向他說起有關(guān)《鏡鑒記》的事情,但一來牛祿尚沒被逮住,心慌神亂,二來尚有外人在場,所以不便開言。如今有關(guān)牛祿的線索只剩下一條,那就是番僧的供詞,而今晚也無法加以訊問,暫時定下神來,等到了宋禮宅中,夜深人靜之際,就沒理由不實(shí)言相告了。 劉鑒實(shí)在有太多的疑惑,他雖然不象捧燈,心里存點(diǎn)事就睡不著覺,但還是希望早一點(diǎn)聽到相關(guān)情況為好。終究《鏡鑒記》是他祖先所寫,失傳已久,父親在世的時候經(jīng)常念叨“兒孫不孝”、“可惜”,如今竟然聽說這部書尚存有全本,他表面不大在意,心里又怎能不激動萬分呢? 白米斜街 白米斜街的位置是在什剎海的東面,從東北到西南呈“s”形走向,東口在地安門外大街,與后門橋相望,西口在地安門西大街,與北海后門相對。元朝時候,這里很可能是通著什剎海的一條水路,當(dāng)時漕船可以直接駛?cè)胧矂x海,在這里卸載糧食(白米),據(jù)說白米斜街的名字就是由此得來的。還有一種說法,是這里曾經(jīng)存在過一座“白米寺”,因寺得名。 事實(shí)上,北京城內(nèi)白米斜街這個名字,最早的記載是在明朝中葉,此前這條胡同的名稱已不可考,作為小說,勉強(qiáng)穿越取用一下。 在北京城的歷史中,白米斜街附近一直是皇親國戚、達(dá)官貴人的居住之地,既依傍著“前朝后市”的紫禁城,交通便利,又緊鄰風(fēng)景秀美的什剎海,鬧中取靜,地價非常昂貴。 今天在白米斜街上還保留著晚清名臣張之洞的故居,據(jù)說這位張香帥從1907年奉調(diào)回京時開始在這里居住,住了兩年,直到病故。他還曾在大門上親題過一副對聯(lián):“白云青山,圖開大米;斜風(fēng)細(xì)雨,春滿天街?!鼻度搿鞍酌仔苯帧彼膫€字,渾然天成。 第廿六章 縱橫圖(1) 劉鑒和王遠(yuǎn)華是當(dāng)晚亥時在宋禮新宅的后院中碰面的。十三娘主仆自回了觀音庵,其余眾人都暫住宋府,宋禮和袁忠徹忙了一天,早就睡下了,劉鑒也吩咐捧燈早早休息,自己借口散心想事,緩緩踱到院中。 被盜去黑山谷的沈萬三的尸身已然被鎮(zhèn)住,邪氣消散,當(dāng)晚的天氣非常晴朗。這時候剛過了九月半沒幾天,明月半輪,清亮通徹,映照得后院中花草樹木都象才下了霜一般。劉鑒手拿著折扇信步而行,他料到王遠(yuǎn)華也一定會現(xiàn)身出來與自己相見的。 果不其然,當(dāng)走到一張石桌前面的時候,他就赫然看見要找的那人正斂祍端坐在桌邊。王遠(yuǎn)華為了方便監(jiān)督鑄造大鐘,臨時在鑄鐘廠里安了一個家,結(jié)果白天雷電劈了鑄鐘廠,連他的房屋行李全都燒了個干干凈凈。他不可能一直穿著官服,況且那套官服經(jīng)過北新橋鎖水,已經(jīng)半截都透濕了――劉鑒和袁忠徹也是如此,所以一到宋家,宋禮就撿出自己的舊衣服請他們換上,還吩咐下人把三位老爺?shù)墓俜萌{洗、熨干。 劉鑒身高七尺開外,體態(tài)清癯,王遠(yuǎn)華比他高半個頭,但只有更瘦,兩人穿著宋禮的舊杉,都是既短又寬,很不合身――袁忠徹穿上倒是挺合適――對視一眼,都不禁莞爾。 劉鑒很少見王遠(yuǎn)華露出笑臉,如今看他這種表情,心說:“有門兒,他得跟我說實(shí)話了。”拱一拱手,就在石桌的另一邊坐下。王遠(yuǎn)華一指石桌:“劉大人可有手談的雅興么?” 所謂“手談”,就是指的下圍棋。劉鑒低頭一瞧,果然在石桌上縱橫各十九道,刻了一張完整的圍棋盤。他知道雙方心里都曾經(jīng)存著著挺大的疙瘩,宿怨才消,不可能開門見山,所以王遠(yuǎn)華是想找個由頭,好逐漸引入正題,于是微微一笑:“王大人帶著棋子兒呢嗎?” “何須棋子,”王遠(yuǎn)華左手一撩衣袖,右手伸食中兩指在棋盤朝向劉鑒的那一角,沿邊緣和星點(diǎn)劃一個圈,“僅此一角,可論攻防?!?/br> 劉鑒心說就算守角也得有棋子呀。他正在疑惑,就見王遠(yuǎn)華一指星點(diǎn):“設(shè)此處為一,對角為十六,則余下兩角為何?” 劉鑒聞言一愣,隨即暗笑:“原來你想考較我的心算。”王遠(yuǎn)華的意思,分明是畫了一張縱橫圖,利用圍棋盤的一角,縱橫各四道,要在所形成的十六個點(diǎn)上填上數(shù)字一到十六,使得無論橫排、縱排,還是對角線,每四個數(shù)字之和全都相同。這種縱橫圖乃是奇門數(shù)術(shù)的基礎(chǔ),最低是縱橫各三道,稱為“九宮圖”。一般情況下,奇數(shù)道的縱橫圖使用得比較多,偶數(shù)道的比較少。 劉鑒心說:“你拿偶數(shù)道的縱橫圖來考我,卻不知道我打小兒就喜歡這玩意兒,自己研究過無數(shù)遍了。要是你把整張棋盤都拿來當(dāng)題目,縱橫十九道,我哪怕能算出來也得給累死,光出個四道的題,各種變化,我背都背得出來呀!” 四道的縱橫圖在外行人眼里看起來是天書,落在劉鑒眼中,卻和兒童啟蒙的《三字經(jīng)》差不多難度。他腦袋里雖然轉(zhuǎn)過無數(shù)念頭,表面上卻幾乎是脫口而出:“一角十三,一角為四?!?/br> 王遠(yuǎn)華微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。劉鑒要賣弄學(xué)問,指指朝向自己的棋盤一角:“此處與其十六,不如為六,另兩角為十五、十二。”王遠(yuǎn)華“嗯”了一聲:“如此相鄰任意四數(shù)也均得三十四了?!?/br> 劉鑒打開扇子,輕輕扇了兩下,心說:“看起來你早就知道。終究這四道的縱橫圖太過簡單,你考不倒我,我也蒙不了你?!?/br> 卻聽王遠(yuǎn)華緩緩地說道:“果然是平原劉公后裔,確有真才實(shí)學(xué)?!眲㈣b心說來了,入正題了,接口就問:“王兄是在哪兒看到全本《鏡鑒記》的?小弟可有幸去瞧一眼么?”他趁機(jī)改了稱呼,叫王遠(yuǎn)華為“兄”,自稱“小弟”,想要拉近兩人的關(guān)系,使交談氣氛更為融洽一些。 王遠(yuǎn)華慢慢抬起頭來,望著天上的明月:“此事牽涉甚廣,從哪里說起才好呢?嗯,其實(shí)這本《鏡鑒記》并未失傳,只是不清楚為何劉公的后裔卻反倒沒有存留。劉兄可知,邢臺一脈始終奉此書為圭臬……” 劉鑒聞言不禁一愣:“怎么,劉秉忠、郭守敬他們都讀過這部書?”王遠(yuǎn)華把雙手?jǐn)n在袖子里,淡淡一笑:“豈止元初的先賢,上推宋朝的陳希夷、唐朝的李淳風(fēng),等等你我所知的數(shù)術(shù)大師,以及未聞其名的前代高人,莫不熟讀《鏡鑒記》。至于在下,是直接得青田先生傳授的?!?/br> 據(jù)王遠(yuǎn)華說,數(shù)術(shù)包含很多方面,其中風(fēng)鑒用來識人,風(fēng)水則是察天勘地,從而推算或者改變一個人、一個地區(qū)甚至一個國家的運(yùn)數(shù)。這些學(xué)問始于伏羲,等到周文王鳳鳴岐山,創(chuàng)作《周易》以后才最終成型。周室一直把這套學(xué)問珍藏起來,密不外宣,后來被做過“周藏室之史”的老子傳給孔子、尹文子等人,才開始在民間流傳開來。 等到漢末三國,平原人劉惇――也就是劉鑒的老祖宗――集此道之大成,完成了十七卷本的《鏡鑒記》。所謂“道付有緣”,劉惇并沒有把這部書作為家族的秘寶,所以或許某代子孫沒有學(xué)習(xí)數(shù)術(shù)的天賦,這部書在劉家反倒失傳了。但歷朝歷代仍然有很多人研究和增補(bǔ)《鏡鑒記》,把它由原來的十七卷擴(kuò)充到五十四卷,還留下了《鏡鑒指南》、《鏡鑒掌歸》、《鏡鑒參同》、《異鏡鑒記》等很多衍生作品。 聽到這里,劉鑒暗叫一聲“慚愧”,這些書他一本都沒有聽說過。按照王遠(yuǎn)華的說法,包括李淳風(fēng)、袁天罡、陳希夷、郭守敬這些大家全都曾經(jīng)研習(xí)過《鏡鑒記》,這本自己祖宗所寫的書,在數(shù)術(shù)界的地位,簡直就如同《道德經(jīng)》之于道家、《論語》之于儒家一般,是經(jīng)典中的經(jīng)典。自己忝為劉惇的后人,竟然只見過一些殘篇,還說什么“數(shù)術(shù)”,說什么“神算”,簡直就是個野狐禪了! 想到這里,劉鑒多少有點(diǎn)灰心,也不再象談話剛開始那樣,急切地想要瞧一瞧全本《鏡鑒記》。他根本沒有那種“是我家的書,你得還我”的想法,反而覺得“道付有緣”,如果王遠(yuǎn)華覺得自己有學(xué)習(xí)的天賦,自然就會傳給自己,否則空求也是無用的。 隱約間,他對王遠(yuǎn)華產(chǎn)生了很濃厚的崇敬之情,就好象小沙彌驟然見到一位得過達(dá)摩老祖親傳的高僧一般。 王遠(yuǎn)華似乎看出了他心中所想,淡淡地一笑說:“今日有些交淺言深了。我所以對你講這番話,并非敬你是劉公的后人,是看你確有實(shí)學(xué),又有一顆濟(jì)世救人之心,只可惜找錯了門路,學(xué)不得法,因此想要點(diǎn)撥你一下而已?!?/br> 劉鑒連連點(diǎn)頭:“多承指教?!?/br> 王遠(yuǎn)華繼續(xù)說:“歷代都對李淳風(fēng)這些大師崇敬不已,但也有學(xué)子妄言,說他們不過是專拍帝王馬屁的江湖騙子罷了。其實(shí)這些大師所以接近帝王,甚至輔佐帝王,并非保一家一姓的安康,而是為了普天下的蕓蕓眾生。當(dāng)初陳希夷聽說宋太祖陳橋兵變,當(dāng)上了皇帝,仰天大笑說‘天下從此定矣’,正是這個意思?!?/br> 劉鑒一邊點(diǎn)頭,一邊想到了袁柳莊、袁尚寶父子,自己也曾經(jīng)罵過袁尚寶是“只會奉承權(quán)貴的馬屁精”,然而他們父子為了安定大明朝天下,確實(shí)出過不少力,自己那么罵是有點(diǎn)過了,可是――“誰叫他袁忠徹說我是江湖騙子呢?!” “鏡如,”兩人談?wù)務(wù)f說,氣氛越來越是融洽,王遠(yuǎn)華干脆直接稱呼劉鑒的表字了,“以你的才學(xué),登堂矣,而未入室,就差著那么一層窗戶紙,也就是《鏡鑒記》這本書,只要讀過,自然心地澄澈,一切豁然開朗。等此間事了,咱們一起回去京城述職,我找個機(jī)會傳授于你,如何?” 劉鑒匆忙站起身來,一揖到地:“承蒙厚愛,小弟感激不盡!” 談話間時間過得很快,兩人誰都不覺得疲倦,可是偶一抬頭,才發(fā)現(xiàn)東方的天際竟然已經(jīng)發(fā)白了――整說了一個晚上。劉鑒聽王遠(yuǎn)華嗓子都有點(diǎn)啞了,正想提醒說“您該回去歇息一會兒”,就聽一個清脆的聲音在院門口響起:“爺,難道您一晚都沒睡?” 劉鑒轉(zhuǎn)頭望去,說話的不是旁人,正是小書童捧燈。捧燈習(xí)慣早起,幫忙主人打洗臉?biāo)?、安排早飯,可今天一睜眼,卻見床上被褥還沒展開,根本就沒有劉鑒的身影。他隱約想起來劉鑒說去院里散心想事,于是匆忙穿好衣服,登上鞋子就找過來了。 劉鑒聽到捧燈問,微微一笑,吩咐說:“去打盆水來,我洗洗臉吧?!迸鯚舸饝?yīng)一聲,可剛轉(zhuǎn)身,就又想起什么來似的,回頭問:“爺您竟然熬了一通宵,該餓了吧。要不我跑趟小街去給您買張披薩回來當(dāng)早點(diǎn)?” 劉鑒一拂衣袖:“胡鬧,一大早就吃披薩,你也不嫌膩……”可是話說到這里,他突然愣住了,皺眉一想,轉(zhuǎn)身就對王遠(yuǎn)華一抱拳:“在下想到一個線索,這就去打聽一下。等會兒幾位自去工曹審那番僧,我會趕過去的?!?/br> 放下這句沒頭沒腦的話,他從石桌上拿起折扇,三兩步就躥出了院子。捧燈一頭霧水,跟在后面喊:“尊主何以劍及屨及,急不可待……爺您帶上我呀!”可他到了沒能追上――劉鑒匆匆來到馬廄,隨手解開一匹馬的韁繩,跨上去就直沖出門,還差點(diǎn)把個早起灑掃庭院的宋府家人撞了個大馬趴。 捧燈追趕不及,悻悻地回來,就開始在院子里亂轉(zhuǎn),不知道該干什么才好。他一直伺候著劉鑒,主人出門而不帶他的情況少之又少,這里又不是自己家,也沒什么事可干,小書童立刻就陷入了茫然無措的困境。 還好轉(zhuǎn)了半柱香的時間,就有宋府的家人過來招呼他去吃早飯。早飯剛吃完,就聽正廳上宋禮喊:“水呢,怎么沒人打水來本官洗漱?”有個家人匆忙稟報(bào):“老爺,院里的井無緣無故干了,小強(qiáng)上外面挑水去了,請您稍等一會兒。” “老爺,奇了怪了,”話音剛落,那叫小強(qiáng)的家人就高喊著沖了進(jìn)來,“附近的幾眼井全都干涸了,打不著水呀!” 捧燈就在廊下支楞著耳朵聽,心說:“難不成是昨晚鎮(zhèn)了海眼,所以井水都落了?”果然,他的想法立刻就得到了袁忠徹的證實(shí):“你昨日以鐵鏈鎖水之法,是否尺寸不合,竟把北京城的水脈給斷絕了?”隨即是王遠(yuǎn)華的聲音:“那原本就是預(yù)備鎮(zhèn)瓊?cè)A島上海眼的鐵鏈,未免粗大了些,待我前去北新橋施法,自然就解了――袁大人先去工曹衙門吧?!?/br> 捧燈偷笑:“這王遠(yuǎn)華做事也不老靠譜的,等爺回來講給他聽,他一定開心?!彼€不知道劉鑒此時已經(jīng)不再對王遠(yuǎn)華抱有什么惡感了。 眼見得王遠(yuǎn)華穿戴好紗帽袍服,大步走出正廳。有宋府的家人牽過一匹馬來,他接過韁繩來還沒上馬,門外又有人喊:“宋大人,下官是通州漕運(yùn)參將,有緊急事務(wù),連夜快馬跑來稟報(bào)呀!” 宋禮喝一聲:“什么事?有糧船出事了么?”那參將滿頭是汗,低著頭直往門里沖。捧燈本在廊下站著,見他來勢太快,害怕給撞著,趕緊縮到柱子后面去了。就聽那參將一邊跑一邊喊:“通惠河的水位突然大落,昨晚來的幾條糧船全都擱淺了,動彈不得哪!” 才剛上馬的王遠(yuǎn)華聽了這話,轉(zhuǎn)身又從馬背上跳了下來。他昂著頭往里趕,袁忠徹卻背著手朝外走,兩個人在院中相遇,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾乎是同時叫了起來:“不對!” 王遠(yuǎn)華說:“北新橋海眼甚淺,就算不慎堵塞了,也不會影響到通惠河的水位!”袁忠徹緊皺著眉頭:“難道是牛祿那廝又玩了什么花樣?”宋禮也滿頭大汗,一邊用手巾抹著臉上的汗,一邊走到廳門口,左右掃了一眼,吩咐說:“都退下!” 宋府的家人和那員通州漕運(yùn)參將聞言全都喏喏而退,瞬間院子里就變得空空蕩蕩的――只有一個捧燈,他既不是宋府的家人,也不怕宋禮的官威,加上年幼身小,縮在柱子后面,竟然沒有人發(fā)現(xiàn)。 捧燈豎起耳朵聽三位老爺?shù)吐暽套h。宋禮惶急地說:“一兩條街的水井干涸還是小事,若是通惠河水位驟降,不能行船,則漕運(yùn)斷絕,北京城就完了呀!”隨即是王遠(yuǎn)華咬牙切齒的聲音:“好計(jì)策,好手段!”然后又聽袁忠徹問:“劉鑒哪里去了?” 捧燈心說:“瞧你們那著急上火的德性,若是我家爺在,天大的問題也定能給解決嘍。你袁尚寶平常看不起我家爺,這碰上急事兒不還得指望著他。難道我家爺不在,你們就連主心骨都沒有了么?”心中頗感得意。 他探出小腦袋去瞧,就見宋禮在廳門口一邊抹汗一邊轉(zhuǎn)圈,嘴里不停地嘀咕:“怎么辦?怎么辦?”王遠(yuǎn)華和袁忠徹沉吟了一會兒,王遠(yuǎn)華開口說:“宋大人切勿心急,并非沒有攘解的辦法……嗯,只是急切間要找一個申年生、命屬水,而又無親無眷之人,比較煩難……”袁忠徹突然一哆嗦:“你要用以血引水之法?!” 捧燈心說:“這是什么法術(shù),從沒聽爺說起過??茨窃袑毜纳袂?,大約也是什么害人的邪術(shù)了……啊喲,申年生、命屬水,而又無親無眷,那不是在說我嗎?!” 他早認(rèn)準(zhǔn)了王遠(yuǎn)華不是好東西,但凡王遠(yuǎn)華所施的法術(shù),就算本意不想害人,也總得多少索幾道生人魂魄去。萬一這差事落在自己頭上,劉鑒又不在旁邊,無人相保,自己的小命可就危險(xiǎn)了。想到這里,急忙把整個身體都縮回柱子后面,大氣也不敢出,小心眼里還在東猜西想:“糟糕,那天在萬歲山上鎮(zhèn)邪祟,袁尚寶好象算出過我是屬猴兒的!” 當(dāng)日萬歲山上禳鎮(zhèn)御瓦,袁忠徹曾經(jīng)要“申、酉、戌、亥四年生人,都暫且回避”,但結(jié)果劉鑒屬豬、瑞秋屬狗、捧燈屬猴,一個都沒有下山。袁忠徹后來還說:“一只猴子一條狗,還有一頭不懂裝懂的豬,不怕死就待在這里!”可見他是算出在場有申猴屬相之人的。 捧燈縮在柱子后面杞人憂天,可事實(shí)上袁忠徹根本就沒想起他來,只是對宋禮說:“勞煩大人把家中仆傭都叫來問上一問,可有申年生、命屬水,而又無親無眷之人么?此法雖然危險(xiǎn),可如今也只有這一計(jì)了?!?/br> 宋禮才要招呼下人,說來也巧,突然看到半截腦袋在影壁后面一閃。宋禮喝問:“什么人,好大膽!”那人趕緊佝僂著身子跳出來,跪下就磕頭:“小人不敢冒犯,小人是來找王大人的,看您大門也沒關(guān),門口卻沒人守著,就……” 王遠(yuǎn)華眼中精光一閃:“高亮,你可是庚申年生人么?”那人抬起頭來,捧燈一看,果然就是瓦匠高亮。只聽高亮回答說:“小人正是洪武十二年、庚申年生,屬猴的。”王遠(yuǎn)華命令說:“把你生辰八字報(bào)出來。”可高亮卻回答:“小人也不記得了,只知道是庚申年六月初七未時降生……” 捧燈心說:“敢情高亮整大我一輪兒呀……啊呀,不好!”就看王遠(yuǎn)華和袁忠徹各自掐指計(jì)算,隨即對望一眼,都是面有喜色。王遠(yuǎn)華放緩了語氣問:“我知道令尊才剛過世不久,你也沒有娶妻生子……令堂何在?你還有兄弟姊妹么?” 高亮也不知道王大人問這些做什么,查戶口么?但既然是大老爺問起,尤其是曾經(jīng)威脅要把自己祭了大鐘的王大老爺問起,他也不敢不照實(shí)回答:“小人七歲上娘就過了世,獨(dú)苗兒一根,沒有兄弟姐妹。”“甚好,甚好,”袁忠徹一拍巴掌,“真乃天意也!你跟我們進(jìn)來,有件重任要托付于你?!?/br> 三位老爺和高亮都進(jìn)了正廳,把門掩上,可是沒有關(guān)實(shí)。捧燈趁機(jī)躡手躡腳地蹩到門邊,一個閃身――他身材實(shí)在是小,竟然從門縫里就溜進(jìn)去了。 一進(jìn)門,捧燈跟沒事兒人似的,垂著手就躲到陰影里去了。他也不特意隱藏,心說:“萬一問起來,就說小人一直在這兒伺候著,老爺您也沒讓回避呀。”果然,三位老爺?shù)男乃即丝潭荚诟吡辽砩?,沒一個人注意到小書童悄悄鉆了進(jìn)來。 就見宋禮轉(zhuǎn)身去了后院,時候不大,提著桿紅纓槍就回來了。他離開的這一小段時間,袁忠徹又從他那寶貝饕餮袋中摸出朱砂黃紙,畫了兩道符,等宋禮取過槍來,就把其中一張符貼在槍尖上。隨即袁、王二人又交頭結(jié)耳了好一會兒,象在商量什么,聲音太低,捧燈也聽不清楚。 他們忙活的時候,高亮一直跪在下面等吩咐。好不容易大人們忙完了,宋禮咳嗽一聲,大聲說:“高亮,本官有一件重任托付于你,你用心地去辦。事成以后,本官保舉你一個出身!” 高亮聽了,趕緊磕頭:“大人,小人啥都不會,就會砌磚壘瓦,外加有一把子力氣。只要小人干得了,您盡管吩咐,小人也不要出身,就盼著娶一房媳婦兒,外加能當(dāng)兵吃皇糧,就心滿意足了?!?/br> “好你個高亮,”捧燈心說,“先推說自己啥都不會,再討要賞賜,你心眼兒還挺活份哪?!?/br> 宋禮點(diǎn)頭:“好,本官答允你了――你且聽王大人吩咐。”眾人都望向王遠(yuǎn)華,只見王遠(yuǎn)華手捋鼠須,緩緩地說:“有jian徒堵塞了北京城的水脈,要你協(xié)助施法引水。你挺著此槍,一路疾奔西北乾方西直門,路上不得停步,亦不得開口,出城見有藍(lán)光閃現(xiàn)之處,便是玉泉山水脈入城交匯之地,你將槍直刺下去,務(wù)必深及一尺。隨后轉(zhuǎn)頭回來,也要快跑,不得開口。聽明白了嗎?”說著話就把那支貼了符紙的紅纓槍遞給高亮。 高亮雙手接過槍,表情卻是一片茫然。王遠(yuǎn)華滿口的南京官話,又什么“乾方”、“水脈”的,他完全就聽不懂。正打算詢問,突然背后響起捧燈的聲音:“這是叫你趕水,你不明白嗎?” 縱橫圖 縱橫圖,現(xiàn)在叫做“幻方”,一般來說,就是指把連續(xù)的正整數(shù)分配在n*n方陣中,使其同行、同列和對角線上的所有數(shù)字之和全都相同,其中涉及的是組合數(shù)學(xué)的問題。 幻方最早在我國出現(xiàn),上古傳說有神龜出于洛水,甲殼上現(xiàn)出黑白星點(diǎn),是為“洛書”。其實(shí)這“洛書”就是世界上最早的三階幻方,結(jié)構(gòu)為“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為膝……而五在其室”,橫行、縱列和對角線數(shù)字的和都是15。 2 9 4 3 5 7 6 1 8 長期以來,縱橫圖一直被看作是一種數(shù)字游戲,直到南宋數(shù)學(xué)家楊輝,才真正把它作為一個數(shù)學(xué)問題而加以深入研究。楊輝在他的《續(xù)古摘奇算法》一書中搜集了大量的縱橫圖,其后歷代數(shù)學(xué)家又據(jù)此衍伸出各種不同的縱橫圖,甚至還包括三維的縱橫圖(n*n*n的立方體)。 今天,幻方已經(jīng)變成了組合數(shù)學(xué)中一個重要的課題,某些科學(xué)家甚至設(shè)想,如果真有外星生命的話,那么幻方作為一種精妙的數(shù)學(xué)語言,或許可以成為最好的與外星生命交流的媒介。 本章中提到的兩種四階幻方是這樣的―― 16 2 3 13 6 3 10 15 5 11 10 8 9 16 5 4 9 7 6 12 7 2 11 14