葉卿心灰意冷躺了下去，暗自決定以后要多運動。

    *

    大昭寺前殿供奉著一尊三丈余高的金佛，金佛周圍還有許多菩薩羅漢的雕像，個個栩栩如生。不知當(dāng)初造這些佛龕的人是何心態(tài)，主佛五官慈眉善目，一看便是在悲憫世人。那些形態(tài)各異，神態(tài)也各異的菩薩羅漢，看起來則沒這般慈悲。

    在殿內(nèi)一排長明燭的照耀下，佛龕的神態(tài)甚至有些詭異莫測。

    大昭寺的住持跪在殿內(nèi)的一張蒲團上，一遍捻動佛珠，一邊敲打木魚。

    蕭玨走進殿內(nèi)，跪在了旁邊那張蒲團上，雙手合十磕了三個頭。

    “她的長生牌位，一直供著?！笨耐炅祟^，年輕的帝王起身，站在一眾形態(tài)萬千，神色詭譎的佛龕面前，清瘦的身形巍然不動，仿佛早已超脫出這萬丈紅塵，遺世而獨立于蕓蕓眾生。

    住持停下了敲打木魚，掀開眼皮：“施主，當(dāng)年那一卦，已有了變數(shù)，如今可要重算？”

    年輕的帝王笑了笑，三分狂氣七分桀驁：“當(dāng)年住持斷定無解的卦都有了變數(shù)，可見這命數(shù)也不可盡信，與其聽天命，我更信人定勝天?！?/br>
    住持念了聲佛號：“阿彌陀佛，施主切忌，積德行善，莫要沾染太多殺孽。”

    這次蕭玨眼中的譏誚和自嘲多了些：“自打那張龍椅存在之日起，要坐上它的人必定得殺出一條血路。佛說救世，渡人，死在水災(zāi)旱災(zāi)中的人年年不計其數(shù)，怎不見我佛慈悲搭救？”

    “阿彌陀佛……施主莫入了要狹道。”住持一臉悲憫。

    蕭玨望著殿內(nèi)供奉的佛龕，無聲笑了笑：“若沾染殺孽的人注定不得善終，我在地獄為王又有何懼？從大翰開朝至今，雁門關(guān)外埋骨何止三十萬？佛說放下屠刀立地成佛，我若放下手中屠刀，大翰河山便唯有破碎零落。佛是要度我一人，犧牲世間千萬人么？”

    住持嘆息一聲：“雁門關(guān)外遍地埋骨，施主還沒有醒悟么？能講和，為何要發(fā)動戰(zhàn)事？”

    蕭玨大笑：“若不是知曉方丈從未跟西羌人接觸過，朕都要懷疑方丈是西羌請來的說客了?！?/br>
    他眼神疏的冷了下來，恍若淬了冰：“你能同朕站在此處侃侃而談這些大道理，知不知這份安穩(wěn)是誰給的？是雁門關(guān)外用尸骨堆積成山阻擋了西羌人的將士給的！他們?yōu)槭匾淮缤烈缓恋?，背井離鄉(xiāng)十余載，有的甚至再也回不到故鄉(xiāng)去看一眼老父老母……而今方丈卻勸朕休戰(zhàn)？在你們眼中，天下人都是你們的信徒，這廟留在大翰還是遷去西羌都沒有區(qū)別。但大翰疆土割裂出去，便不是大翰的！那些埋骨關(guān)外的將士，要他們都成為游蕩在番邦的孤魂野鬼嗎！”

    住持念了幾句佛號：“我佛慈悲，我佛慈悲……苦海眾生，我佛都會普度的?！?/br>
    蕭玨望著那尊三丈余高的金佛道：“佛若只普渡亡者，那朕便庇佑生者?！?/br>
    言罷他往殿外走去，住持叫住他道：“施主，您戾氣太重，終有一天，這戾氣傷人也傷己?！?/br>
    蕭玨沒有回頭，只道：“我原不信這世間有神佛，現(xiàn)在信了，也只求他們庇佑一人?！?/br>
    住持望著帝王離去的身影，再次嘆息了一聲。

    伺候的小沙彌道：“師父何必同這執(zhí)拗之人計較。”

    方丈搖頭：“他殺孽太重，是不得善終的。當(dāng)權(quán)者都看重王權(quán)，若是他們把一切都看淡些，這世間又何至于經(jīng)年戰(zhàn)亂，民生疾苦？”

    側(cè)門那邊突然傳來一道嗓音：“按住持這意思，大翰直接大開國門，把西羌大軍迎入京城，奉西羌王為皇豈不更好？”

    住持抬眼望去，只見一名身著銀紅軟羅綢的女子在婢子的攙扶下走了過來，女子五官美艷逼人，通身的貴氣。

    住持認出這是先前跟蕭玨一道來的女子，雙手合十作了個揖。

    葉卿本是在屋子里躺得有些無聊，常年焚香燃燭的房間又有些悶，她這才出來透透氣。聽說蕭玨在這邊，便偷偷跟過來了，卻不想聽到了住持跟蕭玨那樣一番談話。

    葉卿原是個無神論者，如今經(jīng)歷了這些，她也說不清世間到底有沒有神的存在。

    她在現(xiàn)代身處的國度是沒有硬性規(guī)定宗教信仰的，但是在一個信息爆發(fā)的時代，能清晰的看到歷史上的王朝走勢和世界其他國家的王朝和宗教走勢，就能從中得出很多東西。

    鼎盛的王朝有宗教的存在，從某種意義上來說，是這宗教宣揚的思想有利于統(tǒng)治者的集權(quán)和統(tǒng)治。西方國家的教會和王庭便是一個最好的例子。

    佛教存在的歷史有些長，不少百姓都以此為精神寄托。在這樣一個大環(huán)境下，不管信不信佛，心誠找一個依托，的確會成為紛亂俗世中一點慰藉。

    眼前這住持大師，葉卿覺得他的出發(fā)點或許是好的，但是想法太理想主義了些。

    住持道：“老衲見民間每逢戰(zhàn)亂民不聊生，只盼天下太平?！?/br>
    “住持大師的境界，并非所有人都能達到。”葉卿語氣認真。

    住持大師一時間也聽不出葉卿這話是譏諷還是真的夸贊，和氣道：“老衲慚愧，只盼著能以已之力，度化眾生。只要一方帝王明白這些，戰(zhàn)事就不會起了。”

    葉卿笑笑：“若真是這樣，外族還沒入侵，只怕這個王朝內(nèi)部就已經(jīng)先亂了。藩王和心存異心的臣子不會臣服于一個沒有威懾力的帝王。”

    住持大師靜默半響，嘆道：“人們總會明白這些道理?！?/br>
    葉卿卻搖頭：“便是王朝內(nèi)部沒有叛亂，兩個不同的王朝在已經(jīng)開戰(zhàn)后，也不可能輕易講和。戰(zhàn)爭是建立在獻血和骨骸之上的，留給生者的是仇恨。讓他們放下恨去原諒入侵者，沒有人能做到。而且，一個王朝發(fā)展到如今，根深蒂固留在它的臣民心中的，是伴隨這個王朝一起發(fā)展起來的文明。沒有任何一個種族，會為了一些虛無縹緲的東西，拋棄蘊育他們祖祖輩輩的文明?！?/br>
    作者有話要說：

    這一章刪刪改改，寫得好痛苦qaq

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    第81章

    住持訥訥半響，只道：“施主年紀輕輕，見識倒是不淺，老衲受教了，這場理佛，施主贏了。”

    葉卿在笑，神情卻是悲憫又冷然：“國仇家恨，涂涂蒼生的生死，在主持看來只是一場佛理的詭辯么？”

    “阿彌陀佛，施主誤解了老衲。佛前，眾生平等，老衲所盼的，不過是一個安康盛世。明知兩軍開戰(zhàn)會死去更多的人，為了那幾座孤城瘠山，白搭上數(shù)萬人的性命，實在是不值得?！弊〕謬@息道。

    “大翰朝原先也富庶，但這些年邊關(guān)戰(zhàn)事不斷，百姓苦不堪言，賦稅沉重，家中的男丁又被迫上了戰(zhàn)場……施主，若舍一人野心，換千萬人安寧，此有何不可？老衲先前說施主贏了，是認同施主所言的大翰禮教短時間內(nèi)不能與西羌禮教相融的說法。但戰(zhàn)爭，總有個終結(jié)的時候，如今舉國哀鳴，圣上若是執(zhí)意再開戰(zhàn)，只怕天下怨哉！”

    “住持大師，我且一問，若是鄰家占了你的屋舍，你要他還回來，雙方爭執(zhí)時，自己妻兒被鄰人打死。你是尋他復(fù)仇，還是放任死去的妻兒不管，順帶把屋舍拱手相讓？”葉卿跪坐于蒲團上，雙手交疊于膝前，緩緩道：

    “而今大翰與西羌的戰(zhàn)事亦是如此，西羌侵略大翰在先，大翰失了城池，折了無數(shù)好兒郎，這口氣，舉國上下誰能咽得下？大師言休戰(zhàn)，是為了免去民生疾苦，我是否也可認為，大師是覺得大翰同西羌這一戰(zhàn)，大翰必敗？所以不如不戰(zhàn)而降？”

    “非也非也?！弊〕謸u頭：“施主跟蕭施主一樣，好勝心太重。子非魚，安知魚之樂？你們非普通百姓，安知他們可愿開戰(zhàn)？”

    葉卿反問：“子非我，安知我不知魚之樂？佛門講究四大皆空，但人活在世上，哪能沒個念想？主持大師看破紅塵多年，自是不知何謂血緣親情，何謂家國大恨。大翰此番若是不戰(zhàn)而降，周邊列國就會覺得這是一只失了尖牙和利爪的獅子，誰都會湊上來分一杯羹，到時候苦的還是大翰百姓。”

    “國泰民安，不是與世無爭得來的，是這個王朝強盛到了一定程度，番邦異族才再不敢貿(mào)然來犯。天下大定，是一個絕對的王權(quán)統(tǒng)領(lǐng)九州后，世界才大同?！比~卿直視住持雙目。

    住持良久才嘆息一聲：“老衲雖不認同施主的說法，但老衲現(xiàn)在的確是無法辯駁。不過老衲始終以為，真正的極樂，應(yīng)當(dāng)是人心向善。”

    葉卿道：“我倒認為住持大師勸說錯了人?！?/br>
    住持面露疑惑：“施主此言何意？”

    葉卿笑道：“佛普渡罪惡之人，善德之人就合該在世間受苦，受惡人所迫害？若是有一天惡人迫害善人迫害到突然醒悟，不再行惡。佛會原諒惡人，畢竟放下屠刀立地成佛。善人哪怕致死，佛也只會說一句普渡苦厄，善莫大焉，不是嗎？”

    “阿彌陀佛，施主既能悟透這些，也該悟到行善積德，以己渡人乃人生之大滿?！彪m然葉卿句句都在懟住持，但這主持面上始終掛著悲憫的笑意，他望著葉卿：“施主身上有佛性，也有佛緣?！?/br>
    葉卿卻道：“大師怕是看錯了，我悟性沒那般高。我也不覺得善德之人合該如此，若真如大師所言，那么佛對世間的善人，也太不公平了些?！?/br>
    住持誦了句佛號道：“施主此言差矣，待世間再無惡人，又何來紛爭，屆時人人可登極樂?！?/br>
    葉卿歪了歪頭，只是笑笑，發(fā)髻上步搖上垂下的瓔珞因為她這個動作輕輕搖晃，相綴的玉石碰撞，發(fā)出清脆的響聲。

    她道：“惡人造下的孽，不該由善人來承擔(dān)。大師的觀念，我不敢茍同。先前之所以說大師想避免開戰(zhàn)，勸說錯了人，是因為我覺得，大師應(yīng)該去勸說西羌王退兵。大師只一味的勸大昭退兵，這不就是在助長西羌的惡么？”

    住持思量片刻后道：“施主和蕭施主性子頑固，老衲的確是勸說不動了。不過施主這建議甚好，老衲早些年便有去外邦傳授佛理度化世人的想法?！?/br>
    葉卿聽了他這話，笑得見牙不見眼：“大師畢竟在大翰傳授佛理這么多年，大師若是決定去西羌，我一定勸說陛下，讓陛下給您在西羌也修建一座大昭寺?！?/br>
    去了就別回來了！

    住持言辭十分感激：“老衲謝過施主。老衲沒看錯，施主身上是有佛性的……”

    “過獎過獎?！比~卿打斷住持的話，又被迫客套兩句，這才一瘸一拐的被墨竹扶著走出了大殿。

    隱約可聞殿里的小和尚帶著哭腔問：“師父，咱們在這里待得好好的，為何要去西羌蠻地？”

    住持呵斥道：“傳授佛理，教化世人，怎可偏安一隅。唯有苦修，方得正果，慧空啊，你還需苦修……”

    墨竹從前過的是刀口舔血的日子，出了大殿瞧著四下沒人，蹙眉道：“這群禿驢就會扯歪理，還好娘娘您能說會道。”

    葉卿失笑：“石頭沒砸到自己腳背上不知道疼罷了，讓他們?nèi)フ椅髑纪跽b經(jīng)說理吧。”

    墨竹噗嗤一聲笑出來：“西羌人蠻橫，可不會聽他叨叨這些，那是群誰的拳頭硬誰說話有分量的蠻人。大昭寺在京城勛貴中威望頗深，陛下才對主持禮讓三分罷了?！?/br>
    葉卿不由得感慨：“你說住持大師若是讓那些達官貴人辭官回鄉(xiāng)，他們是不是也會照做？”

    墨竹想了想道：“不無可能。先帝在時，有個新科狀元就是上任不到一年就辭官還鄉(xiāng)了。聽聞是他為官后，家中老母身患重疾，他去佛前求了一支簽。僧人解簽說人一生不能大圓大滿，他居高位，折損的是他雙親的氣運。于是那新科狀元便還鄉(xiāng)了?！?/br>
    葉卿聽得咋舌，道：“若是那簽是有心人為之可就有意思了?！?/br>
    墨竹笑了笑：“娘娘聰穎，當(dāng)年那簽，便是楊相國派人收買僧人的。新科狀元本是李太傅門生，他一走，李太傅跟楊相在朝堂上的持衡才稍落下風(fēng)?！?/br>
    這次葉卿沒再說話，目光沉沉不知在思索些什么。

    大昭寺的格局很大，曲徑禪房無數(shù)，不過不管從哪個角落看，都能望見立在山巔的那座高塔。塔下環(huán)繞七樓九閣三十六殿，大氣磅薄，恍若山川湖海都在這一塔之間。

    葉卿雖然不是主修房屋建筑的，可是看到這輝煌的建筑群，心中還是有些震撼，一時間連腳疼都忘了，跟墨竹不知不覺轉(zhuǎn)悠了大半天。

    地勢漸偏，甚至可見菜畦，葉卿猜測她們應(yīng)該是誤入了僧人自己種菜的地方。

    她跟墨竹嘮嗑：“我聽說寺里一般都是從山下的菜農(nóng)那里買菜，沒想到大昭寺的僧人還自己種菜?！?/br>
    墨竹道：“許是寺里人太多，不種地可惜了?！?/br>
    對于墨竹這回答，葉卿竟無言以對，甚至想給她豎個大拇指。

    二人沿路往回走時，葉卿瞧見一個有些破敗的禪院，院中一顆老樹，枝椏光禿，半片葉子沒有，看樣子是顆死樹。樹上倒是纏了一株綠藤，藤蔓深深勒進樹干，莫名給人一種這樹是被這藤給勒死的錯覺。

    綠油油的藤葉間，只結(jié)了一個果子，果子有巴掌大小，果皮呈深紫色。

    一些零碎的記憶涌上腦海，葉卿望著這小院有幾分遲疑：“我好像來過這里……”

    墨竹疑惑道：“娘娘何時來過？”

    葉卿搖頭失笑：“約莫是小時候了，好像是入宮前，母親帶我來寺中禮佛，跟大兄一同無意間轉(zhuǎn)到了這里。過了太多年，都有些記不清了，印象破深一些的，便是大兄為了摘樹上那果子給我吃，摔下來傷到了腿，母親還發(fā)了脾氣?！?/br>
    院中的房門突然打開，一個頭發(fā)花白的老嫗佝僂著身子顫巍巍走出來，看到葉卿，老嫗滿是褶子的臉上擠出一個笑，沖她招手：“來?！?/br>
    葉卿驚愕又遲疑，墨竹則是一臉警惕。

    一個擔(dān)水路過的大頭和尚路過，對她們道：“二位施主不用搭理，這老婆子瘋瘋癲癲十多年了，聽說是家里遭了大火，丈夫兒子都死了。當(dāng)年方丈可憐她沒有去處，才收容她在這寺中。她每天就守著一根樹藤，把藤果兒子長兒子短的叫，前些年有小施主貪食了藤上的果子，險些被她掐死。二位莫要靠近院子?！?/br>
    葉卿聽得有些唏噓。

    瞧著將近中午，紫竹怕是也做好了齋飯，她便問那大頭和尚怎么回接引殿。

    大頭和尚指了一條路給她們：“二位施主是從鐘樓那邊過來的吧，那邊路繞得遠，從這條小路下山，直通接引殿?！?/br>