“以你現(xiàn)在布陣的手段，在陣道之中勉強(qiáng)夠的上一聲宗師二字，等你什么時(shí)候能夠于虛空布陣，那么就能真正的算是陣道宗師了。”

    太初勉勵(lì)的說(shuō)道。

    對(duì)于修習(xí)旁門手段能取得這樣的成就的，他從來(lái)不會(huì)吝嗇于欣賞之詞。

    任何一個(gè)在旁門中取得有所成就的修士，都是屬于意志堅(jiān)韌的那一種。

    太初也是對(duì)道衍在陣道上能夠走到哪一步很是期待，要是真的可以做到一念成陣的程度，那么連他都要認(rèn)真去面對(duì)了。

    對(duì)著道衍說(shuō)完后，太初看向其余道宗弟子，說(shuō)道：“陣道一事入門不易，精通更難，沒有一定的天賦去選擇修習(xí)陣道事倍功半，你等若真心想要陣道旁門，我也會(huì)留下相應(yīng)法門，若是下不得苦工，還是不要去棄法從陣，免得到頭來(lái)兩邊都落不到好。

    況且，法門修煉到極致，一樣攻伐無(wú)雙，無(wú)論是正道或旁門，修煉到最后都是速途同歸，只是過(guò)程不一樣，本質(zhì)上并沒有任何的區(qū)別?！?/br>
    最后的這一句，太初是為了點(diǎn)醒其他的道宗弟子所說(shuō)的。

    從這些弟子的心理變化上，太初就知道這些人大部分都被陣道的威能給吸引住了。

    要是他不說(shuō)這么一句，太初敢肯定，接下來(lái)肯定會(huì)有大部分的修士去選擇陣道修習(xí)。

    而就算太初這么說(shuō)了，也沒能夠完全打消這些修士的心思。

    仍然有小部分的人對(duì)于陣道起了興致，可以想象的是，不久的將來(lái)道宗里面，將會(huì)誕生一批陣道方面的修士出來(lái)。

    對(duì)于這個(gè)，太初也是樂見其成，道宗里面只有法門獨(dú)大的情況他也不是很贊同，能有陣道崛起與法門相爭(zhēng)，最后帶動(dòng)其他三門，來(lái)個(gè)百放齊放才是他想要看到的。

    對(duì)道衍的修行情況有所了解后，太初也沒有再去問(wèn)空竹。

    因?yàn)閯偦貋?lái)的時(shí)候，他就已經(jīng)知道了空竹的卜算之道也走出了一段距離，不會(huì)比道衍在陣道之上走的短。

    道宗之內(nèi)，除了嘯月離島跟玄瑤修錯(cuò)了法門外，其余的都有可觀的進(jìn)步。

    可以說(shuō)，太初對(duì)于道宗弟子的總體變化，還是保持一個(gè)滿意的態(tài)度的。

    黑瞑說(shuō)道：“老師，不知道此次召集弟子等人，是為了什么事情？”

    等了許久見太初沒有接著說(shuō)下去，黑瞑這才問(wèn)出了心中的困惑。

    或者說(shuō)，他是作為道宗弟子的代表，將問(wèn)題給問(wèn)了出來(lái)。

    太初不答反問(wèn)，說(shuō)道：“你等認(rèn)為，修士到了何等境界可逍遙自在？”

    “弟子認(rèn)為，不滅境跳出時(shí)間長(zhǎng)河，從此擺脫壽元束縛，可得逍遙自在之身?！?/br>
    黑瞑想了想，說(shuō)出了心中的答案。

    其余的弟子對(duì)于黑瞑的回話也是點(diǎn)頭認(rèn)可，在他們看來(lái)，不滅境壽元無(wú)盡，自然是逍遙自在的前提。

    太初不置可否的說(shuō)道：“不滅境不受時(shí)間管轄，確實(shí)可以稱得上逍遙自在，可不滅境也只能得一量劫的逍遙，唯有渡過(guò)量劫，才能再延一量劫的逍遙，要是渡不過(guò)，也只能黯然隕落在量劫之下化為灰灰?！?/br>
    “量劫？”

    黑瞑等人面面相覷，這個(gè)詞還是第一次聽說(shuō)。

    玄瑤問(wèn)道：“老師何為量劫，連不滅境的修士都不能躲過(guò)嗎？”

    “天地有輪回，十二萬(wàn)九千六百年為一元會(huì)，五萬(wàn)個(gè)元會(huì)為一量劫，量劫可以是天降災(zāi)劫，也可以是生靈為禍，屆時(shí)天地眾生凡有因果者，不至混元境，均需入劫中走一遭，渡的過(guò)就可再活一量劫，渡不過(guò)那就會(huì)在量劫之中化為灰灰，誰(shuí)也不能避免?！?/br>
    太初緩緩說(shuō)道，將量劫的事情詳細(xì)道出。

    有道宗弟子驚呼出聲：“老師，連你也不能脫身劫中嗎？”

    “不能?！碧蹩戳四堑雷诘茏右谎?，搖頭說(shuō)道：“除非證道混元，或是成為天道圣人，才能免受量劫災(zāi)禍，不入劫中，余者沒有可避免者，除非你一點(diǎn)因果都未在天地中留下，否則只要留下一絲因果，量劫之力就會(huì)循著因果線最終找到你。”

    證道混元？天道圣人？因果？

    這些詞對(duì)于道宗弟子來(lái)說(shuō)都是陌生無(wú)比的，聽了他們那是一臉的懵。

    他們最高不過(guò)金丹境，知曉不滅境已經(jīng)是很高的了，至于混元境跟天道圣人是一種什么樣的境界，那時(shí)完完全全的不了解。

    至于因果一說(shuō)，道宗弟子也很少有人去專研這個(gè)。

    玄瑤忍不住說(shuō)道：“老師，什么是證道混元，天道圣人又是什么樣的境界，怎樣才能不在天地中留下因果？”

    玄瑤現(xiàn)在才知道，自己不知道的東西實(shí)在是有點(diǎn)多了。

    “證道混元跟天道圣人的境界距離你們太過(guò)遙遠(yuǎn)，知曉太多于修行不利，到了該知道的時(shí)候你們自然會(huì)知道，要說(shuō)如何不再天地中留下因果，這一點(diǎn)要做到也是很難。

    因?yàn)樯`自天地孕育出世起，先天上已然欠了天地因果，除非做下大功德之事償還天地孕育之恩，否則無(wú)論如何都逃脫不得天地因果的糾纏。

    也就是說(shuō)，量劫一至，天地眾生沒有能逃過(guò)量劫者，俱是要入那劫中走一遭，此為償還天地因果之事，誰(shuí)也不能避免?！?/br>
    太初的話說(shuō)完，一眾弟子愁眉苦臉的沉寂了下來(lái)。

    按照太初的說(shuō)法，量劫是沒有人可以逃得過(guò)去的，只有渡劫一條路可以走。

    “老師，弟子有惑！”

    道衍眉頭緊皺，隨后看向太初說(shuō)道。

    “講！”

    道衍說(shuō)道：“老師你方才所言我等修士自天地孕育出世時(shí)就欠天地因果，渡量劫乃是為了償還因果，那豈不是說(shuō)渡過(guò)了一次量劫等于償還清了天地因果，只要之后不要惹下因果，那么下一次量劫到來(lái)之時(shí)，不是就可以避免入劫了？”

    道衍的話讓太初微微訝異，沒想到在這種時(shí)候，道衍還能捕捉到他話語(yǔ)中蘊(yùn)含的關(guān)鍵問(wèn)題。

    “不錯(cuò)，渡過(guò)一次量劫，等于償還清了修士在這一量劫時(shí)間中所欠的天地因果。”

    太初先是點(diǎn)頭說(shuō)道，接著話鋒一轉(zhuǎn)。