見(jiàn)過(guò)生命的脆弱，很難讓人有太多好高騖遠(yuǎn)的想法和虛無(wú)縹緲的情懷。

    修煉基礎(chǔ)課，夫子在上面講解，艾輝聽(tīng)得極為仔細(xì)。校舍只坐了一小半，其他座位都空著，學(xué)員大多來(lái)自舊土。這門課非?；A(chǔ)，本地的學(xué)員沒(méi)學(xué)過(guò)的很少。

    松間院是自選課制，每個(gè)人的基礎(chǔ)都不相同，所需要接受的指導(dǎo)也不一樣。像端木黃昏那樣的天才，把其他學(xué)員圓圓甩在身后，一般的課程對(duì)他沒(méi)有任何意義。松間院考慮到這種情況，專門委派最出色的夫子指點(diǎn)他的修煉，而其他時(shí)間，還有英華風(fēng)社能夠幫助他。

    艾輝從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自己是天才，當(dāng)然，他也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得端木黃昏是天才——那個(gè)令人唾棄的幼稚無(wú)良少年！

    艾輝貪婪地吸收著夫子講授的一切。

    夫子姓王，講的都是很基礎(chǔ)的東西，開(kāi)啟本命元府后，修煉要注意什么，有那些招式可以學(xué)，在哪些夫子那里可以學(xué)到等等。

    的一切都和元力息息相關(guān)，艾輝已經(jīng)不止一次聽(tīng)到夫子說(shuō)到要建立更加完善的五行元力體系，什么只有體系的完善，才能像修真世界那樣綿延百萬(wàn)年。

    夫子言語(yǔ)間對(duì)修真世界的推崇，像艾輝非常意外，但是聽(tīng)了一會(huì)也漸漸明白過(guò)來(lái)。是站在修真世界的廢墟上成長(zhǎng)起來(lái)的，從某種意義上來(lái)說(shuō)，兩者一脈相承。而和修真世界悠久的歷史和輝煌比起來(lái)，只有一千年的連嬰兒都算不上。

    倒是夫子說(shuō)的把元力修煉普及到舊土，艾輝有著更加直接的體會(huì)。

    在沒(méi)有進(jìn)入蠻荒之前，他一直生活在舊土。和想比，舊土就像另一個(gè)世界。曾經(jīng)的修真世界中心，現(xiàn)在卻落后得像鄉(xiāng)下地方。舊土的生活節(jié)奏很慢，很安定，在保護(hù)之下，那里沒(méi)有荒獸和蠻族。

    舊土不是一個(gè)太講修煉的地方。那里的元力濃度很低，沒(méi)有荒獸也缺乏修煉的材料，也沒(méi)有夫子指導(dǎo)，修煉的氛圍一直很淡。這些年還好，很多舊土出身的元修，年級(jí)大一點(diǎn)會(huì)回到自己的故鄉(xiāng)，開(kāi)設(shè)道場(chǎng)教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝诵逕捲Α?/br>
    夫子在上面滔滔不絕，時(shí)不時(shí)抨擊一下的某項(xiàng)政策。

    艾輝發(fā)現(xiàn)，感應(yīng)場(chǎng)的夫子們似乎都有著自己的偏好，就像董夫子喜歡講的歷史一樣，眼前的王夫子喜歡講未來(lái)。想來(lái)應(yīng)該和感應(yīng)場(chǎng)的地位超然有關(guān)，無(wú)論是世家大族，還是十三部，都很難影響到感應(yīng)場(chǎng)。

    艾輝不僅沒(méi)有覺(jué)得無(wú)趣，反而聽(tīng)得興致盎然。歷史也好，未來(lái)也好，都是他以前不知道，聽(tīng)一聽(tīng)挺開(kāi)闊視野。

    “倘若大家剛剛開(kāi)啟本命元府，我是不建議大家直接修煉招式的。為什么呢？因?yàn)檫@些招式很容易固定大家對(duì)元力的理解。我們對(duì)元力的很多理解，都很膚淺。很多人會(huì)說(shuō)，不會(huì)啊，我們的五府八宮，不是很完善很成熟了嗎？是的，比起以前的元力體系，現(xiàn)在的五府八宮體系，確實(shí)要成熟和完善。大家要知道，元力發(fā)展到現(xiàn)在才一千年，看看修真世界，修真體系是多么的浩瀚、龐大，又是多么的精細(xì)。我們的五府八宮，是多么單薄和粗糙。所以，大家現(xiàn)在更應(yīng)該的是熟悉自己的元力，了解它，就像是了解你的伙伴一樣。”

    但是很顯然，學(xué)員們對(duì)這樣的論調(diào)一點(diǎn)不感興趣。

    感應(yīng)場(chǎng)的學(xué)風(fēng)很自由，尤其是夫子們受到的約束很少，每一位夫子只要完成了自己的工作，學(xué)校不會(huì)干預(yù)任何個(gè)人的事情。

    活躍自由的風(fēng)氣，讓感應(yīng)場(chǎng)成為整個(gè)流派和學(xué)說(shuō)最多地方。有句話叫做感應(yīng)場(chǎng)有多少夫子就有多少流派和學(xué)說(shuō)。

    學(xué)員們對(duì)于每一位夫子的“私貨”早就習(xí)以為常而且相當(dāng)免疫，不是每一個(gè)夫子的學(xué)說(shuō)都有人感興趣。

    夫子顯然也早就習(xí)慣了眼前的反應(yīng)。

    對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，那些華麗炫目的招式，對(duì)他們有著無(wú)以倫比的吸引力，在他們眼中，那才是強(qiáng)大的標(biāo)志。夫子自己也是從少年過(guò)來(lái)的，很熟悉這樣的心理。

    “好吧好吧，我知道你們更想知道什么。不管再簡(jiǎn)單的招式，大家也要注意自己的屬性，不要亂練。再簡(jiǎn)單的招式，大家要多花點(diǎn)心思?！?/br>
    夫子看到早就沒(méi)有耐心等待的學(xué)員，便宣布下課。

    他有些無(wú)奈，自己的學(xué)說(shuō)，好像從誕生開(kāi)始，就沒(méi)有人感興趣。

    雖然這樣的學(xué)說(shuō)，在感應(yīng)場(chǎng)還有很多很多，但是依然讓他內(nèi)心充滿了傷感。

    學(xué)員們迫不及待地離開(kāi)，準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)自己的招式。

    夫子準(zhǔn)備收拾東西走人，忽然一個(gè)聲音響起。

    “夫子，能詳細(xì)說(shuō)一下嗎？怎么才能更加了解自己的元力？”

    第四十九章 收徒

    夫子愣了一下，但是很快他就反應(yīng)過(guò)來(lái)，他有些不敢相信自己的耳朵：“你剛才說(shuō)什么？”

    艾輝重復(fù)了一遍自己的問(wèn)題：“我覺(jué)得夫子的想法很有趣，想多了解一點(diǎn)，可以嗎？”

    夫子聽(tīng)到這句話的時(shí)候，差點(diǎn)淚流滿面。

    天可憐見(jiàn)，終于有人對(duì)自己的學(xué)說(shuō)感興趣了。

    他的學(xué)說(shuō)提出了很多年，但是一直無(wú)人問(wèn)津。而且，由于沒(méi)有研究對(duì)象，使他的學(xué)說(shuō)缺乏證據(jù)，從而缺乏足夠的說(shuō)服力。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被證實(shí)的學(xué)說(shuō)，哦不，那只是個(gè)假說(shuō)，在絕大多數(shù)人眼中那只是他的臆想。

    更要命的是，因?yàn)闆](méi)有研究對(duì)象，他無(wú)法進(jìn)行下一步的研究。他自己的年齡不小，元力也早就脫離了初期的階段，無(wú)法在自己身上證實(shí)自己的學(xué)說(shuō)是正確的。

    在感應(yīng)場(chǎng)，一種全新的學(xué)說(shuō)想要得到大家的認(rèn)可，只有一種可能，那就是這種新學(xué)說(shuō)被證明是正確的。怎么證明？需要有成功的案例！

    假如一位學(xué)員，按照他的學(xué)說(shuō)修煉，最后有所成就，練出特別的本事，或者成為一方高手，就足以證明這種學(xué)說(shuō)有可取之處。

    而如果很多學(xué)員按照這個(gè)學(xué)說(shuō)修煉成功，那就足以讓這中全新的學(xué)說(shuō)，名揚(yáng)感應(yīng)場(chǎng)。

    夫子很多次幻想過(guò)自己的學(xué)說(shuō)名揚(yáng)感應(yīng)場(chǎng)，自己成為一代大賢，然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他的學(xué)說(shuō)依然無(wú)人問(wèn)津，他甚至連一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象都找不到。

    直到今天！

    終于有人對(duì)他的學(xué)說(shuō)感興趣。

    “沒(méi)問(wèn)題沒(méi)問(wèn)題！”他連忙道，臉上就像堆起一朵小花：“這位同學(xué)，你有什么想了解的，盡管問(wèn)，夫子的時(shí)間很充裕?！?/br>
    “夫子可以詳細(xì)介紹一下您的學(xué)說(shuō)嗎？”艾輝非常有禮貌。

    雖然很多學(xué)員對(duì)夫子的這些說(shuō)法不屑一顧，但是艾輝卻覺(jué)得很有道理。艾輝有很多的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷，他很清楚那些花哨炫目的招式，在戰(zhàn)斗中未必好用。最危險(xiǎn)的是那些不引人注目，悄無(wú)聲息的殺招，沒(méi)有光芒沒(méi)有聲音，但是非?？膳潞椭旅?。

    而且，就像對(duì)的歷史和未來(lái)他都很感興趣，他對(duì)各種流派的學(xué)說(shuō)同樣很感興趣，因?yàn)樗雷约哼@方面有多貧瘠。夫子再怎么異想天開(kāi)，但是論起學(xué)識(shí)、對(duì)元力的研究，比自己不知道強(qiáng)多少倍。

    “沒(méi)有問(wèn)題！”

    夫子精神一振，他略微理了理思緒，緩緩開(kāi)口：“首先，我們要從什么是元力說(shuō)起，雖然到現(xiàn)在為止，我們對(duì)元力的了解還很少。元力沒(méi)有靈力活潑，它更加穩(wěn)定，它有金木水火土之分，這些大家都知道。我們修煉元力，從自然界中攝入元力，然后煉化它，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，和修真時(shí)代的修煉靈力，沒(méi)什么區(qū)別。然而在實(shí)際中，卻是天差地別，這也是為什么我們的前輩們，在靈力消失的時(shí)候，沒(méi)有很快學(xué)會(huì)運(yùn)用元力的一個(gè)原因?！?/br>
    艾輝聽(tīng)得很仔細(xì)，他看過(guò)很多的劍典，對(duì)靈力的了解比一般人多很多。但是倘若讓他說(shuō)，靈力和元力之間有什么區(qū)別，他還真說(shuō)不出來(lái)。

    “第一個(gè)區(qū)別，靈力是沒(méi)有屬性的，而元力有五種屬性。古代的修真者，他們吸入天地間的靈力，到自己的體內(nèi)，然后通過(guò)他們的法訣，賦予靈力各種不同的屬性，火、水、閃電等等。但是元力不同，自然界中的元力，就是有性質(zhì)的。我們攝入元力，也只會(huì)攝入自己需要屬性的元力?！?/br>
    “第二個(gè)區(qū)別，靈力和物質(zhì)是無(wú)法轉(zhuǎn)換的，靈力是靈力，它們能夠儲(chǔ)存在晶石內(nèi)，但是無(wú)法轉(zhuǎn)換成物質(zhì)。而元力和物質(zhì)是可以相互轉(zhuǎn)化的。金木水火土，每一種元力，都對(duì)應(yīng)著自己的物質(zhì)。這就是我們能夠利用一些材料的原理?！?/br>
    艾輝聽(tīng)得非常入神，夫子的話一點(diǎn)都不復(fù)雜，但是很深刻。別人也許體會(huì)不到，但是艾輝卻能感受到，他想起自己看過(guò)的很多劍典上的話，都能夠論述夫子的話。

    “這兩個(gè)區(qū)別，都說(shuō)明了一點(diǎn)，元力是復(fù)雜的。這就是我的學(xué)說(shuō)，開(kāi)始的源點(diǎn)。另一個(gè)復(fù)雜的是什么？是人！”

    夫子給出了一個(gè)艾輝怎么也沒(méi)想到的答案。

    艾輝睜大眼睛，滿臉震驚。他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人本身的問(wèn)題。對(duì)待元力，就好像是在探索一個(gè)未知的新鮮事物，修煉的效果如何，也全都是想的元力上的原因，修煉方法的原因等等。

    夫子很滿意艾輝臉上的表情，接著道：“人體的構(gòu)造是一樣的，但是細(xì)微處，卻完全不同。這世上有沒(méi)有完全一模一樣的兩個(gè)人？沒(méi)有！就連孿生兄弟，他們的體質(zhì)、天賦都天差地別。而且別忘了，人體本身也是五行構(gòu)成，但是每個(gè)人的五行構(gòu)成一樣嗎？完全不一樣。”

    “復(fù)雜的元力和復(fù)雜的修煉者，兩者之間，怎么才能找到完全的契合？這就是我的學(xué)說(shuō)最核心的內(nèi)容！”

    艾輝下意識(shí)脫口而出：“怎么才能找到？”

    夫子笑了，他知道眼前的學(xué)員被自己打動(dòng)了。他沒(méi)有回答，而是反問(wèn)：“假如你有一個(gè)新的伙伴，你怎么才能和他變得默契？”

    艾輝想了想道：“先要看這伙伴是不是適合自己，然后需要時(shí)間磨合?！?/br>
    他在蠻荒的時(shí)候，和很多元修大人們打過(guò)交過(guò)，有相處融洽的，也有相處非常不融洽的，算得上有經(jīng)驗(yàn)。

    夫子大吃一驚，他沒(méi)有想過(guò)艾輝能夠給出答案。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于眼前學(xué)院的年齡來(lái)說(shuō)，實(shí)在有點(diǎn)超出對(duì)方的年齡范圍。沒(méi)想到對(duì)方不僅給出答案，而且還是一個(gè)非常準(zhǔn)確而且合適的答案。

    夫子不禁重新打量起眼前這位學(xué)員，他能看得出來(lái)艾輝的資質(zhì)并不好，但是少年臉上卻是透著無(wú)比的認(rèn)真。沉穩(wěn)、鎮(zhèn)定，認(rèn)真傾聽(tīng)和思考，而且有主見(jiàn)，夫子心中一動(dòng)。

    艾輝注意到夫子在打量自己，便不由問(wèn)：“我回答錯(cuò)了嗎？”

    夫子沒(méi)有回答，而是反問(wèn)：“你叫什么名字？”

    “學(xué)生艾輝?！卑x連忙行禮。

    “你愿意做我的弟子嗎？”夫子忽然鄭重地問(wèn)。

    艾輝沒(méi)有想到得到的是這句話，不由愕然。

    第五十章 腦袋不夠用

    夫子看到艾輝驚愕的表情，不由微微一笑，但是旋即肅然而鄭重：“你不用擔(dān)心，無(wú)論你答不答應(yīng)，我都會(huì)把我知道的、想到的都告訴你，絕不藏私。而且就算你答應(yīng)了，我除了能夠在修煉上幫你思考和提供一些我的想法，其他方面給你的支援很少。我是個(gè)窮夫子，教了三十年的修煉基礎(chǔ)，也沒(méi)有什么人脈。”

    說(shuō)到最后一句，夫子帶著幾分自嘲。

    艾輝有些奇怪：“夫子為什么會(huì)看上學(xué)生呢？學(xué)生的資質(zhì)很差，也一樣很窮。”

    “哈哈?！狈蜃哟笮Γ骸百Y質(zhì)差和窮我早就看出來(lái)了。但是沒(méi)關(guān)系，我的學(xué)說(shuō)不需要多高的天賦，需要的是耐心和堅(jiān)持。我在你身上看到這一點(diǎn)。”

    艾輝不再猶豫，恭恭敬敬行大禮：“弟子拜見(jiàn)老師！”

    夫子大喜過(guò)望，激動(dòng)無(wú)比：“好好好！”

    艾輝也很激動(dòng)。從小就是孤兒的他，遇到一位愿意收他為弟子的夫子，心中的激動(dòng)可想而知。

    一個(gè)自己琢磨了幾十年，卻無(wú)人賞識(shí)的窮書(shū)匠。一個(gè)是資質(zhì)糟糕渴望學(xué)習(xí)的少年，一老一少此刻卻是臭味相投。

    足足過(guò)了半響，兩人才平復(fù)激動(dòng)。

    夫子有些不好意思：“年紀(jì)這么大了，養(yǎng)氣功夫還這么差勁，慚愧慚愧！”

    艾輝只是笑。

    夫子道：“為師之名如今也要告訴你，姓王，名守川。也沒(méi)什么成就，徒弟你是舊土人吧。”

    “是的，弟子艾輝，來(lái)自舊土，之前在蠻荒呆了三年?！卑x也介紹自己。

    王守川恍然大悟：“我有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，你一說(shuō)蠻荒我就知道了。能在蠻荒做三年苦力還能活著出來(lái)，徒弟你不簡(jiǎn)單啊。”

    老頭越看艾輝越覺(jué)得滿意，能夠在蠻荒呆三年活著回來(lái)，別說(shuō)沒(méi)有戰(zhàn)斗力的苦力，就是感應(yīng)場(chǎng)的那些天才，也沒(méi)幾個(gè)能做到。

    老頭在松間院教了三十年的書(shū)，各種學(xué)生見(jiàn)得多了，但是像艾輝這種類型的還是第一次見(jiàn)到。

    資質(zhì)差點(diǎn)有什么關(guān)系？感應(yīng)場(chǎng)哪一年不出幾個(gè)資質(zhì)平平但是發(fā)展卻不錯(cuò)的學(xué)生？

    一開(kāi)始他雖然覺(jué)得艾輝沉穩(wěn)，但是依然不確定艾輝真的能夠堅(jiān)持自己的那一套。但是知道艾輝的來(lái)歷，他便沒(méi)有半點(diǎn)擔(dān)心。

    一個(gè)急躁的苦力，怎么可能在蠻荒呆三年還能活著出來(lái)？

    吃苦方面更是不用擔(dān)心。

    現(xiàn)在老頭才明白艾輝身上不符合年齡的成熟和穩(wěn)重是怎么來(lái)的，經(jīng)歷這樣磨礪的徒弟，也不是一般人啊。

    老頭知道今天自己撿到寶了。

    “來(lái)來(lái)來(lái)，為師好好給你講解一下為師的學(xué)說(shuō)?！崩项^頓時(shí)來(lái)勁了：“你剛才說(shuō)得很多。就像人相處，倘若兩個(gè)人的脾氣南轅北轍，完全談不攏，想要這兩個(gè)人默契，那就是天方夜譚?！?/br>
    艾輝連連點(diǎn)頭，沒(méi)錯(cuò)，他心中馬上聯(lián)想到一個(gè)貼切無(wú)比的例子。

    端木傍晚！

    那個(gè)卑鄙、令人唾棄、偽君子、幼稚、無(wú)良的家伙，要把這種人和自己搭檔，那自己肯定要在敵人之前先把自己的搭檔干掉！

    “一個(gè)合適的搭檔是非常重要的，倘若兩個(gè)人的脾氣相投，那就很容易很默契?！崩项^子道。