可那天晚上，老林拋灑粉劑的時(shí)候，卻不知為何，原該迎風(fēng)拋出的□□粉卻逆風(fēng)兜灑了他滿(mǎn)滿(mǎn)一身，火焰順著藥粉的方向?qū)⑺畷r(shí)燃成了一個(gè)火人，在喧囂的社火戲中無(wú)聲掙扎，直到最終蜷縮在地，焦炭一般。

    所有人都說(shuō)是意外，久而久之，便是心中再大的懷疑，也都慢慢動(dòng)搖。

    何況她本也相信是天譴反噬，便只能將所有苦痛咽下，像背負(fù)著山一般重的軀殼前行。

    人的記憶總喜歡將苦痛屏蔽，林愫此時(shí)回憶當(dāng)夜情形，卻越想越記得不是很分明。她伸手撫住額角，極力讓自己冷靜下來(lái)，轉(zhuǎn)身問(wèn)詹臺(tái)：“金木水火土，這五種不同的死法，有什么特殊的講究嗎？”

    詹臺(tái)卻有些猶豫，停頓片刻這才開(kāi)口，說(shuō)：“你記不記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，西南有人，收冰花如意飼喂鰲蟒。”

    宋書(shū)明和林愫雙雙對(duì)視一眼，意料之外，又在情理之中。

    此次之事，竟然又與鰲蟒有關(guān)！

    詹臺(tái)繼續(xù)說(shuō)：“鰲蟒此物，能延年益壽養(yǎng)傷治病，這些好處，同道之人，人盡皆知?！?/br>
    “可另外一件好處，卻與我陰山十方的陰山血玉有些關(guān)聯(lián)?！?/br>
    “陰山血玉，放入死人口中，死尸千年不朽，詛咒血脈斷絕。”

    “而鰲蟒，若是被放入死人口中，也可與陰山血玉一樣，保死尸面容栩栩如生，尸身千年不朽?！?/br>
    宋書(shū)明了然點(diǎn)頭，說(shuō)：“這我知道，與渡鴉精打過(guò)幾次交道，曾聽(tīng)林愫提起過(guò)鰲蟒的這般功效?！?/br>
    詹臺(tái)十分詫異，目光轉(zhuǎn)向林愫說(shuō)：“渡鴉精？”

    “這么說(shuō)，你們也知道元皿？”

    鰲蟒儲(chǔ)尸，元皿筑魂。元皿，就是一只儲(chǔ)魂的容器，像碗一樣。

    林愫冷哼一聲：“何止是知道，前一陣子京城四條無(wú)辜人命，就是因?yàn)槎渗f精要煉化靈獸花面靈貍為元皿?！?/br>
    “為了煉化靈獸，渡鴉精原本打算在東南西北中五個(gè)方位，炮制男女老少幼，連續(xù)五只怨靈。害第四條人命的時(shí)候，被我們撞破了老巢，好一番惡斗，還差一點(diǎn)葬命在渡鴉精的老巢里?！碧崞甬?dāng)日情形，宋書(shū)明仍有些憤憤。

    詹臺(tái)卻露出恍然大悟的表情，長(zhǎng)嘆一口氣，說(shuō)：“這就對(duì)了?！?/br>
    “你們救下了花面靈貍，毀掉了渡鴉精煉制一半的元皿，無(wú)論那渡鴉精背后是誰(shuí)，想必咽不下這口氣，必是要報(bào)復(fù)你們的?！?/br>
    “若以靈獸為元皿，取五只怨靈，便可凈化靈獸陽(yáng)氣，將魂魄留存在陰氣極盛的元皿之中，避過(guò)牛頭馬面黑白無(wú)常來(lái)勾魂。”

    “可是，若是邪教作法，以活人煉制元皿，便是要將那活人身上的陽(yáng)氣生生剝離，用金木水火土五只生魂活祭，鑄入極陰之身，煉去周身陽(yáng)氣?！?/br>
    詹臺(tái)看著林愫，說(shuō)：“林愫姐，你明白了嗎？”

    “這是在用你身邊的活人生祭取魂，為的就是，把你煉化成一枚元皿??！”

    當(dāng)日花面靈貍被煉制成元皿，渡鴉精先將靈貍折磨至盲，再在城中四處選定受害人，讓花面靈貍誤會(huì)自己被這四人所害，因此出手傷人。

    而被害的四人，好心不得好報(bào)，臨死之前怨靈纏身，被渡鴉精收入囊中，用以煉化元皿。

    原本計(jì)劃中，最后一個(gè)受害者，不是旁人，正是花面靈貍的孩子，幼貍。幼貍在花面靈貍面前慘遭折磨而死，渡鴉精就在花面靈貍恨意滔天的時(shí)候取它性命，將最后一只怨靈集齊，合在一起，煉化花面靈貍為一只元皿。

    而此次阿卡和敬阿姨被害的“金木水火土”五種不同的死法，正是特意針對(duì)林愫布下的一個(gè)死局。

    阿卡死于金，敬阿姨死于水，詹臺(tái)死于木，老林死于火，而最后被害的宋書(shū)明，就會(huì)死于土。

    “如果我沒(méi)猜錯(cuò)，布局之人用心狠辣，最后殺書(shū)明哥的時(shí)候，會(huì)像對(duì)付花面靈貍一樣，在林愫姐的面前，將書(shū)明哥折磨致死?！闭才_(tái)說(shuō)。

    “五種死法，集五枚生魂。在你怒恨交加理智全失的時(shí)候，將你煉制成一枚儲(chǔ)魂的元皿?！?/br>
    “林愫姐，你有沒(méi)有試過(guò)對(duì)阿卡和敬阿姨問(wèn)米？”詹臺(tái)問(wèn)。

    宋書(shū)明說(shuō)：“不僅僅試過(guò)問(wèn)米，還曾經(jīng)試過(guò)用引魂鈴，都一無(wú)所獲?！?/br>
    詹臺(tái)了然說(shuō)：“對(duì)，就是因?yàn)榘⒖ê途窗⒁瘫缓Φ耐瑫r(shí)，生魂已從體內(nèi)抽走，儲(chǔ)存在瓦罐所制的小元皿當(dāng)中。生魂不在，那問(wèn)米和招靈，自然毫無(wú)用處?！?/br>
    林愫所知所學(xué)雖廣泛，但是老林自幼教導(dǎo)都是正統(tǒng)正道，她對(duì)元皿鰲蟒之流自來(lái)只知皮毛，不比詹臺(tái)是陰山十方傳人，對(duì)這類(lèi)陰毒邪祟了解甚濃。

    按照詹臺(tái)所說(shuō)，阿卡和敬阿姨的被害，和詹臺(tái)這次的險(xiǎn)些被害，都是因?yàn)樗麄兪撬磉叺娜?，生魂活祭的時(shí)候能令她喪失理智。

    說(shuō)，倒是能說(shuō)得通?？墒抢狭衷饬一鸱偕矶?，是在六年前，難道渡鴉精六年前就盯上了她，特意設(shè)下這樣一個(gè)局嗎？

    如果是這樣，為什么當(dāng)初不直接來(lái)找她，反而要先用花面靈貍煉制元皿呢？

    這樣，不是打草驚蛇了嗎？

    每一種推論，都像是有幾分道理?？墒敲恳环N推論，又都有它說(shuō)不通的地方。

    事情的真相越發(fā)撲朔迷離，三人面面相對(duì)，沉默良久，都不知說(shuō)些什么。

    還是宋書(shū)明最先打破沉默，說(shuō)：“老林的事情姑且放在一旁。無(wú)論老林身亡的真相如何，阿卡死于金、敬阿姨死于水、詹臺(tái)險(xiǎn)些被草繩勒死，這些，倒都與詹臺(tái)所說(shuō)的金木水火土五種死法，對(duì)的上?！?/br>
    “我這些天來(lái)，一直在思索一件事情。”

    “敬阿姨的手機(jī)通訊記錄被恢復(fù)后，老李告訴我，她在去世之前的一段時(shí)間，和阿卡的聯(lián)系非常緊密。”宋書(shū)明說(shuō)。

    “我一直在想，阿卡和敬阿姨，到底是怎么認(rèn)識(shí)的？到底是什么原因，能讓阿卡和敬阿姨走到一起？”

    “有一件小細(xì)節(jié)，剛才聽(tīng)到詹臺(tái)說(shuō)出鰲蟒和元皿，我才慢慢回憶起來(lái)。不知道你還記不記得？”宋書(shū)明沖林愫努努嘴，說(shuō)。

    “我們第一次端掉渡鴉精城南自來(lái)水廠(chǎng)邊上的老巢的時(shí)候，曾經(jīng)捉住一只活口詢(xún)問(wèn)，它提到過(guò)一句，每隔幾個(gè)月，就會(huì)有一位住在城西的，姓沈的婦人，上門(mén)送水牛淚?！?/br>
    “這位姓沈的婦人，應(yīng)該就是渡鴉精背后的人派來(lái)的。”

    “渡鴉精捉花面靈貍害人，是為煉制元皿。元皿的作用是儲(chǔ)魂，可是離開(kāi)了尸體，魂魄明明一點(diǎn)用的沒(méi)有?！?/br>
    “元皿和鰲蟒，一個(gè)為了儲(chǔ)魂，一個(gè)為了存尸，若是離了鰲蟒，元皿壓根就沒(méi)有存在的必要。就好像茶杯和茶壺，炒鍋和鍋蓋一樣，是相輔相成的一對(duì)法器?！?/br>