第58節(jié)
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第九十六章 北方五派俗稱(chēng)一城一府三世家, 分別為雪衣天城、璇璣樂(lè)府、天羽世家、懷夢(mèng)世家、無(wú)心世家。 而這其中的一城便是引發(fā)南北之戰(zhàn)的雪衣天城。此名初聽(tīng)會(huì)以為這是以城為據(jù)點(diǎn)的門(mén)派, 其實(shí)不然,雪衣天城的城指的是那蔓延在南北邊境線的萬(wàn)里城墻。 此城作為軍事要塞將南北分割,其上陣法無(wú)數(shù),只要守衛(wèi)充足, 飛鳥(niǎo)都不能通過(guò)。正因它的存在, 這千年來(lái)南方各派始終沒(méi)有進(jìn)攻北方的念頭, 反倒是北方聯(lián)盟虎視眈眈,時(shí)常主動(dòng)挑釁。 這雪衣天城倒不是為南北之戰(zhàn)而建, 傳聞兩千年前南方曾有一邪教名為十方明宗。其宗主自稱(chēng)空境明王, 雖是佛修卻不戒女色, 反倒聲稱(chēng)雙修可為弟子帶來(lái)佛緣,與得道者修行乃是無(wú)上緣法。 信徒被其蠱惑, 家中孩子不論男女一滿(mǎn)十六便送往十方明宗供師父雙修, 被空境明王看中的孩子還能得到明妃的稱(chēng)號(hào),從此成為教眾眼中的圣潔存在。 此事說(shuō)的好聽(tīng),其實(shí)就是修士所說(shuō)的爐鼎。十方明宗盛行時(shí)便有修士提出異議, 然而當(dāng)時(shí)的修真界的主流風(fēng)向仍是閉關(guān)清修不問(wèn)世事, 見(jiàn)這些信徒的行為皆是自愿, 便也沒(méi)有大門(mén)派去管,只讓朝廷自己去處理。 落霞派倒是有修士前去勸解,結(jié)果反倒被信徒視作破壞修行的惡徒,最后氣到拂袖而去。 那時(shí)東靈劍閣與道印門(mén)尚未建立,御劍山莊也只是鑄劍師交流之地, 各派修士坐視不理,十方明宗便越發(fā)壯大。其門(mén)徒無(wú)盡榨取信徒家財(cái),又有少年少女不間斷地作為爐鼎提取靈氣,修為提升異常迅速,最后竟成了南方一霸,還滅了當(dāng)時(shí)規(guī)模不小的明旌宗,理由是他們不拜明王為師卻以明為名,乃是大不敬。 一個(gè)大門(mén)派竟就這樣被滅,修士終于警醒,然而十方明宗已成氣候,接連吞并南方門(mén)派,居然就這樣占據(jù)了南方的大片江山,逼得朝廷步步敗退。邪教肆虐民不聊生,各派年輕修士開(kāi)始質(zhì)疑長(zhǎng)輩莫管凡塵的教誨,召集憤慨的修士與十方明宗相抗。 少年修士如何敵得過(guò)修為高深的邪教門(mén)徒,這批人最終全部戰(zhàn)死,尸體被明宗制成法器懸于城門(mén)之上。這樣的舉動(dòng)頓時(shí)令北方修真界群起激憤,強(qiáng)大修士紛紛出山,各大門(mén)派掏盡庫(kù)存與朝廷合力筑造城墻抵御十方明宗,以此城為據(jù)點(diǎn)打回了南方,又于金水平原之上建立無(wú)烽城傳遞消息,如此戰(zhàn)了三年,終是將十方明宗剿滅。 當(dāng)空境明王隕落,修士們發(fā)現(xiàn)最初開(kāi)戰(zhàn)的少年竟還有一個(gè)活著。他因資質(zhì)優(yōu)秀被選作明妃,為了看見(jiàn)邪教覆滅而茍且偷生。被修士救出后,少年換上一身蒼白喪服來(lái)到這集天下人之力造出的城墻,將昔日共同作戰(zhàn)的同伴一一祭奠,最后一躍而下,赴了大家黃泉相見(jiàn)的約定。 在北方記載中,少年被救出后便沉默不語(yǔ),唯有師門(mén)長(zhǎng)輩斥責(zé)昔日魯莽時(shí),才淡淡說(shuō)了一句話(huà),“我們知道自己贏不了,可是,若死的只是凡人,修士是不會(huì)來(lái)管的,只有我們戰(zhàn)死,師門(mén)才會(huì)參戰(zhàn)。” 他們沒(méi)有天真到以為憑借自己就能戰(zhàn)勝一個(gè)大型邪教,只是想用自己的血逼迫師門(mén)入世,管一管這紛亂的人間。 此話(huà)被傳出后,北方修真界大為震動(dòng),他們將少年葬在城墻之下,從此舍棄避世之道,規(guī)定所有北方修士必須入世修行,一遇劫難守望相助,絕不可于山中獨(dú)善其身。 這一戰(zhàn)結(jié)束,許多心懷悔意的修士沒(méi)有返回各自門(mén)派,他們換上喪服留在那座城墻,為那些戰(zhàn)死的少年守喪三年之后,就在其墓前建立了雪衣天城,從此就居住在這南北交界之地,與天下邪修作戰(zhàn)。 見(jiàn)死不救者,與兇手同罪。——雪衣天城是唯一將此法寫(xiě)進(jìn)弟子戒律的門(mén)派,兩千年來(lái),北方修士一直對(duì)其極為敬重。如今的五派聯(lián)盟中,雪衣天城亦被視作天下脊梁。 顧余生細(xì)細(xì)查看牧海燈送回的北方資料,紙張末尾勝邪長(zhǎng)老留下了一句批注——千年前的雪衣天城就是如今的東靈劍閣,前事不忘后事之師,謹(jǐn)記。 這是很平淡的一句話(huà),落在顧余生眼里卻是觸目驚心,他將信紙放下,對(duì)著晃動(dòng)的燭光,眼眸頗為深沉。 師徒二人一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題便來(lái)了萬(wàn)卷峰,誰(shuí)知鶴五奇竟是趁著陶公心神混亂逃了出去,如今已不知所蹤。這樣的重要線索他們自然不能放過(guò),當(dāng)即就命所有劍修進(jìn)行搜索,釋英前去通知沈逢淵,顧余生自己也在書(shū)閣中認(rèn)真查探,結(jié)果鶴五奇沒(méi)找到,倒是碰見(jiàn)了聽(tīng)聞消息返回的牧海燈。 勝邪長(zhǎng)老大概是要和天牢成親了,新掌門(mén)繼位這樣的大事都無(wú)意返回,只命大徒弟帶著這雪衣天城的資料代為恭賀。南北修士多年不曾交流,這份賀禮的確是顧余生目前所需。既然來(lái)了牧海燈這專(zhuān)業(yè)抓人的捕快,他便將搜尋鶴五奇之事交給了這位神捕繼承人,自己認(rèn)真查看北方消息。 牧海燈果然對(duì)得起師父天下第一神捕的名頭,書(shū)閣弟子尋了一個(gè)時(shí)辰都沒(méi)結(jié)果,他搖著酒葫蘆御著劍便將人鎖了來(lái),也不理會(huì)抗議的鶴五奇,只對(duì)顧余生道:“師弟,你們要找的可是此人?” 鶴五奇這些日子可要悶出鳥(niǎo)來(lái)了,先是被困在除了樹(shù)什么都沒(méi)有的穿林峰,后又被關(guān)在除了書(shū)什么都沒(méi)有的萬(wàn)卷峰。偏那陶公素日就喜傳道受業(yè),不止要他去讀典籍經(jīng)書(shū),還時(shí)不時(shí)就來(lái)choucha,背不好就罰抄,簡(jiǎn)直比他們天羽世家的教書(shū)先生還喪心病狂。 鶴五奇自成年后就沒(méi)再進(jìn)過(guò)私塾,也不知道是不是太委屈了,昨日天降大雨,他體內(nèi)神魂忽然躁動(dòng)不安,一慌神便失了意識(shí)。等到再醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己居然蹲在滄浪峰的樹(shù)上,抬頭便見(jiàn)那天嶺宗大長(zhǎng)老正和東靈劍閣的掌門(mén)在雨中比武,他不明白這兩個(gè)都是三百來(lái)歲的人了,為什么還這么有精力天天比武?更不明白自己體內(nèi)這鬼魂沒(méi)事跑來(lái)偷看兩個(gè)老家伙打架作甚? 最后只能告訴自己果然劍修的事處處透著詭異,抓住這難得的機(jī)會(huì)化形為鳥(niǎo)藏于樹(shù)林中,想要伺機(jī)跑路。 東靈劍閣的陣法確實(shí)厲害,鶴五奇飛了一夜都沒(méi)跑出去,今日本是化作麻雀在樹(shù)下休息,誰(shuí)知視線里突然出現(xiàn)了個(gè)紅衣男子。這青衣劍修見(jiàn)過(guò)了,乍一看紅色還挺稀奇,他就多瞧了幾眼,然后就被一把抓住,再次押到了顧余生面前。 鶴五奇怎么也想不明白,這人邊走便飲酒,連走路都是東倒西歪的,分明是醉了,怎么還能從樹(shù)叢間一眼看見(jiàn)一只麻雀?他直到現(xiàn)在仍是不解,只能對(duì)牧海燈抗議道:“你是怎么在一群麻雀中認(rèn)出我的?我變得明明很逼真?。 ?/br> 牧海燈常年身在北方,和天羽世家自然打過(guò)不少交道,對(duì)這位大門(mén)不出二門(mén)不邁的三公子也有所耳聞。他瞥了眼不滿(mǎn)的鶴五奇,只笑道:“天羽世家的化形之術(shù)的確厲害,不過(guò),世上哪有金丹修為的麻雀?下次長(zhǎng)點(diǎn)心,記得要化成靈獸。” 好吧,是他修為太高了,鶴立雞群怎能不被發(fā)現(xiàn)?太優(yōu)秀也是錯(cuò)啊…… 此話(huà)一出,鶴五奇終于明白破綻在何處,只能郁悶地在顧余生面前坐下,無(wú)奈道:“嗨,兄弟,我又被抓回來(lái)了。打個(gè)商量,關(guān)我可以,別背書(shū)!” 他這樣子倒和往常無(wú)異,顧余生抬眼看了看這似乎什么都不知道的天羽世家三公子,只問(wèn):“你去了什么地方?” “不知道啊,我看書(shū)睡著了,醒來(lái)之后就在滄浪峰的樹(shù)林里,八成是哪個(gè)鬼魂又跑出來(lái)了吧?!?/br> 提起此事鶴五奇也是郁悶,也不知道這鬼魂要做什么,讓他無(wú)緣無(wú)故淋了一場(chǎng)雨,結(jié)果還是沒(méi)跑掉。 天方子來(lái)了滄浪峰,若是萬(wàn)岳子感受到陰果氣息跑了出來(lái),倒也不是沒(méi)有可能。 萬(wàn)岳子雖糊涂,卻也勉強(qiáng)算無(wú)害的修士,顧余生聞言消了幾分疑心,認(rèn)真地看向鶴五奇,“你真的相信這樣神魂附體的情況是病嗎?” 鶴五奇逃出后也聽(tīng)聞了顧余生要繼承掌門(mén)的消息,萬(wàn)沒(méi)想這和自己同齡的青年修士竟是眨眼間便成了一派之主,本還覺(jué)是他聽(tīng)錯(cuò)了。如今見(jiàn)顧余生的沉穩(wěn)氣勢(shì),好像和自己爺爺也差不了多少,他頗覺(jué)不可思議之余,只回答道:“不論是不是病,它的確是天生的?!?/br> 他這表現(xiàn)不似作假,可萬(wàn)岳子神魂就在這里,怎么可能是天生的? 就在顧余生疑惑時(shí),收到牧海燈消息的釋英也御劍趕到,一落地便聽(tīng)見(jiàn)此話(huà),當(dāng)即掏出醫(yī)修所用的柳葉刀,很是認(rèn)真道:“既然如此,我便來(lái)為你治一治?!?/br> 釋英的確是南方第一醫(yī)修,然而,鶴五奇可是親眼見(jiàn)過(guò)他解剖尸體的,如今一見(jiàn)那一排眼熟的小刀就抖了抖,他深知顧余生就是師父的狗腿子,只能向眼生的牧海燈靠了靠,緊張叫道:“你想做什么?我警告你們,隨便解剖天羽世家公子后果很?chē)?yán)重的?。 ?/br> 牧海燈還不知東靈劍閣發(fā)生了什么,此時(shí)見(jiàn)釋英不像開(kāi)玩笑,便淡淡道:“我來(lái)時(shí)聽(tīng)聞天羽世家派了幽閑焦明來(lái)尋三公子,按靈鳥(niǎo)腳程,今日也該到了。” 天羽世家無(wú)姓,成員皆以鳥(niǎo)類(lèi)命名,這幽閑焦明便是當(dāng)今家族中修為最高的修士之一,也是上一任家主的弟弟,鶴五奇的二叔。 這對(duì)被抓的鶴五奇無(wú)疑是個(gè)好消息,他驚喜地看向牧海燈,“真的?二叔來(lái)找我了?” 消息自然不會(huì)有假,牧海燈看著這正試圖躲開(kāi)劍修利刃的無(wú)辜小鳥(niǎo),對(duì)著釋英又繼續(xù)道:“所以,青囊長(zhǎng)老若要解剖,還是趁早為好?!?/br> 這紅衣人看上去比顧余生和善,鶴五奇本以為他會(huì)講些道理,誰(shuí)知又是個(gè)惡鬼般的劍修,只能暗嘆,果然物以類(lèi)聚人以群分,他就不該對(duì)劍修抱期望! 眼看釋英已在給柳葉刀消毒,他想想開(kāi)膛破肚那畫(huà)面,終于扛不住了,主動(dòng)對(duì)顧余生告饒道:“別動(dòng)刀,如果我見(jiàn)了血,馬上就會(huì)有可怕的東西冒出來(lái)!這次沒(méi)糊弄你們,是認(rèn)真的!” 作者有話(huà)要說(shuō): 萬(wàn)岳子:有人打我弟弟,我要去教訓(xùn)他! 沈逢淵:哈哈,想調(diào)戲我,有本事你打贏我??!把我打趴下了就隨便你親! 天方子:好,很好,拔劍! 萬(wàn)岳子(白眼):原來(lái)是打情罵俏,溜了,溜了。 鶴五奇(茫然):我在哪?我是誰(shuí)?我為什么在吃狗糧? 第九十七章 釋英今日正是沖著鶴五奇而來(lái), 本決意就算此人反抗也要解剖了一探究竟, 如今聽(tīng)聞天羽世家之人即將趕到的消息,考慮到顧余生剛剛繼位,一旦與北方發(fā)生沖突很難善后,還是暫且打消了強(qiáng)行動(dòng)手的念頭, 只對(duì)他淡淡問(wèn):“說(shuō)實(shí)話(huà), 你體內(nèi)到底有多少人?” 鶴五奇一路上便已摸清釋英脾性, 知道和這仙草頑抗只會(huì)被藥暈了直接解剖,這便看向了顧余生這位新掌門(mén), 試著道:“不說(shuō)會(huì)有什么后果?” 不過(guò), 顧余生這劍修中的王者豈是心軟之輩, 當(dāng)即就冷冷道:“師父,把藥水備好, 我們先把他解剖了, 事后灌他幾瓶忘情水消除記憶就是。” “兄弟,答應(yīng)我,做個(gè)人好嗎?” 鶴五奇發(fā)誓他這輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此兇殘的正道掌門(mén), 雖是如此感嘆, 卻也看出顧余生語(yǔ)氣中沒(méi)有絲毫還轉(zhuǎn)余地。他雖不羈了些卻不笨, 之前東靈劍閣顧及家族勢(shì)力對(duì)他一直以禮相待,如今突然變臉,定是有什么讓他們連南北之戰(zhàn)都不怕了。 他暗自琢磨著這些日子到底有什么變故。雖還未猜出答案,若只是關(guān)于體內(nèi)神魂的問(wèn)題,倒是無(wú)妨, 這便無(wú)奈地嘆道:“好吧,就我自己有印象的情況,大概是四人。” 這數(shù)量在顧余生預(yù)料之外,元嬰修士怎么也是一方強(qiáng)者,盜取尸體還好說(shuō),可無(wú)聲無(wú)息捕捉四個(gè)元嬰修士的神魂,這凈世宗的勢(shì)力也太駭人了些。 顧余生與釋英聞言便皺了眉,牧海燈倒全然不像半途加入之人,只瞥了一眼鶴五奇便笑道:“這么多?他們是在你識(shí)海里打馬吊嗎?” 這一不留神就會(huì)被附身的情況著實(shí)讓鶴五奇頭疼,如今見(jiàn)這人還有心情調(diào)笑他,立刻就白了一眼回去,語(yǔ)風(fēng)涼涼道:“但愿他們能聽(tīng)見(jiàn)你這主意,以后安心一起玩,別沒(méi)事?lián)屛疑眢w到處亂跑。” 牧海燈已許久不回東靈劍閣,可他對(duì)鶴五奇這情況似乎并沒(méi)有什么訝色,釋英默默關(guān)注了一番這奇怪反應(yīng),與顧余生對(duì)視一眼,彼此交換了個(gè)有問(wèn)題的眼神,顧余生仍是佯裝沒(méi)有察覺(jué)一般繼續(xù)問(wèn):“關(guān)于那些鬼魂的來(lái)歷,你該知道一些信息吧?!?/br> 家主的兒子被鬼魂附體這樣的事說(shuō)出去終究不好聽(tīng),天羽世家對(duì)此事瞞得很好,外界幾乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)半點(diǎn)風(fēng)聲,就連勝邪長(zhǎng)老也只知這位三公子生來(lái)異常,自小就被關(guān)在家中,直到上任家主身亡,他才被放了出來(lái),且一出現(xiàn),便是金丹修為的少年天才。 這樣的情況與凈世圣徒極為相似,自然也是牧海燈的重點(diǎn)調(diào)查對(duì)象,如今有機(jī)會(huì)解密,他看似隨意喝著酒,對(duì)三人對(duì)話(huà)的每一個(gè)字卻是記得清清楚楚。 鶴五奇倒沒(méi)在意這自從出現(xiàn)就葫蘆不離手的酒鬼,心中暗道原來(lái)劍修中也有這種散漫人,抬首便向顧余生招了自己所知信息: “我最早出現(xiàn)異常是在三歲時(shí),當(dāng)時(shí)大哥和我爭(zhēng)搶點(diǎn)心,一不小心把我推倒在地,手上磨破了皮,我就失去了意識(shí)。等醒來(lái)時(shí),家中護(hù)衛(wèi)已倒了一地,我正掐著大哥的脖子,若晚一步清醒,他就沒(méi)命了。” 他們是家主之子,身邊護(hù)衛(wèi)皆是天羽世家精銳,甚至還有一只堪比元嬰修士的夢(mèng)魘鳥(niǎo)暗中保護(hù)。這樣的防御卻被一個(gè)三歲小兒輕松擊破,可見(jiàn)他體內(nèi)那鬼魂有多厲害。 鶴五奇對(duì)兒時(shí)記憶已模糊,如今也想不起具體情況了,只繼續(xù)道:“從那之后,只要受傷見(jiàn)血,這個(gè)神魂就會(huì)出現(xiàn),不分?jǐn)秤褜⑺谢钗锒細(xì)⒑?,連啄傷我的鳥(niǎo)都不放過(guò)。我記得死去的鳥(niǎo)尸體焦黑,明顯是中了雷擊,他應(yīng)該是使用金行術(shù)法的修士?!?/br> 這鬼魂雖在保護(hù)鶴五奇,所用手段卻太過(guò)霸道,他提起時(shí)仍不禁有些懼怕,稍稍緩了緩才繼續(xù)道: “不過(guò),也不是所有鬼都這么兇,師父對(duì)我就很好。他每次附身都在書(shū)房寫(xiě)下陣圖和術(shù)法口訣教導(dǎo)我,我兒時(shí)被困,完全靠與他文字交流打發(fā)時(shí)光。只可惜,我被放出來(lái)后爺爺便親自教我天羽世家秘技,師父已多年不曾出現(xiàn)了。” 釋英沒(méi)想到他口中的師父竟是體內(nèi)鬼魂,如此說(shuō)來(lái),此人識(shí)得凈世宗的過(guò)陰陣,又對(duì)五行術(shù)法頗為精通,活時(shí)只怕不是普通人物。 釋英回想鶴五奇出現(xiàn)異常時(shí)的模樣,視線落在此人右腕上的金色手鐲,這便猜測(cè)道:“他不出現(xiàn),可和金剛伏魔圈有關(guān)?” 果然,鶴五奇聞言便點(diǎn)了點(diǎn)頭,“沒(méi)錯(cuò),十五歲那年,我爹死了,爺爺重新做了家主。他為我向釋天僧求了金剛伏魔圈,自從戴上它后,我已多年不曾犯病。前些日子也不知道怎么了,突然就被奪了身體來(lái)到陰寒山,也就是你們所見(jiàn)的第三名神魂,他最是莫名其妙,總到處亂跑,完全猜不透有什么目的?!?/br> 這第三名鬼魂便是萬(wàn)岳子,對(duì)于他的來(lái)歷眾人所知最詳,如今他雖躲著天方子,要引出來(lái)也不算難。 比起此事,更令釋英在意的還是這位神秘的釋天僧,沈逢淵入門(mén)是三百年前的事,那時(shí)釋天僧便出現(xiàn)在了沈家,并預(yù)言沈逢淵命犯桃花,注定會(huì)因情緣而死。 釋英本還以為掌門(mén)是為正道戰(zhàn)死,這預(yù)言不過(guò)無(wú)稽之談,昨日與顧余生相談之后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)沈逢淵死前一直拿著天方子的雙魚(yú)佩,若這兩人的確有情愫,這預(yù)言便是無(wú)差了。 顧余生與鶴五奇同歲,也就是說(shuō),大約六年前釋天僧仍在世間行走,并給了天羽世家金剛伏魔圈。 沈逢淵因這預(yù)言成為劍修,后來(lái)便繼任做了東靈劍閣掌門(mén);而本被囚禁于臨云殿的鶴五奇也因有了金剛伏魔圈得以自由,百年后便會(huì)成為北方之主,這一直出現(xiàn)在大人物身邊并改變他們命運(yùn)的和尚,到底是什么人? 釋天,釋英……那人可以預(yù)見(jiàn)未來(lái),而他則是能穿梭時(shí)空回到過(guò)去,他們是否存在什么聯(lián)系? 就在釋英沉思時(shí),鶴五奇已說(shuō)到最后的鬼魂,“至于第四個(gè),是在陰寒山的洞xue中出現(xiàn)的女鬼,每次出現(xiàn)就特別冷,應(yīng)是修行冰系功法的修士。不過(guò)她很嫌棄我,從不占據(jù)身體,只偶爾用用手和眼睛。前些天用完還拿皂莢洗了三遍手,簡(jiǎn)直是把我當(dāng)臟東西了。” 天羽世家三公子這樣的身份歷來(lái)受女修歡迎,鶴五奇還是第一次被女人如此嫌棄,提起時(shí)還頗為郁悶。顧余生見(jiàn)釋英似乎在思索什么,便自發(fā)問(wèn)道:“你怎知她是女鬼?” 對(duì)此,鶴五奇的回答很干脆,“哪個(gè)男人沒(méi)事翻看《宮廷胭脂制法大全》啊?” 這倒是個(gè)鐵證,作為一個(gè)劍修,顧余生表示他不止不會(huì)看,連胭脂的顏色到底有什么區(qū)別都分不清,反正瞧著都是紅色,完全無(wú)法理解女修為何要挑挑揀揀。 然而,就在他與釋英難得達(dá)成一致時(shí),元如的聲音便自門(mén)外飄了來(lái),“那本書(shū)啊,我知道,是玥帝寫(xiě)的?!?/br> 鶴五奇話(huà)剛說(shuō)滿(mǎn),當(dāng)場(chǎng)就出現(xiàn)了一個(gè)會(huì)研究胭脂的男人,眾人的視線頓時(shí)齊齊移向了這不速之客。 元如不知他們是為此,作為一個(gè)熱愛(ài)研究男女八卦的劍修,他查一查玥帝寫(xiě)的書(shū)籍不是理所當(dāng)然的嗎?可惜那本書(shū)當(dāng)真是在研究胭脂,竟完全沒(méi)提到江雪妃,倒讓他很是失望,只覺(jué)玥帝真對(duì)不起自己情種皇帝的封號(hào)。 這來(lái)自元如的奇怪封號(hào)玥帝聽(tīng)見(jiàn)了會(huì)不會(huì)氣到吐血暫且兩說(shuō),他見(jiàn)大家都看自己,立刻就坦然地解釋了來(lái)意:“我聽(tīng)說(shuō)青囊長(zhǎng)老今日的衣衫與往常不同,就來(lái)看看?!?/br> 劍修一生都是一襲青衣,甚至連式樣都懶得換,打開(kāi)衣柜就像是術(shù)法復(fù)制的一般,全是一個(gè)模子印出的衣服。釋英厭惡這至少有三層的門(mén)派制服,平日都是用自己的葉片化了衣衫,與大家很不一樣。只不過(guò),今日起的匆忙,他自己的衣服還晾著,又不想再拔葉片,隨意套了顧余生少年時(shí)的衣物就出了門(mén)。 如此情況,粗枝大葉的劍修們不在意,卻如何瞞得過(guò)元如?青囊長(zhǎng)老穿著顧余生衣物外出,一發(fā)現(xiàn)這驚天消息,他便坐不住了,立刻尋了借口擺脫師父直奔萬(wàn)卷峰。如今見(jiàn)二人站在一起,想起顧余生素日喜好,他眼中滿(mǎn)是了然,只贊嘆道:“師弟,動(dòng)作很快啊?!?/br> 顧余生未想這人觀察力竟如此敏銳,不過(guò)自己和師父的關(guān)系被戳破著實(shí)讓他高興,這便將手搭在釋英腰上,來(lái)了萬(wàn)卷峰許久,總算是露出了一分笑意,“元如師兄,我看你不做萬(wàn)卷峰長(zhǎng)老真是屈才了?!?/br> 他此話(huà)本是玩笑,說(shuō)完卻覺(jué)頗為意動(dòng)。如今萬(wàn)卷峰的高手都是陶公弟子,他們自然是不敢繼續(xù)用,而元如是沈逢淵的徒弟,修為雖未及元嬰,但勝在年輕,再修煉個(gè)幾年總能提升。他看上去不靠譜,從細(xì)枝末節(jié)追查真相的能力卻極為出眾,不止這些桃色緋聞,當(dāng)年越過(guò)陶公阻礙最先發(fā)現(xiàn)御劍山莊異狀的也是他,可見(jiàn)辦正事的能力不差。 最重要的是,元如和他這個(gè)新掌門(mén)相處得極好,上位之后無(wú)需他再刻意培養(yǎng)默契。論條件,的確是下一任長(zhǎng)老的最佳人選。 顧余生心中有了主意,正想著回去便與沈逢淵相商,釋英也緩過(guò)了神,不再糾結(jié)神秘的釋天僧,就目前情報(bào)得出了結(jié)論:“可以肯定在他體內(nèi)的是萬(wàn)岳子和江雪妃,還有兩人信息太少,很難查出身份?!?/br> 這件事釋英之前便有懷疑,如今只是確認(rèn),說(shuō)完又看向了鶴五奇,認(rèn)真道: “天羽世家乘奔御風(fēng),大半子弟都是變異木靈根,你自己也是如此,一出生便是木靈根。而兇魂屬金,江雪妃屬水,萬(wàn)岳子雖是陽(yáng)果,因陽(yáng)氣功法乃稀世珍品,最初拜入天嶺宗時(shí)也修過(guò)一段時(shí)間火行功法,他體質(zhì)特殊,完全可以算作陽(yáng)與火共存的雙靈根。 金木水火已齊,按照五行規(guī)律,這位教導(dǎo)你的師父,應(yīng)該是修行土行功法的元嬰修士?!?/br> 凈世宗不是什么樂(lè)于助人的組織,搗鼓出一個(gè)五行俱全的修士定有其用意,釋英相信這四個(gè)鬼魂中定有一個(gè)是凈世宗信徒,只要融合便能讓這具身體為他們所用。 江雪妃與白巫是滅族之仇,不會(huì)聽(tīng)從他們吩咐。至于萬(wàn)岳子,他似乎對(duì)天方子很在意,按照過(guò)去的發(fā)展,天方子會(huì)因雪衣天城而死,按理說(shuō),陽(yáng)果不會(huì)害死陰果??扇羰钦f(shuō),正因天方子之死,萬(wàn)岳子才與凈世宗決裂,導(dǎo)致鶴五奇發(fā)展成了他們意料之外的模樣,可能性也不小。