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事實(shí)上,他連自己究竟是更希望張女士快一點(diǎn)醒來,還是更希望她永遠(yuǎn)不要醒來,都搞不清楚。 接到荀若卿電話的時(shí)候,他才發(fā)現(xiàn):自己的希望其實(shí)是“無論哪邊都好,事情盡快有一個(gè)進(jìn)展,不要這么拖下去”。 這么看來,之前做的事,還真是和這個(gè)目的背道而馳——秦彥一面開車,一面苦笑著這樣想。 他畢竟是人類。 人類總歸是沒有辦法總是保持理性。 就算理智至上如荀若卿,也難免有睡眠不足暴躁罵人的時(shí)候。 之前,總是o419在他身邊,形影不離地給他提出理性的意見,好幾次緊急制止了他沖動(dòng)之下的愚行,又或者把他從南轅北轍的錯(cuò)誤道路上拉回來。 仿生人是不能違抗人類的。 所以o419的制止總是過分委婉——永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)人類之間那種針鋒相對的爭執(zhí),它總是用帶一點(diǎn)金屬反光的大眼睛真誠地看著秦彥,平靜地詢問:“我還知道另外一種說法,主人您想要參考一下嗎?” 像是撩起紗簾的微風(fēng)。 不仔細(xì)辨別,根本察覺不到它的存在。 等失去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),一旦沒有了o419,他想要做一個(gè)正確的決定,都如在悶熱的夏季中暑時(shí)要呼吸一口清涼的空氣那樣困難。 然而,站在病房里,看到蘇醒過來的張女士,秦彥又覺得,即便o419提醒他,他也依舊會做出與目的背道而馳的選擇。 他的良心無法容忍“為了自己的方便,放任其他人類死亡”。 張女士神采奕奕的樣子,比想象中更令他高興。 不過……似乎有點(diǎn)太神采奕奕了,以至于秦彥不得不提醒她:“您才剛剛從icu里出來,還是小心一點(diǎn)為好……” “沒關(guān)系沒關(guān)系,”張女士哈哈大笑,豪邁之氣讓秦彥懷疑她應(yīng)該單名一個(gè)“飛”字,“我可不怕,我知道自己現(xiàn)在暫時(shí)死不了,您還有求于我呢。就算作上天去,您也會把我救回來的,不是嗎?” ……要這么說,也并非沒有道理。 秦彥為難地“唔”一聲,不知能如何作答。 張女士于是又笑起來:“放心放心,不會讓您為難的——怎么說,您也是我的救命恩人,我可不是恩將仇報(bào)的人。而且我半截已經(jīng)埋在黃土里,也實(shí)在沒有必要維護(hù)那些無謂的堅(jiān)持……” “請不要說這么不吉利的話,”秦彥連忙用話攔她,“醫(yī)生說您還是很有希望……” “哈哈,不用安慰我了。我自己的身體我自己清楚?!睆埮匡w快地打斷他,“我知道你是為什么而來的,為了感謝這一次帶我重返人間,我愿意同意你的要求——前提是,你能答應(yīng)我三個(gè)條件?!?/br> “請說?!?/br> “第一,”張女士豎起手指,“必須為我先生配備另外合適的眼球?!?/br> 好嘛。 又是一個(gè)把仿生人當(dāng)對象的。 不過經(jīng)過了林小姐的洗禮,秦彥對這種事多少已經(jīng)有心理準(zhǔn)備,不以為怪地立刻點(diǎn)了頭:“這個(gè)沒問題?!?/br> “第二,在我死后,成為它的監(jiān)護(hù)人。”張女士又說,“我沒有其他繼承人,我死后,不希望它會成為流浪仿生人。” 這也是合情合理的要求。秦彥表示同意。 “第三……”張女士頓了片刻,眼皮蓋下去,露出病人特有的那種仿佛皴皺的紙一樣的倦怠——秦彥的心懸起來,幾乎要按急救鈴叫醫(yī)生,才聽到她用細(xì)弱的聲音,一字一頓很堅(jiān)決地說,“不許讓它跟著我陪葬。洗掉它的記憶。幫它找一個(gè)新的……更好的愛人。” “?。俊边@一下,秦彥不明白了。 作者有話說: 秦彥人呢是很好啦……于是o419醒來的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)家里多了一個(gè)很帥的仿生人=v=|||| 第16章 流水線與原型機(jī) 在秦彥的認(rèn)知中,使用仿生人的主人大體上能分為兩種。 一種是和荀若卿持相同觀點(diǎn)的普通使用者。他們遵照法律,把仿生人當(dāng)成家用電器,并沒有投入過多的感情,便也不會覺得自己的仿生人有什么特殊。 更換新型號的仿生人;把用舊了的仿生人送到回收機(jī)構(gòu)、丟棄或是拆解作為零件出售;于他們都是很正常的事——不能隨意丟棄只是因?yàn)闀廴经h(huán)境,在很多地方違法;而一般沒有人拆解,則是因?yàn)椴鸾夤ぷ餍枰芏鄬I(yè)知識,普通人無法在家獨(dú)立完成。 總之,仿生人是“物品”。 它們得到的是和物品相同的待遇:有用的時(shí)候被使用,沒用的時(shí)候被廢棄回收。 另外一種,則是像林小姐那樣,把仿生人當(dāng)成感情投射——有的當(dāng)成家長,有的當(dāng)成孩子,更多的,則是當(dāng)成了戀人甚至配偶。 投入了情感,自然就要求回報(bào)。 這部分人對于仿生人的要求較高,仿生人的各種各樣的表情包、附加的語言系統(tǒng)和性格設(shè)定之類的,都是為了滿足他們的需求開發(fā)的。 盡管法律上并不認(rèn)可這樣的仿生人使用方式,但這方面的市場很大,消費(fèi)能力強(qiáng),在資本的不斷努力下,也就維持了不承認(rèn)、不否定、不打擾其他人類生活就不追究的灰色原則。 正是這樣的主人,讓仿生人有了“生”與“死”的定義。 也催生了仿生人葬禮和仿生人陪葬的新產(chǎn)業(yè)。 后者尤其流行。 特別鐘愛仿生人的主人們,絕大多數(shù)都希望和自己的仿生人合葬,購買墓地的時(shí)候,幾乎都會專門購買雙人用的,以便能順利實(shí)現(xiàn)這個(gè)夙愿。