“是，崔瑛不敢叫人那是他新入職不該攪風(fēng)攪雨，永岱想不到去國子學(xué)拉人幫忙卻顯得有些弱氣了?！辈褡谟?xùn)點(diǎn)頭認(rèn)同，“下一次找個(gè)機(jī)會(huì)再讓他練練?！?/br>
    “要不要關(guān)撲一把，我看崔瑛這小子這事還沒折騰完?！辈駱s饒有興趣地說。

    “關(guān)撲我是比不上父皇你了，看人的眼光更是如此，還是不撲了。”柴宗訓(xùn)才不會(huì)上當(dāng)，連連搖頭拒絕。

    柴永岱自然還不知道他爹和他爺爺對(duì)他用人能力的質(zhì)疑，但此時(shí)興奮的走路都帶著蹦兒，“德華德華，你知道嗎，這是我第一次憑自己的本事讓朝堂上的參知政事們改變主意，以前我說什么都沒人聽，連父王有時(shí)都會(huì)被他們頂回去，這會(huì)他們居然改主意了！”

    “我把這事同我爹說，我爹可好好地夸了我一通?！蓖踬纫残Φ?。

    “德華，這法子能不能讓我家鋪?zhàn)佑?？”柳方有些不好意思地說：“我這輩子盡花我爹的錢了，一直沒幫他分擔(dān)過什么，我瞧你這法子略改改放我家鋪?zhàn)永镆材苡?，我分你一層股成不成？?/br>
    “能用你就盡管改了去用，我也不必要股子，不過說好了，若別人看中了要學(xué)，你也不要藏私就是了?！贝掮鴶[擺手，不再意地說。

    “阿瑛，我們?cè)僬伊祟}目做回調(diào)查怎么樣？題我找父王要或者讓修明找他爹。”

    “殿下，這件事可還沒做完呢，”崔瑛笑著說：“您看，產(chǎn)婦死亡或傷了身子不能生育的原因幾乎都是產(chǎn)后風(fēng)，如果能預(yù)防產(chǎn)后風(fēng)是不是這些婦人還能再生育？再有，嬰兒說是夭折，病亡與溺亡也是不同的，就算是溺亡，也還是得要原因的吧，虎毒不食子，就算忍心下手，也一定有足夠的理由，這些官府能不能管？”

    柴永岱與另外兩人越聽眼睛越亮，各個(gè)摩拳擦掌，恨不得立即就投入調(diào)查當(dāng)中，讓家里的父兄另眼相看。

    “不要急、不要急，這回可不是到縣衙里翻卷宗，得親自與那些百姓一起生活，所以得先學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，然后才能投入調(diào)查?！?/br>
    第19章 田野調(diào)查

    這一次的調(diào)查不再是簡單的數(shù)據(jù)收集，需要采用訪談法去獲取更多的信息。田野調(diào)查的方法還是崔瑛和他的女朋友到西南山區(qū)支教時(shí)，為了幫女朋友做調(diào)查學(xué)的。

    崔瑛的女朋友出身書香世家，父祖都是國內(nèi)一流大學(xué)的教授，她自己學(xué)習(xí)的是社會(huì)學(xué)專業(yè)，致力于保存國家歷史文化遺產(chǎn)。崔瑛由她手把手的教會(huì)了怎么列訪談提綱，怎么與當(dāng)?shù)厝颂捉酰趺从涗泟e人的言行并分析他們的心理。崔瑛順便學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)的東西，掌握了許多很不錯(cuò)的技巧，這些技巧后來全被他用來和家長談話了，效果相當(dāng)不錯(cuò)。

    “我們?cè)賮砜纯磾?shù)據(jù)，”崔瑛他們又一次回到崇文殿為調(diào)查做準(zhǔn)備，“京畿之地太平了快十年，婦人生育率最低的是大家族的妻妾，平均五年生育不足一人，最高的是殷實(shí)人家的農(nóng)婦，平均五年生育一個(gè)半、接近兩人。嬰兒周歲存活率最低的是赤貧人家，殷實(shí)人家之上存活率都挺高的?！?/br>
    “大家族的妻妾生育率最低嗎？”柳方驚訝道。

    “不奇怪，有些妾室一年也見不到丈夫幾次?！蓖踬炔惶谝獾亟忉尩?。

    “世家大族都要面子，我們恐怕不好去談，先放在最后，等基本調(diào)查出結(jié)果了再用他們驗(yàn)證就是了，其他人家我們一會(huì)兒就去談吧，有五萬戶人要談呢。”柳方似乎想立即就做這件事。

    “不對(duì)，我們不用把這五萬戶全走遍，舉一隅則應(yīng)以三隅反，聞一當(dāng)知十，選擇幾戶人家細(xì)談就可以了吧。”王偃提議道。

    “我們分分類，每類找?guī)讘羧思?？”柴永岱詢問地看向崔瑛?/br>
    崔瑛就在一旁目瞪口呆地看著這幾人三言兩語就將統(tǒng)計(jì)的方式由遍歷法變成了隨機(jī)抽樣，然后又變成了分層抽樣。以后誰在跟他講古人沒有科學(xué)精神他一定要糊那人一臉。

    柴永岱拉著崔瑛計(jì)劃選擇的人家，按民戶五等各抽三十二家婦人——三十二這個(gè)數(shù)字是崔瑛定下的，雖然他也不知道為什么統(tǒng)計(jì)學(xué)上將三十以下叫小樣本、三十以上叫大樣本，并且連統(tǒng)計(jì)公式都不太相同，但這應(yīng)該是有道理了。

    “那從明天起，上完經(jīng)學(xué)課咱們就出去找民戶訪、訪談？”柴永岱看向崔瑛問道。

    “我覺得咱們應(yīng)該先找太醫(yī)問問常見的問題，否則記錯(cuò)了重點(diǎn)會(huì)比較麻煩?！贝掮a(bǔ)充。

    于是第二天經(jīng)義之后常規(guī)的歷學(xué)課變成了醫(yī)學(xué)課，柴榮專門派了負(fù)責(zé)帶下疾的御醫(yī)幫他們擬出訪問的提綱。

    一切準(zhǔn)備就緒后，柴永岱與王偃、柳方便興沖沖地各自找一個(gè)村莊去進(jìn)行訪談去了。

    崔瑛選擇了開封府內(nèi)一處殷實(shí)富戶聚居的地方開始第一次調(diào)查，柴永岱選了京中的貧民；柳方和王偃則自告奮勇去鄉(xiāng)村里調(diào)查。

    崔瑛進(jìn)行地挺順利的，先找了這周圍最有名的穩(wěn)婆，略聊了兩句便勾起了她的談興，將這一片的產(chǎn)婦情況摸得個(gè)清清楚楚。然后再尋人家訪談就更有針對(duì)性，效率也更高。這一天，崔瑛就問清了三戶人家的信息，明天則可能訪問更多的人家。

    回到東宮，天色已晚，崔瑛便看到柴永岱一臉郁悶地蹲在書房門外，眼睛直勾勾地盯著門看。一見到崔瑛，他便立即跳了起來，迎了上來。

    “你今天如何？”柴永岱問。

    “一切順利，怎么，殿下遇到問題了？”崔瑛問。

    “嗯，那些婦人都不敢靠近我的邊兒，好像我會(huì)把他們?cè)趺礃铀频模f得全是場面上的話，一點(diǎn)兒有用的信息都沒得到?！辈裼泪酚魫灥卣f。

    “您是怎么說的？”崔瑛好奇道。

    柴永岱拉著崔瑛在臺(tái)階上坐下，慢慢述說著他這一天的經(jīng)歷。

    柴永岱上完經(jīng)學(xué)課，連衣服都沒趕上換就帶著一小隊(duì)侍衛(wèi)離開皇宮，徑奔著之前選好的地方去了。已經(jīng)與開封府打過招呼的柴永岱領(lǐng)著侍衛(wèi)直接去找了這一片的里正，由里正帶著挨家挨戶地叫了有孕育經(jīng)驗(yàn)的婦人出來談話。

    結(jié)果簡直就是糟糕到極點(diǎn)，幾個(gè)婦人在丈夫保護(hù)下與柴永岱談話，各個(gè)言辭躲閃，被逼問到極致，便哭泣、訴說生活的艱難。

    “感覺今天記得這些紙全廢了?！?/br>
    “殿下不要急，仔細(xì)想想如何才能讓百姓對(duì)你放下心防？”

    柴永岱默默點(diǎn)頭，抱著自己那份整理過的卷宗一頁頁地琢磨了起來。

    第二天在崇文殿進(jìn)學(xué)的時(shí)候，崔瑛看見了眼角泛青的柳方和一肚子火氣的王偃。

    “說什么京城首善之地，溺死幼兒的情況居然那么多，我多追問那婦人幾句，那些漢子居然還揍我，真是……”柳方捂著泛青地眼角，憤憤不平道。

    “你到底追問了什么啊？”崔瑛無奈地問。

    “就是為什么要溺死女嬰，產(chǎn)后風(fēng)是怎么回事，然后正碰上一家婦人生產(chǎn)，我想進(jìn)去看看，結(jié)果你看到了？”柳方郁悶地說。

    “人家沒打死你估計(jì)是看你這身衣服的面上，”今天當(dāng)值的是陳彭年，他眼角一挑，斜睨了柳方一眼說：“闖產(chǎn)房？你干嘛不直接闖女廁去？”

    柳方被他一噎，總算反應(yīng)過來自己的行為相當(dāng)失禮了，他喃喃了兩句，不敢說話了。

    “修明，你怎么回事？”柴永岱好奇地看著黑臉的王偃。

    “他呀，產(chǎn)婦的事情沒打聽明白，到帶回來三個(gè)俏生生的小丫頭?！绷揭惶岬酵踬鹊聂苁拢踩滩蛔⌒α顺鰜?。

    “不過是做兩年使女，給她們攢份嫁妝罷了，”王偃黑著臉轉(zhuǎn)移話題道：“我倒弄明白為什么許多人家要溺死女嬰，或者將女嬰送到撫孤院里了?！?/br>
    “是嗎？怎么回事？”柴永岱感興趣地問道。

    “朝廷規(guī)定凡幼兒滿七歲但未滿二十，男子每歲交雜糧一斗或折錢三十文，女子交絹二尺，折錢二十五文，也就是養(yǎng)一個(gè)女孩兒比一個(gè)男孩每年只少交五文錢?！?/br>
    “五文錢不多吧，一個(gè)長工一天工錢也得快二十文呢。”柳方家是商賈，基本人工價(jià)格還是很清楚的。

    “可是你沒算女孩子的嫁妝，京畿風(fēng)俗女孩子出嫁嫁妝必須豐厚，普通人家這幾年的嫁妝錢都漲到二十貫了，也就是說就算這姑娘到二十歲才出嫁，家里一年也得給她備下一貫錢的嫁妝，農(nóng)家辛苦一年能攢下兩貫錢就不容易了，家里有兩個(gè)女兒就得犯愁?！?/br>
    眾人一陣沉默，過了好一陣子，柴永岱才慢慢吐出一口氣來，說道：“該諭令官府限制各等戶嫁妝的數(shù)量，禁行奢嫁之風(fēng)吧。”

    “我看應(yīng)該是倡導(dǎo)聘禮與嫁妝數(shù)量相等，這才是結(jié)兩姓之好?！绷教嶙h。

    “修明，你問沒問過女孩兒為什么要準(zhǔn)備那么重的嫁妝？按律來說，嫁妝是媳婦的私產(chǎn)，多少都是分給自己孩子的，男人不能用吧？”崔瑛記得呂蒙正書房里的《顯德刑統(tǒng)》有這一條。

    “但要是舅姑整日擠兌，非打即罵的，不拿錢出來自然是要過的慘淡些。所以那三個(gè)丫頭才要到我家門里做傭，三五年的攢上一筆錢，又是在大戶人家里待過，平民多少要有些顧忌，日子才能好過些?！蓖踬冗@才說了為什么那三個(gè)丫頭要賴在他家做傭人。

    四個(gè)人頭對(duì)頭商量了半天，還是崔瑛下了結(jié)論：世人貴兒賤女不過是兒子是自家人，娶妻為家里添枝加葉；女兒年紀(jì)稍長便要出嫁，又要陪送妝奩，負(fù)擔(dān)太大?，F(xiàn)在女兒出嫁的日子已經(jīng)被強(qiáng)行推后，如果沒有相應(yīng)政策的話，溺嬰或拋棄女嬰的現(xiàn)象會(huì)更嚴(yán)重。

    這個(gè)崔瑛能想到的是做一些勞動(dòng)密集型的工廠，雇傭女性勞動(dòng)，只要女性有獨(dú)立收入，婆家要求高嫁妝的可能性就會(huì)降低，而一個(gè)女兒如果能為家庭帶來額外的收入，她的父母也就愿意撫養(yǎng)她長大了。

    可是這同樣很難，京畿之地還好說，高門大戶眾多，女孩子到大戶人家或初入京城的官員家里當(dāng)幾年使女，也是能賺上一筆的了。就算不做使女，集中養(yǎng)殖些雞鴨豬羊，織造些絹帛綢緞，這個(gè)現(xiàn)在就有十多萬人，未來可能會(huì)發(fā)展到百萬人口的大都市也消化得了。

    但京畿之外的地方怎么辦？就像六安，全縣人口才一萬左右，甚至比不上現(xiàn)代人口稍多的大學(xué)，一個(gè)縣城不過兩千口人，能消耗多少東西？更別提沒有足夠的糧食產(chǎn)出，從事手工業(yè)的人口就不能多，否則城市里的手工業(yè)者太容易被餓死了。

    四個(gè)人關(guān)于女嬰的看法簡單形成了一稿文字，送到了柴宗訓(xùn)的案頭。不過幾日，便聽到政事堂里傳出政令：免十歲以下女童口賦，女子因缺少嫁妝而無法出嫁的，官媒為之婚配。

    這一次調(diào)查同樣影響了政事堂的意見，但柴永岱卻悶悶不樂，不光他不開心，崔瑛他們?nèi)硕几吲d不起來，這條政令的效果他們心知肚明。

    “不說這個(gè)了，以后咱們?cè)傧朕k法，”柴永岱消沉了一會(huì)兒又振奮精神道：“還有婦人產(chǎn)后風(fēng)的原因沒調(diào)查清楚呢?！彼D(zhuǎn)向崔瑛問道：“修明問到了點(diǎn)實(shí)事兒，被坑了三個(gè)丫頭進(jìn)府，回去還被他爹訓(xùn)了一通；神工被揍成了烏眼青，卻啥也沒問著；你怎么能安然無恙地問到這么多消息的？”

    “這個(gè)么，當(dāng)然是有技巧的?！贝掮衩氐匦πΓ瑳Q定傳授他們一些溝通技巧和微表情心理學(xué)的小知識(shí)，這些被包裝成成功學(xué)的暢銷書他當(dāng)年可沒少看。

    第20章 平靜

    崔瑛要和柴永岱他們講的溝通小技巧剛開了一個(gè)頭，便被正好當(dāng)值的陳彭年嚴(yán)厲地制止了，用他的話說，這些都是蘇秦張儀的舌辯之道，君子不取。

    崔瑛愣了好一陣子才明白陳彭年的意思，在現(xiàn)代濫大街的話術(shù)技巧，在古代是縱橫家的秘籍，是被正統(tǒng)儒士所排斥的。隨后，陳彭年私下里又告誡他，他們這一科的神童試應(yīng)試者不論是在世宦世祿的大家族，還是在朝中清流眼中，都還是一群幸進(jìn)的娃娃，如果年紀(jì)稍長，少不得還得被冠以“佞幸”之名。

    就是前面兩次調(diào)查，雖然政事堂確實(shí)照此頒布了政令，但并不是沒有御史彈劾的，只不過皇帝陛下留中不發(fā)了而已。但說皇孫殿下關(guān)心帶下之事、心系婦人之類的亂七八糟的傳聞也沒少在朝堂大臣的嘴里翻滾。

    崔瑛沉默了，這是他第一次感覺到，他與這個(gè)世界其實(shí)還隔了一層，他教人識(shí)字，他想讓這個(gè)時(shí)代的人過的更好，但他確實(shí)是將自己擺在了領(lǐng)航者的位置上了，他內(nèi)心里的優(yōu)越感是非常強(qiáng)的。

    但陳彭年將他與世界摩擦?xí)r弄皺的輕紗團(tuán)到了他的面前，讓他感受到他的莽撞與不成熟，他自認(rèn)為自己已經(jīng)謹(jǐn)言慎行了，但他其實(shí)只要抓住機(jī)會(huì)就像愣頭青一樣?xùn)|扯西撞。

    看清了這一點(diǎn)，崔瑛足足沉默了三天，他只安靜地聽、安靜地看，不再參言，也不去利用超越這個(gè)時(shí)代的東西去解決問題。他不確定，自己帶給這個(gè)世界的，究竟是福澤還是噩夢(mèng)。

    大周朝不像北宋那樣丟了幽州，沒有長城的庇護(hù)，生成一副柔弱才子的樣子。它的疆域雖然不如漢唐時(shí)廣闊，但比之后的明朝也不差什么。如今的君主柴榮，年輕時(shí)販過茶，中年之后勤奮好學(xué)、知人善任，雖然也有重文輕武的跡象，但不像宋代那么過分，同時(shí)也重視工商。而且大周至少兩代帝王至少是相對(duì)英明的，看起來就知道這個(gè)大周朝會(huì)發(fā)展成比歷史上的宋朝更富庶、更強(qiáng)大的樣子。

    華夏文明直到明代中期都可以說是領(lǐng)先世界的，存在即合理，古人的思維方式一定有什么他所不知道的東西，保證著這個(gè)文明的延續(xù)。在沒弄清楚之前，貿(mào)貿(mào)然將在西方希臘羅馬文明引導(dǎo)下發(fā)育出的現(xiàn)代性傳播到東方的世界里，會(huì)發(fā)生什么，崔瑛覺得他拿捏不住。

    “世叔，如果不想被上佞幸之名，應(yīng)當(dāng)如何行事呢？”崔瑛沉默了幾天后，認(rèn)真地請(qǐng)教陳彭年。

    “以清流晉身，或以循吏揚(yáng)名?！标惻砟杲o出了答案。清流主要是以御史、不慕功名的名士們組成，只有不在意那些阿堵物又學(xué)問精深、品行高潔的人才可以被稱一句清流。而循吏則是那些治理地方卓有成效的官員才能得到的名聲。

    對(duì)崔瑛來說，做一個(gè)風(fēng)流才子實(shí)在有點(diǎn)困難，畢竟讓一個(gè)現(xiàn)代人寫詩作詞是有點(diǎn)難為人了，但做一名循吏，他還是挺有把握的。

    做一名循吏，以進(jìn)士科入仕，造福一方百姓，在施政過程中實(shí)踐自己的所學(xué)，然后培養(yǎng)學(xué)生，形成學(xué)派甚至黨派，最終產(chǎn)生能左右朝政的力量。這才是一名傳統(tǒng)文人心中的正途。

    崔瑛打定主意要重新考科舉，這在大周并不是什么稀奇事兒，也沒什么特別。官員可以和普通考生同場考會(huì)試，然后分別錄取，共同參與殿試，殿試上除了官員科考不許得甲等的潛在要求外，并沒有什么特別的地方。

    當(dāng)崔瑛打定主義開始準(zhǔn)備科舉的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)科舉并沒有他想象中那么難，也并不是原來歷史課本里說的那么僵硬。大周朝從顯德九年往后，每三年一次的科舉考試錄取的人數(shù)都在逐漸增加，進(jìn)士科從唐代的十幾人逐漸增加至四五十人，據(jù)柴永岱說，柴榮和柴宗訓(xùn)有計(jì)劃用二十多年的時(shí)間將錄取人數(shù)穩(wěn)定在進(jìn)士科百人，明經(jīng)、明法、明算諸科每科百五十人的規(guī)模。

    而崔瑛打算考的進(jìn)士科，現(xiàn)在按重要順序是五篇策、一篇論、十條墨義和一首詩、一篇賦。詩賦的重要性是最低的，策論的重要性不相上下。

    策有些像現(xiàn)代公務(wù)員考試中的申論，考官提出一個(gè)歷史上或現(xiàn)實(shí)中關(guān)于國家治理的問題，考生提出應(yīng)對(duì)方法；論則是議論文，考官給一段文字材料，考生給出觀點(diǎn)就行，這兩個(gè)占了考試的大頭，這與原先唐宋時(shí)的進(jìn)士科考試首重詩賦不太一樣。

    崔瑛平時(shí)用一些與眾不同的方法來解決問題，會(huì)被讀書人斥為歪門斜道，但在策論里，什么奇怪的觀點(diǎn)和方法都會(huì)出現(xiàn)，只要能自圓其說，就有可能被選中。

    倒是墨義對(duì)崔瑛來說有一點(diǎn)點(diǎn)困難，大周朝的墨義是在基礎(chǔ)注疏之上，允許自己發(fā)揮的，大約就是陸九淵“六經(jīng)注我”的意思了，特別像以一句話為題寫一篇讀后感什么的。他又不敢引朱熹的理學(xué)，要花腦筋去思考一些《關(guān)雎》揚(yáng)后妃之德的聯(lián)想，真是苦不堪言。

    “為什么五音會(huì)和五行有關(guān)？為什么五行還和五臟有關(guān)？為什么五臟還和五色有關(guān)？他們除了都有‘五’之外，還有什么共同點(diǎn)嗎？”崔瑛快要瘋了，他這小半年總算將經(jīng)義吃透下來，策論也寫得有點(diǎn)模樣了，最近開始專攻詩賦了。

    “怎么？五音調(diào)不好了？”王偃笑道。

    “我明明只像學(xué)習(xí)一下用韻的技巧而已?！贝掮X得自己真可憐。他學(xué)習(xí)詩賦，王偃以寫詩而舉為神童，是極好的請(qǐng)教對(duì)象。然后王偃從喉舌齒牙唇五音開始，講配合詩詞曲調(diào)的宮商角徵羽五聲，這還能理解，畢竟這門學(xué)問就叫音韻學(xué)，詩詞又都是可以吟唱的，所以順便學(xué)習(xí)一下音樂他就忍了。

    但接下來，王偃和陳彭年開始和他講五音和五行有關(guān)，五行又對(duì)應(yīng)五臟，五臟還對(duì)應(yīng)五官，所以應(yīng)該如何如何用韻的時(shí)候，崔瑛就徹底瘋了，他感覺自己不是穿越到了中國古代，而是穿越到了一本修仙小說里。

    “好的，我接受這個(gè)世界設(shè)定，”崔瑛默默地對(duì)自己說：“也許就是這種聯(lián)想能力讓中華文明永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，就這聯(lián)想水平，高考閱讀理解算什么？眼睛里詭異的光代表幸福算什么啊，小兒科啦。”

    吐槽歸吐槽，崔瑛還是接受了情詩是頌揚(yáng)后妃之德、不同的聲韻會(huì)影響人體健康這些奇特的想法。然后他發(fā)現(xiàn)，只要接受了這個(gè)設(shè)定，作起詩賦來好像也沒那么難。當(dāng)然最主要原因是他習(xí)慣他此時(shí)的語音語調(diào)，就像現(xiàn)代人如果有著不錯(cuò)的文學(xué)和音樂功底，為曲子填個(gè)詞并不難。當(dāng)崔瑛掌握了大周的官話后，作詩填詞也順利了起來，甚至因?yàn)樗莆樟嗽S多后人總結(jié)出來的修辭方法，他的詩詞也變得非常華麗。

    “阿瑛，你又在練字啊?！辈裼泪穭倓偲鸫簿涂匆姶掮呀?jīng)立在崇仁殿的粉墻之下，拎著筆蘸水練字了。

    “殿下早！”崔瑛笑著向柴永岱微一欠身，又凝神專注于墻上的水跡了。

    柴永岱特別佩服崔瑛的一點(diǎn)就在這里，雖然在陳彭年的勸告下收斂了自己的奇思妙想，但卻并沒有動(dòng)搖他立身的根基。和之前一樣，每天不到寅正就起床，先練他那套據(jù)說是家傳的，殺伐之氣極重的拳法，再用一些奇怪的動(dòng)作鍛煉身體。等到太陽稍稍漏出一絲光亮，他就端上一碗水，站在西墻面前，一筆一劃地練習(xí)書法，一直到將一碗水都耗盡了，才算一天開始。而此時(shí)往往才到柴永岱剛剛起床的時(shí)辰。

    柴永岱站在他身后，看著崔瑛的字跡從一筆一畫工工整整慢慢過渡到靈動(dòng)活潑然后龍飛鳳舞起來，等崔瑛收起筆才感嘆道：“阿瑛你這字真是圓融多了，再無半點(diǎn)生澀之氣?！?/br>
    “殿下謬贊，今天怎么起得這么早？”崔瑛此時(shí)已經(jīng)不像神童試之前那樣沒有定力了，他不受柴永岱影響地觀察了一下自己的蘸水的字跡才轉(zhuǎn)頭問道。

    “到秋收了嘛，之前幾年我都只能在后面撿撿稻穗，今年?duì)敔斦f我也可以跟著一起收糧食了，有點(diǎn)興奮?！辈裼泪凡惶靡馑嫉卣f。